阅读下面的文言文，完成下列各题。
荀或字文若，颖川颖阴人也。或年少时，南阳何颙异之，日：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归。谓父老日：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，莫有随者，或独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位，待或以上宾之礼，或度绍终不能成大事，初平二年，或去绍从太祖。
自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕布，南拒张绣，而绣败太祖军于宛。绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒，出入动静变于常，众皆谓以失利于张绣故也。钟繇以问或，或曰：“公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。”则见太祖问之，太祖乃以绍书示彧，曰：“今将讨不义，而力不敌，何如?” 彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强易弱。刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明这不拘，唯才所宜：此度胜也。绍迟重少决，失在后机；公能断大事，应变无方：此谋胜.也。绍之强其何能为!”太祖悦。
太祖将伐刘表，问或策安出，彧曰：“今华夏已平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，已掩其不意。”太祖遂行。
十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，以彰殊勋，密以咨彧。或以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请或劳军于谯，或疾留寿春，以忧薨。时年五十。
（节选自《三国志·魏书十·荀或传》）
对下列句子中加点的词的解释，：不正确的一项是 （ ）
A.除亢父令 除：授予官职。
B.天下有变，常为兵冲 冲：冲击。
C.其辞悖慢 悖：悖逆。
D.太祖乃以绍书示彧 示：给……看。
以下各组句子中，全都说明苟或有“王佐之才”的一组是 （ ）
①举孝廉，拜守宫令
②公能断大事，应变元方
③待或以上宾之礼
④可显出宛、叶而闻行轻进，已掩其不意
⑤公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑
⑥以彰殊勋，密以咨或
A.①③④ B.①③⑤ C.②④⑤ D.②④⑥
下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A.荀彧年少的时候，南阳何颗就认为他不同寻常，很推重他。董卓之乱时，苟或辞官到了冀州，后来跟随太祖。
B.迎天子回都后，太祖接到袁绍给他的信，太祖看后勃然大怒，出入的举动和平常不同，大家都说是败给张绣的缘故，只有苟或认为有其他忧虑。
C.荀彧很有见识和谋略。他分析太祖在气度和谋虑上都胜过袁绍，即使袁绍目前实力雄厚，也难有所作为，太祖听了很高兴。
D.十七年，董昭等人说太祖功劳很大，应该晋升为国公；苟或却持异议，认为太祖兴义兵是为了匡扶朝廷，安定国家，不应该受封。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强易弱；
②会征孙权，表请彧劳军于谯，或疾留寿春，以忧薨。
【小题1】B
【小题2】C
【小题3】A
【小题4】①古代成功和失败的人，果真有才能，即使弱小，也必将强大，如果不是有才能的人，即使强大，也会变得弱小。
②适逢征伐孙权，太祖上表奏请派苟或到谯地慰劳军队，萄臻因病留在寿春，因忧郁而死。
【小题1】冲：要道
【小题2】①被推举为孝廉③袁绍礼待苟或⑥董昭询问荀或
【小题3】到冀州有误
【小题4】①大意2分，诚、苟、易各1分。
②大意2分，会、表、薨各1分。
参考译文
荀或字文若，颖川郡颖阴县人。苟或年少时，南阳人何颗非常看重他，说：“是一个辅帝王的人才!”永汉元年，被推举为孝廉，担任守宫县令。董卓之乱时，他请求到外地补任官职，后补被任命为亢父县令，于是弃官回家。他对乡亲们说：“颖川是四面受敌的争战之地，天下一有变故，就会成为军事要道，应该赶快离开此地，不要长久停留。”家乡父老很多、都等恋故土，犹豫不决，没有追随的，荀或带领身已的宗族迁到冀州。然而袁绍已经夺取了韩馥的宫位，以接待上宾的礼节对待荀或。初平二年，苟或离开袁绍跟随太祖。
