阅读下面的文言文，完成下列各题。（每题3分，共9分）
田畴，字子泰，右北平无终人也。初平元年，义兵起，董卓迁帝长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡。身备宗室遗老，今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎?”众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名；愿以私行，期于得达而已。”虞从之。虞自出祖而遣之。既取道，畴乃更上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉，畴以天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就。得报，驰还，未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒。购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也?”畴答曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。”瓒壮其对，释不诛，后乃纵遣之。畴得北归，率举宗族附从数百人，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世!”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，众皆便之，至道不拾遗。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能。太祖北征乌丸，畴献掩其不备之计，遂大斩获，以功封侯赐邑，畴固让。太祖知其心，许而不夺。辽东斩送袁尚首，令“三军敢有哭之者斩”。畴以尝为尚所辟，乃往吊祭，尽将其家属及宗人三百余家居邺。
《三国志??魏书十一》
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A.虞自出祖而遣之 祖：饯送
B.直趣朔方，循间径去 趣：通“趋”
C.购求获畴 购：购买
D.太祖知其心，许而不夺 夺：强行改变
2.下面的材料分别编为四组，都表现田畴“义”(为正义，讲义气)的一组是（ ）
①既取道，畴乃更上西关，出塞…… ②三府并辟，皆不就。
③谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。 ④率举宗族附从数百人，扫地而盟。
⑤为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法。 ⑥畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。
A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥
3.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）
A.田畴奉命出使，轻装简从，避开大道，绕小路而行，顺利到达长安，的确不辱使命。
B.朝廷封官，田畴固辞不受，三府征召，田畴也予以拒绝，这表现了田畴的政治远见；他已看出这个朝廷寿命不会太长了。
C.田畴率众入山，一方面是为避开公孙瓒，另一方面也是为了积蓄力量，为刘虞报仇。他在徐无山中表现出很高的管理众事的才能。
D.袁绍父子给田畴官做，他一律加以拒绝；而曹操北征乌丸，田畴主动出谋划策，其目的是借助曹操的力量报他欲报之仇。
4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。
（2）遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。
1.C( 购，不是一般的“购买”，而是“悬赏征求”)
2.C ( ①表现田畴的心计。与“义”无关。⑤表现的是田畴的政治才能，也与“义”无关。其他4项都表现了田畴的“义”。 ②不就三府之“辟”是为了回报刘虞； ③谒祭刘虞之墓，表现了不畏公孙瓒之权势而一心向刘之情义； ④与众人盟，是为了给刘虞报仇； ⑥吊祭袁尚，是违了曹操之命的，而之所以冒死吊祭，仅仅是因为袁尚曾经想征他为官，这是典型的“义”举 )
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译文
田畴，字子泰，右北平郡无终县人。(汉献帝)初平元年。讨伐董卓的“义军”兴起.董卓胁迫汉献帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息道：“贼臣发动叛乱，天子流离失所。我作为宗室老臣，现在想要请一使臣去朝廷进见天子，表达我效忠朝廷的节操，怎么才能得到能不辱使命的壮士呢?”他的下属全都推举田畴。刘虞于是就准备好礼物邀请田畴相见，对田畴非常满意，于是刘虞任命田畴担任从事的职务，为他准备好出使的车马。在要出发的时候，田畴说：“现在道路阻断，贼寇任意劫掠，如果以官员的身份奉命出使，很容易被人指认出来；我想以私人身份暗自上路，只希望能够完成使命。”刘虞同意了他的想法，并且亲自祭祀路神为田畴饯行。田畴上路之后，改道西关，出边塞，沿着阴山直奔朔方郡，顺着小路走，终于到达长安完成了使命。朝廷下诏任命他为骑都尉，他认为天子正流亡在外，作为臣子不应该承受荣宠，坚决不肯接受。朝廷很赞赏他的道德。三公官府同时召他做官，他都没有应命。得到朝廷的答复后，他就快马加鞭往回赶，可还没到幽州，刘虞已经被公孙瓒杀害。田畴回到幽州后，就去拜祭刘虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭一场而去。公孙瓒听说田畴拜谒刘虞墓，非常愤怒，悬赏捉拿他，最后将他捕获。公孙瓒对田畴说：“你为什么擅自到刘虞墓去哭祭，而不把朝廷的章表送给我?”田畴回答说：“汉王室衰败，人人怀有不忠之心，只有刘先生不失忠诚的节操。朝廷章表所说的，对于你来讲并不是什么好听的话，恐怕不是你所愿意听到的，所以就没有送给你看。”公孙瓒很佩服他的回答，就没有杀他，后来就把他释放了。田畴回到了右北平郡，率领着自己家族和归附他的人员共几百人，扫地而盟誓说：“不报主公之仇，我就不再活在这世界上!”于是率众进入徐无山，选了一处幽深险要而又平坦的地方居住下来，亲自耕种来养活自己的父母。不断有百姓归附他，几年间达到5000多户。田畴于是为大家制定杀伤、盗窃、诉讼的法律.又制定了有关婚姻嫁娶的礼仪，兴办学校，发展教育，大家都从中受益，使聚居地达到了路不拾遗的境地。袁绍多次派人召请他，又随即授予他将军的印绶，任凭他安抚统辖自己的部众，田畴全不接受。袁绍死了以后，他的儿子袁尚又征召田畴，田畴始终没有应召。田畴平时对乌桓多次杀害右北平郡的官员很是愤恨，有讨伐他们的想法而力量不足。恰逢太祖(曹操)北征乌桓，田畴就去献了乘其不备而攻之之计，结果大获全胜，因功被封侯赐地，田畴都坚决地谢绝了。太祖了解他的志向，就没有强迫他。辽东军杀了袁尚，把首级送到曹操处，曹操下令：“三军之中，谁敢去哭袁尚就处斩!”田畴因为曾经受到袁尚的征召(而感恩)，就前往吊祭，并把他的家属和宗族共三百余人安置在邺郡。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