自从太祖迎奉天子之后，衷绍内心不服。袁绍吞并了黄河以北地区，天下人都畏惧他的强大。太祖正东面忧虑吕布，南面抵御张绣，而张绣在宛县打败太祖的军队。袁绍更加骄傲，给太祖写信，言辞无理而傲慢。太祖大怒，行为举止不同于平常，大家都说是败给张绣够缘故。钟繇为这事问苟或，苟或说：“曹公聪明，肯定不套追究责怪往事，恐拍有其他忧虑。”于是见到太祖询问，太祖便将袁绍的信给苟或看，说：‘‘我想要讨伐不义的人，而力量敌不过他，怎么办?”荀或说：“古代成功和失败的人，果真有才能，即使弱小，也必将强大，如果不是有才能的人，即使强大，也会变得弱小。刘邦、项羽的存亡，就足以看出这一点，现今同您争天下的人，只有袁绍罢了。袁绍袁面宽厚而内心猜忌，用人而又棘疑英是享、忠心，您现白豁达，不拘小节，合理任用人才，在气度方面胜过衷绍。袁绍遇事不果断，常错失良机；您能决断大事，随机应变，在谋咯上也胜过他：衷绍强大，又能有什么作为呢?”太祖很高兴。太祖打算讨伐列表，问荀或采用什么计策，荀或说：“如今中原地区已平定，南面的剃袁已看出自己所处的困境，可以表面上在宛、叶出兵，而暗中抄小路轻装前进，出其不意地袭击他们。“太祖于是率军进发。
建安卞七年，董昭等认为太祖应该晋升爵位为国公，以表彰他的特殊功勋，将此事秘霉征询荀或的意见。苟或认为太祖发起义兵本来是为了匡扶朝廷、安定国豪，怀抱忠贞的诚心，保持退让的行动，君子用仁德之心爱人，不应该这样。太祖因此心中很不舒服。适逢征尊孙权，太祖上表奏请派荀或到谯地劳军，荀或因病雷在寿春，因忧郁而死。当时他五十岁。
阅读下文，完成文后各题。
太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,或封于申，姓姜氏。
吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓干周西伯。西伯将出猎，卜之，曰：“所获非虎非罴,所获霸王之辅。”于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰当有圣人适周，周以兴。子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。
……纣杀王子比干，囚箕子。武王将伐纣，卜，龟兆不吉，风雨暴至。群公尽惧，唯太公之强劝武王，武王于是遂行。十一年正月甲子，誓于牧野，伐商纣。纣师败绩。纣反走，登鹿台，遂追斩纣。明日，武王立于社，群公奉明水，卫康叔封布采席，师尚父①牵牲，史佚策祝，以告神讨纣之罪。散鹿台之钱，发钜桥之粟以振贫民。封比干墓，释箕子囚。迁九鼎，修周政，与天下更始。师尚父之谋也。
于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。东就国，道宿行迟。逆旅之人曰：“吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。”太公闻之，夜衣而行，黎明至国。莱侯来伐，与之争营丘。营丘边莱。莱人，夷也，会纣之乱而周初定，未能集远方，是以与太公争国。
太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐。及周成王少时管蔡作乱淮夷畔周乃使召康公命太公曰东至海西至河南至穆陵北至无棣五侯九伯实得征之。齐由此得征伐，为大国,都营丘。
（选自《史记卷三十二??齐太公世家第二》有删改）
注：①周武王尊吕尚为“师尚父”。
对下列句子中加点词的解释，正确的一项是
A.自吾先君太公曰当有圣人适周 适合
B.殆非就国者也 危险
C.营丘边莱 毗邻
D.封比干墓，释箕子囚 封闭
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A.与天下更始 与之争营丘
B.以渔钓奸周西伯 发钜桥之粟以振贫民
C.故号之曰“太公望” 以告神讨纣之罪
D.于是武王已平商而王天下 便鱼盐之利，而人民多归齐
下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
A.吕尚早年穷困，年老之时只得以钓鱼为生，偶遇周西伯, 周西伯与之交谈，十分高兴，尊其为太师。
B.吕尚虽然是开国元勋，但他没有居功自傲，能虚心接受别人的意见。他治理齐国，使人民安居乐业，使周朝在东方的统治得到了巩固。
C.武王将征伐商纣，占卜一卦，龟兆显示不吉利。群臣惧怕周武王，只有太公强劝武王进军，武王于是出兵。
D.武王平定商纣后,亲自到齐国营丘分封师尚父,以彰显师尚父之功。
【小题1】C
【小题2】A
【小题3】B
【小题1】C ( A.到 B.大概 D.培土 )
【小题2】A. (A.介词，和、跟、同；B.目的连词，用 ；C.结构助词，的；代词，它 D.承接； 因而)
【小题3】B (A.偶遇 C.惧怕周武王没有依据 D. 非亲自到齐国营丘分封师尚父)
文言文参考译文
太公望吕尚，是东海边上的人。他的先祖曾经有人做过四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时期他的先祖被封在吕地，还有的被封在申地，姓姜。
吕尚曾经穷困，后来年老了，借钓鱼的机会求见周西伯。西伯将要出外狩猎之前，占卜了一卦，卦辞说："所得的猎物不是老虎不是大熊，所得的是成就霸王之业的辅佐大臣。"因此周西伯外出狩猎，果然在渭河北岸遇到了太公，西伯与太公谈论后非常高兴，说："从我国先君太公起就说：'一定会有圣人来到周， 周会因此而兴旺。'先生真的就是说的那个人吧？我的太公盼望您已经很久了。"因此称吕尚为"太公望"，和他一同乘车回来，尊称他为太师。
……