范纯仁字尧夫，始出仕，知襄城县。县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫，令敢尔邪？”白其事于上，劾治甚急。纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。
拜同知谏院。奏言：“王安石变祖宗法度，掊克财利，民心不宁。《书》曰：‘怨岂在明，不见是图。’愿陛下图不见之怨。”神宗曰：“何谓不见之怨？”对曰：“杜牧所谓‘天下之人，不敢言而敢怒’是也。”神宗嘉纳之，曰：“卿善论事，宜为朕条古今治乱可为鉴戒者。”富弼在相位，称疾家居。纯仁言：“弼受三朝眷倚，当自任天下之重，而恤己深于恤物，忧疾过于忧邦，致主处身，二者胥失。”其所上章疏，语多激切。
知庆州。秦中方饥，擅发常平粟赈贷。僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按视。会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。移齐州，齐俗凶悍，人轻为盗劫。或谓：“此严治之犹不能戢，公一以宽，恐不胜其治矣。”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不能持久；猛而不久，以治凶民，取玩之道也。”有西司理院，系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。纯仁曰：“此何不保外使输纳邪？”通判曰：“此释之，复紊，官司往往待其以疾毙于狱中，是与民除害尔。”纯仁曰：“法不至死，以情杀之，岂理也邪？”尽呼至庭下，训使自新，即释去。期岁，盗减比年大半。
拜尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。或曰：“为宰相，岂可不牢笼天下士，使知出于门下？”纯仁曰：“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪？”
纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。每戒子弟曰：“人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。”
（《宋史》列传第七十三 有删节）
对下列各组句子中加点词的解释，正确的一项是
A.怨岂在明，不见是图 谋取
B.拜同知谏院 拜见
C.致主处身，二者胥失 互相
D.齐俗凶悍，人轻为盗劫 随便，轻率
以下四组句子，能直接表现范纯仁以民为本政治理念的一组是 ①卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之 ②愿陛下图不见之怨
③秦中方饥，擅发常平粟赈贷 ④法不至死，以情杀之 ，岂理也邪
⑤凡荐引人材，必以天下公广义 ⑥谊之所在，则挺然不少屈
A.①②⑥ B.①②③ C. ②④⑥ D.①③⑤
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.范纯仁认为朝廷军费是由田税所出，故惩治了毁损百姓庄稼的宫廷卫士。他反对以变法搜括钱财，侵害百姓，认为这将使百姓不敢言而敢怒。
B.范纯仁敢于弹劾权贵，他指出宰相富弼身为三朝重臣，深受朝廷恩顾倚重，却称病家居，这是不肯效力君主、担当重任的行为，也是立身处世方面的缺失。
C.范纯仁为政宽缓，对轻罪的囚犯，并不像一般官吏那样使他们在狱中疾病而死，而是给他们自新的机会。这样一年之后，被关押的囚犯大半出狱了。
D.范纯仁担任宰相时，依据公议荐举人才，也不要被举荐的人知晓感恩，只求朝廷所任用的是正直的人。
把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。
（2）每戒子弟曰：“……苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。”
【小题1】D
【小题2】B
【小题3】C
【小题4】
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【小题1】
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【小题2】
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【小题3】
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【小题4】略
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阅读下文，完成文后各题。
南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下，略定杨越，置桂林、南海、象郡，以谪徙民，与越杂处十三岁。佗，秦时用为南海龙川令。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗语曰：“闻陈胜等作乱，秦为无道，天下苦之，项羽、刘季、陈胜、吴广等州郡各共兴军聚众，虎争天下，中国扰乱，未知所安，豪杰畔秦相立。南海僻远，吾恐盗兵侵地
至此，吾欲兴兵绝道，自备，待诸侯变，会病甚。且番禺负山险，阻南海，东西数千里，颇有中国人相辅，此亦一州之主也，可以立国。郡中长吏无足与言者，故召公告之。”即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗即移檄告横浦、阳山、湟溪关曰：“盗兵且至，急绝道聚兵自守!”因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。
高帝已定天下，为中华劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王，与剖符通使，和集百越，毋为南边患害，与长沙接境。
高后对，有司请禁南越关市铁器。佗曰：“高帝立我，通使物，今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王计也。欲倚中国，击灭南越而并王之，自为功也。”于是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑。败数县而去焉。高后遣将军隆虑侯周灶往击之。会暑湿，士卒大疫，兵不能逾岭。岁奈，高后崩，即罢兵。佗因此以兵威边.财物赂遗阁越、西瓯、骆，役属焉，东西万余里。乃乘黄屋左纛，称制.与中国侔。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.郡中长吏无足与言者 足：值得
B.秦为无道，天下苦之 苦：痛苦
C.因稍以法诛秦所置长吏 稍：逐渐，渐渐
D.败数县而去焉 去：离开，离去
下列选项中，全部说明赵佗能够“割据自立”的原困的一组是( )
①秦为无道，天下苦之 ②中国扰乱，未知所安
③恐盗兵侵地至此 ④番禹负山险，阻南海
⑤颇有中国人相辅 ⑥高后昕谗盟，别异蛮夷
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②④ D.③⑤⑥
下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A.秦二世时，赵佗担任南海郡龙川县县令，是任嚣的下属，后得到任嚣的信任.代任南海郡尉的职务。
B.高后执政时期，禁止赵佗在边关设市进行铁器贸易，并派大军征讨赵佗，攻占了赵佗的好几座县城。
C.汉高祖刘邦平定天下后，由于中原百姓困苦，无暇他顾，被迫封赵佗为南越王，以保持南方的安定。
D.高后驾崩后，赵佗用财物收买百越各鄙落，使他们归附南越，进而扩展疆土，与汉朝天子分庭抗礼。
【小题1】B
【小题2】C
【小题3】B
【小题1】(苦：怨恨)
【小题2】(③句是任嚣的担心.⑥句是割据自立后的事.且指高后?而非赵佗。)
【小题3】(是赵佗攻占了氏沙边邑数县。)
阅读下面的文言文，完成下面试题。
屈突通，其先盖昌黎徒何人，后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿，得隐马二万匹，帝怒，收太仆卿慕容悉达、监牧官史千五百人，将悉殊死。通曰：“人命至重，死不复生。陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士？”帝叱之，通进顿首曰：“臣愿身就戮，以延众死。”帝寤，曰：“朕不明，乃至是。今当免悉达等，旌尔善言。”遂皆以减论。擢左武卫将军。莅官劲正，有犯法者，虽亲无所回纵。
炀帝即位，遣持诏召汉王杨谅。先是，文帝与谅约，若玺书召，验视敕字加点，又与玉麟符合，则就道。及是，书无验，谅觉变，诘通，通占对无屈，竟得归长安。大业中，与宇文述共破杨玄感，以功迁左骁卫大将军。秦、陇盗起，授关内讨捕大使。安定人刘迦论反，众十余万据雕阴。通发关中兵击之，次安定，初不与战，军中意其怯。通阳言旋师，而潜入上郡。贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其无备，夜简精甲袭破之，斩迦论并首级万余，筑京观于上郡南山，虏老弱数万口。后隋政益乱，盗贼多，士无斗志，诸将多覆。通每战必持重，虽不大克，亦不败负。
高祖起，代王遣通守河东，战久不下，高祖留兵围之。通势蹙，或说之降，曰：“吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难？独有死报尔！”每自摩其颈曰：“要当为国家受人一刀！”其训勉士卒必流涕，故力虽穷，而人尚为之感奋。帝遣其家僮往召，通趋斩之。俄闻京师平，家尽没，乃留桑显和保潼关，率兵将如洛。刘文静遣窦琮、段志玄精骑追及于稠桑，通结阵拒之。琮纵其子寿往谕使降，通大呼曰：“昔与汝父子，今则仇也！”命左右射之，显和呼其众曰：“京师陷，诸君皆家关西，何为复东？”众皆舍兵。通知不免，遂下马东南向，再拜号哭曰：“臣力屈兵败，不负陛下。”遂被禽，送长安。帝劳曰：“何相见晚邪？”泣曰：“通不能尽人臣之节，故至此，为本朝羞。”帝曰：“忠臣也！”释之，授兵部尚书、蒋国公，为秦王行军元帅长史。
（《新唐书·列传十四》节选）
对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ）
A.今当免悉达等，旌尔善言 旌：表彰
B.通占对无屈，竟得归长安 竟：最终
C.文帝命覆陇西牧簿 覆：遮盖
D.通候其无备，夜简精甲袭破之 简：选拔
下列各组句子中，分别表明屈突通“善战”和“忠诚”的一组是（ ）
A.①通候其无备，夜简精甲袭破之 ②帝遣其家僮往召，通趋斩之
B.①通发关中兵击之 ②要当为国家受人一刀
C.①与宇文述共破杨玄感 ②有犯法者，虽亲无所回纵
D.①通每向必持重，虽不大克，亦不败负 ②释之，授兵部尚书、蒋国公
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.屈突通祖籍昌黎徒何，后迁居长安，曾出仕隋朝为官。屈突通十分爱惜士人，曾冒死劝谏隋文帝，反对因牲畜财产而滥杀士人，深得文帝常识。
B.屈突通遇事从容，机智灵活。隋炀帝时，他奉诏前去召见汉王杨谅，在杨谅觉得事情有变，心生狐疑时，屈突通沉着应对，最终圆满完成任务。
C.屈突通骁勇善战，深谙兵法，曾与他人一起击败杨玄感，用奇计平定刘迦论的叛军，即使在军无斗志的情况下，仍然能大获全胜，一生从无败绩。
D.屈突通崇尚气节，忠心耿耿，先后侍奉过隋代二帝，即使在隋朝政事混乱时也从无叛心，后兵败被俘，虽未殉节而死，但其忠心依然为唐高祖所称道。
翻译文中画线的句子。
（1）通发关中兵击之，次安定，初不与战，军中意其怯。
译文：
（2）贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。
译文：
【小题1】C
【小题2】A
【小题3】C
【小题4】（1）屈突通调发关中军队进击敌军，在安定驻扎，起初不与敌军交战，军中人都猜想他胆怯。
（2）贼军未能发觉他们，率军南下，在距离屈突通七十里的地方驻军，分兵侵占土地。
【小题1】覆：复核、复查
【小题2】B项①言其调兵，并非显其“善战”；C项②言其为官刚正，非见其“忠心”；D项②言其被唐高祖授予官职，并不能表明其“忠心”。
【小题3】“仍然能大获全胜，一生从无败绩”分析有误。
【小题4】（1）大意2分； 次，驻扎；意，猜想；各1分。
（2）译出大意2分；“贼未之觉”句式；引，率领；去，距离；徇，侵占；各1分
译文：
屈突通，他的祖先大概是昌黎徒何人，后迁居长安。出仕隋朝虎贲郎将。隋文帝命人复核陇西牧的文簿，查出隐匿的两万匹马。文帝大怒，收捕太仆卿慕容悉达、监牧官吏共一千五百人，准备全部斩首。屈突通对文帝说：“人命至关重大，人死不能复生。陛下用最仁慈的政令抚育天下，难道容许因为牲畜财产而在一天之内杀戮一千五百人？”帝叱责他，屈突通上前叩头说：“我情愿自身受杀戮，来免除众人的死罪。”文帝醒悟了，说：“我不明此理，竟然到这个地步。现在应当免除慕荣悉达等人的死罪，表彰你的好建议。”于是全部按照减刑论处。后擢升为左武卫将军。上任后为官刚正，有人犯法时，即使是亲朋也不放纵。
隋炀帝即位后，派他带着诏书去召见汉王杨谅。在这之前，文帝与杨谅约定，如果有玺书召，验看敕字加点，还要与玉麟符相合，那么就能上路。待到这时，验看诏书没有点，杨谅觉得事情有变，责问屈突通，屈突通随口对答，毫无破绽，最终得以返回长安。大业年间，与宇文述一起击败杨玄感，因功升迁为左骁大将军。秦、陇等地群盗兴起，(屈突通)被授任为关内讨捕大使。安定人刘迦论__，拥兵十余万盘踞在雕阴。屈突通调发关中军队进击敌军，驻扎安定，起初不与敌军交战，军中人都猜想他胆怯。屈突通假意说要撤军，(其实)却悄悄进入上郡。贼军未能发觉，率军南下，在距离屈突通七十里的地方驻军，分兵侵占土地。屈突通乘敌军毫无防备，夜晚选择精锐士兵偷袭打败敌军，斩杀刘迦论连同其他贼人共万余首级，埋在上郡南山封土做成高冢，俘虏老弱数万人。后来隋朝政治更加混乱，盗贼越来越多，(朝廷)军士毫无斗志，诸将大多沦陷。屈突通所到之处非常谨慎，虽无大胜，也未打过败仗。
高祖起兵，代王派屈突通守河东，交战后久攻不下，高祖于是留下兵部分力包围河东。屈突通形势危急，有人游说他投降，他说：“我蒙受国家厚恩，侍奉二主，怎能逃避国难？只能以死报国!” 时常自己抚摸着脖颈说：“应当为国家受人一刀!”他训导勉励士兵时必定流下热泪，所以士兵们力气虽然用尽，但人们还是被他的精神激励。皇帝派他的家僮前往招降，屈突通催令斩杀家僮。不久听说京城平定，家人全都沦陷，于是留下桑显和保卫潼关，自己率兵将前往洛阳。刘文静派遣窦琮、段志玄率精锐骑兵追至稠桑，屈突通列阵抵抗他们。窦琮让他的儿子屈突寿前往劝降，屈突通大喊到：“往昔与你是父子，现在就是仇敌了!”命令身边人射杀屈突寿。桑显和对他的军兵大声喊道：“京师陷落，各位都家住关西，为何还要向东去？”众人全都丢掉兵器。屈突通知道无法解脱，于是下马面向东南，连连叩拜哭喊到：“我力尽兵败，没有辜负陛下。”于是被俘，押送到长安。皇帝慰劳他说：“为何相见得这么晚呢？”屈突通哭着说：“我未能尽人臣的忠节，所以到了这个地步，让本朝蒙羞。”皇帝说：“这是隋朝的忠臣哪!”释放了他，授职为兵部尚书、蒋国公，担任秦王行军元帅长史。
阅读下面文言文选段，完成下列各题（9分,每小题3分）
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？
予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
……
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?是以蓼洲周公，忠义暴(ｐù)于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖(ｙǒｕ)之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
下列各组中的多义词解释全部正确的一项是（ ）
A.发
①有贤士大夫发五十金 动词，拿出
②非常之谋难于猝发 动词，发动
③发其志士之悲哉 动词，抒发
B.当
①盖当蓼州周公之被逮 介词，在……的时候
②郡之贤士大夫请于当道 动词，掌握
③然五人之当刑也 动词，判罪
C.于
①郡之贤士大夫请于当道 介词，向
②且立石于其墓之门 介词，在
③不能容于远近 介词，跟
D.以
①即除魏阉废祠之址以葬之 连词，表目的关系，而
②是时以大中丞抚吴者为魏之私人 介词，用
③既而以吴民之乱请于朝 介词，把，将
对下列句中“于”字的意义分类正确的一项是（ ）
①既而以吴民之乱请于朝 ②且立石于其墓之门
③冰，水为之，而寒于水 ④不能容于远近
⑤钩党之捕遍于天下 ⑥赵强而燕弱，而君幸于赵王
⑦贤士大夫请于当道 ⑧列其姓名于大堤之上
⑨良曰：“长于臣” ⑩赠谥美显，荣于身后
A.①⑦⑩／②⑤⑧／③⑥／④⑨ B.①③／⑤⑦⑧⑩／④⑥／②⑨
C.①⑦/②⑤⑧⑩／④⑥／③⑨ D.①⑤⑦／②⑥⑧／④⑩／③⑨
下列叙述不符合文意的一项是：（ ）
A.文段将“高爵显位”之人的“辱人贱行”与“有重于社稷”的五人作对比，将假设的“令五人者保其首领以老于户牖之下”与现在的“屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”作对比，将“四方之士”“豪杰之流”的苟且偷生、轻如鸿毛与五人仗义而死、重于泰山作对比，突出了五人的形象，强化了文章的主题。
B.“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流扼腕墓道，发其志士之悲”是为了表现对“五人”的同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情。号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是张溥写《五人墓碑记》的目的。
C.“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”，是文段的主题，这个主题，本身就包含着许多对比的因素：“死”与“生”，当然是对比；有“大”就有“小”，有“重”就有“轻”，有“匹夫”就有“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”以至“高爵显位”，这里都有强烈的对比。
D.《五人墓碑记》并不孤立歌颂五人。作者在对比中，指斥了阉党，暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等；在映衬中，赞美了周顺昌，肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
译：
（2）故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
译：
【小题1】A
【小题1】C
【小题1】D
【小题1】略
略
阅读下文，回答下面小题
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才。召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士.。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫.。
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑①也.⑴诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛,灌,东阳侯,冯敬之属尽害之,乃短贾生日:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅.。
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年.后岁余,贾生征见.孝文帝方受釐②,上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也.”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。⑵贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之，文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后.贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死.贾生之死时年三十三矣.
（选自《史记??屈原贾生列传》）
①遑：闲暇。②釐：福，神的赐福。
下列句子中的词语的解释，不正确的是
A.吴廷尉为河南太守，闻其秀才秀才：通过科举考试得以在府学、县学读书的人
B.又以谪去,意不自得意：心情
C.绛,灌,东阳侯,冯敬之属尽害之害：嫉妒
D.贾生自伤为傅无状无状：无成绩，没当好
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A.故与李斯同邑而尝学事焉故木受绳则直
B.乃征为廷尉今其智乃反不能及
C.贾生之死时年三十三矣师道之不传也久矣
D.自以为过之过秦论
以下六句话，分别编为四组，全部说明贾生很有才学的一组是
①颇通诸子百家之书②贾生尽为之对③居顷之,拜贾生为梁怀王太傅
④是时贾生年二十余最为少⑤贾生因具道所以然之状⑥贾生自伤为傅无状
A.①⑤⑥B.①②⑤C.②③④D.②④⑥
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.河南郡守吴廷尉很赏识贾谊的才学，于是就把他召到自己的门下，后来又推荐贾谊到朝中做官。
B.贾谊刚到朝中为官时，就显示了非凡的才能，这时大家都感到不如贾谊，孝文帝也很喜欢他。
C.贾谊被任命为长沙王太傅，向孝文帝辞行后就向长沙出发。到了长沙，看到此处环境如此恶劣，心情也压抑起来。
D.贾谊被征召到京城后，成了梁怀王的老师，又屡次上书，主张限制诸侯的势力，最终也未被孝文帝采纳。
将下列句子翻译成现代汉语
⑴诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。⑵贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之，文帝不听。
【小题1】A
【小题2】C
【小题3】B
【小题4】C
【小题5】
⑴各种法令的改变确定，以及在京城的诸侯全部回到各自的封国，这些都是贾谊出的主意
⑵贾谊屡次上书，指出有的诸侯封地接连几个郡，不符合古代的制度，可以稍加削减他们的封地，文帝没有采纳。
【小题1】（秀才：才能出众的人。）
【小题2】（“之”主谓之间结构助词。A故：第一个“旧时”，第二个“因此”；B乃：第一个“就，于是”；第一个“竟然，反而”D过：第一个超过的意思，第二个是指出。。。的过失。）
【小题3】（③是改任贾生为另一王太傅。④表示年轻⑥贾生的自责）
【小题4】（原文是“闻”听说长沙卑湿，并不是亲自去看到的。）
【小题5】略
阅读下面的文段，回答问题。
杜甫字子美，少贫不自振，客吴、越、齐、赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖续业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋，可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”
——节选自《新唐书??杜甫传》
李白字太白，其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
——节选自《新唐书??李白传》
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.少贫不自振 振：振作 B.自七岁属辞，且四十年 辞：告辞
C.遁还，客巴西 遁：逃走 D.帝爱其才，数宴见 数：屡次
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.①数上赋颂，因高自称道 ②因为长句，歌以赠之
B.①召入，而时白已醉 ②拔剑而啖之
C.①可以无悔矣，其孰能讥之乎？ ②虏赵王，尽收其地，进兵北略地
D.①遂擿其诗以激杨贵妃 ②以其人之道，还治其人之身
下列句子编为四组，其中不能分别表现杜甫“热衷功名”和李白“放荡不羁”的是（ ）
A.①少贫不自振，客吴、越、齐、赵间 ②遂擿其诗以激杨贵妃
B.①数上赋颂，因高自称道 ②白尝侍帝，醉，使高力士脱靴
C.①伏惟天子哀怜之 ②益骜放不自修
D.①有臣如此，陛下其忍弃之 ②著宫锦袍坐舟中，旁若无人
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.杜甫年少时生活贫困，但是很有才能。他客居在吴越等地，李邕很看重他的才能，第一个去看望他。后来他参加进士考试没有中，滞留在了长安。
B.李白诗名远扬，被贺知章称为“神仙下凡”。后李白得到玄宗的厚爱，被授予官职，可是他狂骜不驯，常常和酒友到闹市上喝得烂醉。
C.杜甫为了摆脱贫困，一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，一方面这是古代文人欲就功名事业、积极进取的表现，另一方面也体现了杜甫郁郁不得志的愁苦思想。
D.李白文采出众，志向高远，然而政治头脑过于简单，壮志终至成空。在宫中，李白竟“使高力士脱靴”，表现出他性格的天真、孤傲。后来他云游四方，还曾经身穿宫廷的锦袍坐在船中。
下列杜甫和李白的诗句能分别体现出原文所表现出的两人的政治遭遇的一组是（ ）
A.①酒债寻常行处有，人生七十古来稀 ②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
B.①艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯 ②天生我材必有用，千金散尽还复来
C.①飘飘何所似，天地一沙鸥 ②安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
D.①吾庐独破受冻死亦足 ②抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁
翻译下列句子。
（1）白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之。
（2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。
【小题1】B 辞：文辞，文章。
【小题1】A.因：连词，表承接；B.①而：连词，表转折；②而：连词，表承接。C.①其：副词，表反问；②其：代词。D.①以：连词，表目的；②介词，表手段。
【小题1】A.①是杜甫少时情况，②是高力士的行为，不是李白性格的表现。
【小题1】B 没有援予官职，从“帝欲官白”可知
【小题1】C（分别出自杜甫的《旅夜抒怀》和李白的《梦游天姥吟留别》诗，这最能体现他们的政治遭遇和情感。）
【小题1】(1) 李白曾经侍奉皇上，喝醉了，让高力士给自己脱靴。力士向来尊贵，对此事感到羞耻。（3分，得分点：尝、耻）
(2) （李白）知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加桀骜不羁，不注意约束自己的言行。（4分，得分点：为、益、自修）
杜甫字子美，少时家贫，不奋发振作，旅居于吴、越、齐、赵之地。李邕对他的才学感到惊奇，先前去见他。参加科举考试落第，困居长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫进献了三篇赋。皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命。命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。（杜甫）多次献上赋和颂（两种文体），于是就自己大力赞扬自己，并且说：“臣的先祖恕、预以来，继承儒学保有官位十一代，等到（祖父）审言时，凭文章显扬于中宗时。臣依赖继承的祖业，从七岁开始写文章，将近四十年，然而衣不蔽体，常常靠人接济生活，私下里担心会死在荒郊外，还希望皇上同情、怜爱我。如果让臣继承先祖的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著述，即使不足以宣扬六经，极为含蕴深刻、感情抑扬，切合时宜、文思敏捷，可以企望赶得上扬雄、枚皋。有这样的臣子，陛下怎能忍心舍弃呢？”
李白字太白，他的先祖因罪流放西域，神龙年初，逃跑回来，客居于巴州之西（四川一带）天宝年初，李白前去拜见贺知章，贺知章见到他的诗文，赞叹道：“你真是贬谪下凡的仙人啊！”（贺知章）对唐玄宗述说。唐玄宗在金銮殿召见李白，李白谈论当世之事，进献了一篇颂。皇上赏赐美食，亲自为他调和羹汤，有诏命为供奉翰林。李白仍然和酒友们在闹市中喝酒喝得烂醉。皇上坐在沉香亭中，心中有所感，想找李白写作乐章，传召入内，但李白当时已经醉了。稍微酒醒，拿起笔来就写成了诗文，委婉华丽，精妙深切，没有一点文思滞涩。皇上欣赏他的才华，多次设宴接见。李白曾经侍奉皇上，喝醉了，让高力士给自己脱靴。力士向来尊贵，对此事感到羞耻，于是指摘李白的诗来激怒杨贵妃，皇上想授官给李白，杨贵妃就加以阻止。（李白）知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加桀骜不羁，不注意约束自己的言行。李白请求回归山林，皇上赏赐黄金放他归还。李白四处云游，曾经和崔宗之坐船从采石矶到南京，穿着宫中的锦袍坐在船中，旁若无人。
阅读下文，完成文后各题。
庞安时，字安常，蕲州蕲水人。儿时能读书，过目辄记。父，世医也，授以《脉诀》。安时曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之，未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。已而病聩，乃益读《灵枢》、《太素》、《甲乙》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不通贯。尝曰：“世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之言深矣。盖所谓《难经》者，扁鹊寓术于其书，而言之不祥，意者使后人自求之欤！予之术盖出于此。以之视浅深，决死生，若合符节。且察脉之要，莫急于人迎、寸口。是二脉阴阳相应，如两引绳，阴阳均，则绳之大小等，此皆扁鹊略开其端，而予参以《内经》诸书，考究而得其说。审而用之，顺而治之，病不得逃矣。”又欲以术告后世，故著《难经辨》数万言。药有后出，古所未知，今不能辨，尝试有功，不可遗也。作《本草补遗》。
为人治病，率十愈八九。踵门求诊者，为辟邸舍居之，亲视、药物，必愈而后遣；其不可为者，必实告之，不复为治。活人无数。病家持金帛来谢，不尽取也。
尝诣舒之桐城，有民家妇孕将产，七日而子不下，百术无所效。安时之弟子李百全适在傍舍，邀安时往视之。才见，即连呼不死，令其家人以汤温其腰腹，自为上下拊摩。孕者觉肠胃微痛，呻吟间生一男子。其家惊喜，而不知所以然。安时曰：“儿已出胞，而一手误执母肠不复能脱，故非符药所能为。吾隔腹扪儿手所在，针其虎口，既痛即缩手，所以遽生，无他术也。”取儿视之，右手虎口针痕存焉。其妙如此。
有问以华佗之事者，曰：“术若是，非人所能为也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，门人请自视脉，笑曰：“吾察之审矣。且出入息亦脉也，今胃气已绝。死矣。”遂屏却药饵。后数日，与客坐语而卒。
（选自《宋史??庞安时传》）
下列句中加点词的解释，相同的一组是 （ ）
A.是二脉阴阳相应，如两引绳 控蛮荆而引瓯越
B.辩诘不可屈 辩乎荣辱之境
C.凡经传百家之涉其道者，靡不通贯 试与他虫斗，虫尽靡
D.吾察之审矣 审视，巨身修尾，青项金翅
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A.为辟邸舍居之 B.术若是，非人所能为也
毅深为之戚 若夫乘天地之正，而御六气之辩
C.其史之妄乎 D.既痛即缩手
其正色邪？其远而无所至极邪？ 即冈峦之体势
下列对原文的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A.庞安时很小的时候就表现出了在医学方面的天赋，成年后在医学理论上发表的独到见解，更让他的父亲惊讶不已。
B.在所读的医书中，庞安时感到收获最大的是扁鹊的《难经》，后来他严密性试验了一本《难经辨》，这本书是对于《难经》中阐释的医不原理的进一步开掘。
C.庞安时认为在诊断疾病时呼吸如同脉搏一样具有诊断疾病的作用，同时他对待死亡态度非常达观，在很平和的情况下告别了人世。
D.庞安时不仅医术高明，而且医德高尚，每当医好的病人持金帛前来感谢时，他从来也不把病人的礼品全部收下。
【小题1】D
【小题2】A
【小题3】A
【小题1】D（A项“引”意思分别是“引导”、“连接”；B项“辩”意思分别是“辨论”、“辨别”，C项“靡”意思分别是“没有”、“失败”；D项“审”意思都是“仔细”。）
【小题2】A（A项“为”意思是“替”；B项“若”，前一个意思是“像”、“好像，仿佛”，后一个“若夫”的意思是发语词“至于说到”；C项“其”意思分别是“大概”、“还是”；D项“即”意思分别是“立即”、“随着”。）
【小题3】A（在医学理论上发表独到见解，让父亲惊异，是未成年时的事。）
【译文】
庞安时，字安党，是蕲州蕲水人。很小的时候就能读书，过目就能记住。父亲是位世医，教他学脉诀，安时学后认为：“这不能够成为冶病的依据，”只拿黄帝和扁鹊的脉书研究，不久，已能通晓书中全部内容，时常有自己的新见解，与他辩论驳诘不能使他屈服。他的父亲大为惊奇，当时庞安时还没有成年。不久，因患 病而耳聋，于是他更加刻苦研究《寻枢》、《太素》、《甲乙》等珍贵罕见的医书，经史百家凡是涉及医学内容的，没有不能融会贯通的。庞安时普说：“世上的所谓的医书，我基本上都看过，唯存扁鹊的《难经》一书比较深奥。所谓《难经》就是扁鹊在书中将其医学要旨隐藏，但是讲述得并之详细，意思是让后人自己从书中去学习领会吧！我的医术就是来自扁鹊的《难经》之中，按照该书所言来诊断病患的深浅，诀断死和生，就象符合到一起一样恰当。而且观察脉象的要点，最重要的莫过于人迎脉和寸口脉。这两脉阴阳相应，犹如两条引绳，阴阳平衡，则以绳大小相等。扁鹊《难经》大体开启了诊治这两种脉象的端倪，而我用《内经》等书加以参考，考索研究然后得出这种结论。仔细考察病症以后才应用，顺着这个理论然后治病，所有疾病都逃不出这一范围。”他打算将自己的医术告知后世，所以著《难经辨》数万言。药物后来增加有的，古人所不知道的，今人不能辨别的，经过尝试，确有功效的不应该遗漏，为此他写了《本草补遗》一书。
庞安时为人治病，大都十有八九痊愈，登六求医的病人，庞安时替他们腾出房间使他们居住，并且亲自察看患者的药物，一定要等病人痊愈然后才让他们回家，那些无法救治的病人，一定如实告诉他们病情，不再为他们治疗。治好了无数的病人，患者持金帛来感谢，他并不都收下。
一次，庞安时去舒州的桐城，有位民家妇女恰好生产，已经过了七天但是胎儿还没有生下来，有了许多办法都无效。庞安时的学生李百全家恰好是他家邻居，于是邀请庞安时前往治疗。刚刚看见产妇，就连声说不会死的，并告诉产妇家人用热水温敷产妇的腰腹部，并亲自为产妇上下按摩，产妇感到胃肠部一阵微痛，呻吟间，一个男孩子就出生了。她的家人既惊又喜，不知为什么会这样。庞安时说：“婴儿已出胎胞，而一手误抓着母肠不能脱出来，故不是符药所能治疗的，我隔腹抚摸胎儿手所在有位置，然后针刺的他虚口，胎儿既然感觉疼痛就会立即缩手，所以马上就生了下来，并没有别的方法。”取来孩子观察，右手虎口针眼痕迹仍在。他医术的高妙就是这样。
有人曾问他有关华佗的事，他说：“华佗医术如此高明，不是人所能达到的，大概史书的记载没有什么根据吧！”五十八岁时疾病发作，他的学生请求他给自己诊脉，他笑着说：“我已仔细地研究了，而且呼吸出入也是脉象，现在我的胃气已绝，该死了。”于是他不再服用药饵。过了几天，坐着与客人谈话时去世了。
阅读下面的文言文，完成下列各题。（12分，每小题3分）
韩镛，字伯高，济南人。延佑五年中进士第，授将仕郎、翰林国史院编修官，寻迁集贤都事。泰定四年，转国子博士，俄拜监察御史。当时由进士入官者仅百之一，由吏致位显要者常十之九。帝乃欲以中书参议傅岩起为吏部尚书，镛上言：“吏部掌天下铨衡，岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才。况尚书秩三品，岩起累官四品耳，于法亦不得升。”制可其奏。
天历元年，除佥浙西廉访司事，击奸暴，黜贪墨，而特举乌程县尹干文传治行为诸县最，所至郡县，为之肃然。二年，转江浙财赋副总管。至顺元年，除国子司业，寻迁南行台治书侍御史。顺帝初，历佥宣徽及枢密院事。至正二年，除翰林侍讲学士，既而拜侍御史，以刚介为时所忌，言事者诬劾其赃私，乃罢去。五年，台臣辨其诬，遂复起参议中书省事。
七年，朝廷慎选守令，参知政事魏中立言于帝：“当今必欲得贤守令，无加镛者。”帝乃特署镛姓名，授饶州路总管。饶之为俗尚鬼有觉山庙者自昔为妖以祸福人为盗贼者事之尤至将为盗必卜之。镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江。凡境内淫祠有不合祀典者，皆毁之。人初大骇，已而皆叹服。镛知民可教，俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为《五经》师，旦望必幅巾深衣以谒先圣，月必考订课试，以示劝励。每治政之暇，必延见其师生，与之讲讨经义，由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。镛居官廨，自奉淡泊，僚属亦皆化之。先是。朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厌其所欲，即衔之，往往腾谤于朝，其出使于饶者，镛延见郡舍中，供以粝饭，退皆无有后言。其后有旨以织币脆薄，遣使笞存省臣及诸郡长吏。独镛无预。镛治政，虽细事，其详密多类此。
十年，拜中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。人或以镛优于治郡，而执政非其所长，遂出为甘肃行省参知政事。及脱脱罢，用事者悉诛，而镛又独免祸。乃迁西行台中丞，殁于官。
(选自《元史》)
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A.吏部掌天下铨衡 诠：选拔官吏
B.制可其奏 制：制止
C. 俾俊秀入学宫 俾：使
D.月必考订课试，以示劝励 劝：勉励
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.凡境内淫祠有不合祀典者
今者有小人之言，令将军与臣有郤
B.往往腾谤于朝
此非孟德之困于周郎者乎
C.镛延见郡舍中，供以粝饭
燕王诚怖大王之威，不敢兴兵以拒大王
D.用事者悉诛，而镛又独免祸
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣
文中划线未句读处句读正确的一项是（ ）
A.饶之为俗/尚鬼有觉山庙者/自昔为妖以祸福人/为盗贼者事之/尤至将为盗/必卜之[
B. 饶之为俗尚鬼/有觉山庙者/自昔为妖以祸福人/为盗贼者事之尤至/将为盗/必卜之
C. 饶之为俗尚鬼/有觉山庙者/自昔为妖以祸福/人为盗贼者事之/尤至将为盗/必卜之
D. 饶之为俗/尚鬼有觉山庙者/自昔为妖以祸福/人为盗贼者事之尤至/将为盗/必卜之
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.元朝时，显要官职往往是由吏职出身的人来担任，很少有人能从进士做官，韩镛就是从进士做官的。
B.韩镛在担任侍御史时，因为刚正不阿被当时的官员们忌恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢免了官职。
C.饶州地区民俗崇尚鬼神，就连做盗贼的人准备抢劫时，也必定到觉山庙中占卜吉凶，韩镛到任后，就拆毁了庙宇，将泥塑偶像沉入江中。
D.朝廷外派的使臣，朝廷供奉本来就多，各地方州县都很讨厌他们，他们到了饶州，韩镛只供给他们粗米饭，他们也不敢有什么议论。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才?
译：
(2)由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。
译：
(3)而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。
译：
【小题1】B 帝王的命令
【小题2】D(A项，前一“者”，定语后置的标志；后一“者”，用于时间词后，表示停顿B项，前一“于”是介词，引出动作行为的处所；后一“于”，介词，表被动。C项前一“以”是介词，用；后一“以”是连词，表目的。D项，都是连词，表转折。)
【小题3】B
【小题4】D(“朝廷供奉本来就多，各地方州县都很讨厌他们”不当)
【小题5】(1)傅岩起从吏 职起家做官，怎么能了解全天下的贤才?(3分。大意1分，“乌”“知”各1分。)
(2)由此人人自觉努力学习，因而饶州通过科第考试进入仕途的人，比其他郡县要多。(3分。大意1分，“以”“视”各1分。.)
(3)而龚伯璲这些人正受重用，朝廷都在议论改革，韩镛也提出意见，但没有被采纳。(4分。大意1分，被动句式1分，“辈”“更张”各1分。)
参考译文: 韩镛，字伯高，济南人。延佑五年考中了进士，被授予仕郎、翰林国史院编修的官职，不久调任集贤都事。泰定四年，又转任国子博士，不久担任监察御史。当时能从进士做官的仅有百分之一，由吏职出身能做到显要官位的常常有十分之九。皇帝就想让中书参议傅岩起做吏部尚书，韩镛上书说：“吏部是掌管天下考核、选拔人才的地方，傅岩起从吏职起家做官，怎么能了解全天下的贤才?况且尚书是三品官阶，傅岩起从做官开始多次升迁也才四品，按照制度也不应升为尚书。”皇帝下诏同意他的奏言。
天历元年，担任浙西廉访司佥事之职，打击奸诈、暴虐，罢免贪赃不法的官员，而特别推举乌程县尹干文传的治理行为是各县之最，凡是韩镛所到的郡县，都因为他的到来政务肃然。天历二年，转任江浙财赋副总管。至顺元年，任国子司业，不久任南行台治书侍御史。顺帝初年，历任宣徽院及枢密院佥事。至正二年，任翰林侍讲学士，随即任侍御史，因为刚正不阿被当时的官员们所忌恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢官。至正五年，御史台官员辨白他所受的诬赖，于是又被起用参议中书省事务。
至正七年，朝廷慎重选用州县长官，参知政事魏中立对皇帝说：“现在您想要找到的贤良州县长官，没有人比得上韩镛的。”于是皇帝特意写上韩镛的姓名，授给他饶州路总管的官职。饶州地区民俗崇尚鬼神，有座觉山庙，从以前就有妖怪能使人得祸福的传言；做盗贼的人尤其敬奉，准备抢劫时，必定到庙中占卜吉凶。韩镛到任后，就拆毁了庙宇，将泥塑偶像沉入江中。凡时境内不合礼仪的过多的祠庙，全部毁掉。人们起初极为害怕，后来就都赞同信服了。韩镛知道百姓可以教化，让才华出众的人进入学宫，寻访品行学问都受人尊重的老成博学的人，作为《五经》教师，每月初一十五定必穿戴深衣幅巾来拜祭孔子，每月必要来考核功课，用来劝勉鼓励。每当处理政事完的空闲时间，肯定要接见延见师生，与他们讲论讨探究经义，由此人人自觉努力学习，因而饶州通过科第考试进入仕途的人，比其他郡县要多。韩镛居住在官衙中，日常生活清净淡泊，同僚下属也逐渐被他所教化。以前，朝廷的使臣到达地方州县，官府供奉极为奢侈，一旦不满足他们的愿望，他们就怀恨在心，往往在朝廷中对地方官员竭力诽谤，朝廷使臣到了饶州，韩镛在郡舍接见他们，供给他们粗米饭，他们从饶州回去后都没有什么议论。后来皇帝降旨：缯帛过于脆薄，派使臣笞责行省官员和各州县长官。唯独韩镛没有收到责罚。韩镛治理政事，即使是小事，也都像这样考虑周详缜密。
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日淡荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必在以处之矣。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
[注]①黾勉（mǐnmiǎn）：努力。
下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A.是时，辙亦迁海康 迁：贬谪
B.然其诗质而实绮 质：质朴
C.性刚才拙，与物多忤 忤：感触
D.为狱吏所折困，终不能悛 悛：悔改，改正
下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A.至其得意，自谓不甚愧渊明 天之苍苍，其正色邪？
B.每以家贫，东西游走 臣以供养无主，辞不赴命
C.其学日进，沛然如川之方至 然余居于此，多可喜，亦多可悲
D.今将集而并录之 某所，而母立于兹
下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）
A.本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明、立志学陶的原因。
B.苏辙对苏轼的上述情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。
C.苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯而实腴”，认为陶渊明的人是“性刚才拙”，自己能够从中汲取经验教训。
D.这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于缩短读者与苏轼的距离，让人感到亲切可信。
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语：
①然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。
译：
②此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。
译：
【小题1】答案：C(解析：忤：抵触，违逆。)
【小题1】答案：B (解析： A代词，那些；副词，或许。C形容词词尾，……的样子；转折连词，可是。D连词，表承接；代词，你。B副词，因为。)
【小题1】 答案：C(解析：“性刚才拙”非苏轼的评价，是陶渊明的自谓。)
【小题1】答案：①但是我对于渊明，哪里只是喜爱他的诗呢？如对于他的为人，我确实是很有感触的。（固定句式，“岂……哉”翻译成“难道……吗”或“哪里……呢”都可以，1分；感，感触，1分，句子意思通顺1分）
②这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因。
参考译文：东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋头，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日没有什么特殊的爱好，只是把史地著作当作园囿来游览，把文章当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了，只是喜欢写诗。他写的诗精深华妙，并未显出老年人那种衰弱疲惫的精神状态。
这时，我也被贬谪到海康，子瞻来信对我说道：“自古以来，已经有诗人写过模拟古人的作品，却没有人追和古人的诗。追和古人的诗，便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的，我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗看上去朴质而实际上华美得很，看上去很瘦而实际上肥美得很。即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百几十首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子，你为我把这些记下来。但是我对于渊明，哪里只是喜爱他的诗呢？如对于他的为人，我确实是很有感触的。渊明临死前写信给陶俨等人说：‘我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈，才智笨拙，和事物多有抵触，自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患。于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话，说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病，由于自己没有早早知道这种毛病，做了半辈子官，却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因。”
唉！陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人；子瞻做了三十多年的官，被管监的官吏置于屈辱、困顿的地位，最后还是不能改悔，以致陷入大难之中，才想起在晚年从渊明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？虽然是这样，子瞻做官，出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的。后世君子，一定会从中总结出一些立身出世的教训来。
我年轻时没有老师，子瞻成年以后，学问也有成就了，先父便要我向他学习。子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格，我自己认为比不上古人。然而子瞻自从被贬谪到黄州住在东坡之后，他的学问日益长进，如同河水奔流般充沛盛大，他的诗和杜子美、李太白比起来，是要超过他们的，于是就和陶渊明相比。我虽然随着他奔驰不已，总是落在他的后面。对于他追和陶渊明的诗，我又跟着写了一些和诗。
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