商纣王杀死了王子比干，囚禁了箕子。周武王想要征伐商纣，于是占卜了一卦，龟兆显示不吉利，接着风雨又突然到来。群臣都很恐惧，只有太公极力劝武王进军，周武王于是出兵。十一年正月甲子日，周武王在牧野誓师，讨伐商纣。商纣军队彻底崩溃。商纣王回身逃跑，登上鹿台，于是被追上斩杀。第二天，周武王站在社坛之上，群臣手捧明水，卫康叔封铺好彩席，吕尚牵来祭祀的牲口，史佚（ｙì）手拿策书进行祈祷，来向神灵禀告商纣的罪恶。散发商纣积聚在鹿台的钱币，发放商纣屯积在钜桥的粮食，用以赈济贫民。培筑加高比干的坟墓，释放被囚禁的箕子。把象征天下最高权力的九个大鼎迁往周国，整饬周朝的政务，与天下人共同开始创造新时代。上述诸事多半是采用师尚父的谋议。
此时武王已平定商纣，成为天下之王，就把齐国营丘封赏给师尚父。师尚父向东去自己的封地，边行边住，速度很慢。客舍中的人对他说："我听说时机难得且容易失去。这位客人睡得这样安逸，大概不是去封国就任的吧。"太公听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐地。正碰上莱侯带兵来攻打，想与太公争夺营丘。营丘毗邻莱国。莱国人是少数民族，趁商纣之乱和周朝刚刚安定，不能够顾及到远方，因此和太公争夺国土。
太公到齐地后，整饬政事，沿袭风俗，简化礼仪，开通工业商业，发展渔业盐业的优势，因而老百姓大多归附齐国，齐成为大国。到周成王年幼即位之时，管叔蔡叔发动叛乱，淮地的少数民族也背叛周朝，成王于是派召（ｓｈào）康公命令太公说："东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣，这中间的被封的诸侯和其他领主如果真的有罪，你就可以讨伐他们。"齐王由此就得到了征讨各国的权力，最后成为强大的国家,把都城定在营丘。
文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。
煜字重光，初名从嘉，景第六子也。煜为人仁孝，善属文，工书画，而丰额、骈齿，一目重瞳子。自太子冀已上，五子皆早亡，煜以次封吴王。建隆二年，景迁南都，立煜为太子，留监国。景卒，煜嗣立于金陵。大赦境内。遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷，令诸司四品已下无职事者，日二员待制于内殿。
三年，泉州留从效卒。景之称臣于周也，从效亦奉表贡献于京师，世宗以景故，不纳。从效闻景迁洪州，惧以为袭己，遣其子绍基纳贡于金陵，而从效病卒，泉人因并送其族于金陵，推立副使张汉思。汉思老不任事，州人陈洪进逐之，自称留后，煜即以洪进为节度使。乾德二年，始用铁钱，民间多藏匿旧钱，旧钱益少，商贾多以十铁钱易一铜钱出境，官不可禁，煜因下令以一当十。拜韩熙载中书侍郎、勤政殿学士。封长子仲遇清源公，次子仲仪宣城公。
五年，命两省侍郎、给事中、中书舍人、集贤勤政殿学士，分夕于光政殿宿直，煜引与谈论。煜尝以熙载尽忠，能直言，欲用为相，而熙载后房妓妾数十人，多出外舍私侍宾客，煜以此难之，左授熙载右庶子，分司南都。熙载尽斥诸妓，单车上道，煜喜留之，复其位。已而诸妓稍稍复还，煜曰：“吾无如之何矣！”是岁，熙载卒，煜叹曰：“吾终不得熙载为相也。”欲以平章事赠之，问前世有此比否，群臣对曰：“昔刘穆之赠开府仪同三司。”遂赠熙载平章事。熙载，北海将家子也，初与李谷相善。明宗时，熙载南奔吴，谷送至正阳，酒酣临诀，熙载谓谷曰：“江左用吾为相，当长驱以定中原。”谷曰：“中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。”及周师之征淮也，命谷为将，以取淮南，而熙载不能有所为也。
开宝四年，煜遣其弟韩王从善朝京师，遂留不遣。煜手疏求从善还国，太祖皇帝不许。煜尝怏怏以国蹙为忧，日与臣下酣宴，愁思悲歌不已。 煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。七年，太祖皇帝遣使诏煜赴阙，煜称疾不行，王师南征，煜遣徐铉、周惟简等奉表朝廷求缓师，不答。八年十二月，王师克金陵。九年，煜俘至京师，太祖赦之，封煜违命侯，拜左千牛卫将军。其后事具国史。 （节选自《新五代史·南唐世家》作者欧阳修）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的是（ ）
A.善属文，工书画 工：擅长 B.世宗以景故，不纳 纳：接受
C.八年十二月，王师克金陵 克：完成 D.太祖赦之，封煜违命侯 赦：赦免
以下句子中，全都表明李煜勤于政务的一组是（ ）
① 汉思老不任事，州人陈洪进逐之，自称留后，煜即以洪进为节度使。
②煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。
③分夕于光政殿宿直，煜引与谈论。
④商贾多以十铁钱易一铜钱出境，官不可禁，煜因下令以一当十。
⑤七年，太祖皇帝遣使诏煜赴阙，煜称疾不行。
⑥太祖赦之，封煜违命侯，拜左千牛卫将军。
A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.李煜为人仁而且孝，有很高的文学造诣。他额头很宽，前齿两个并成一个，有一只眼睛两个瞳人。因为他的五个哥哥都早死，李煜幸运地被封为吴王。
B.李煜向周朝称臣的时候，留从效也奏表章贡品献到京师，宋世宗不接受。留从效怕李景来袭击，于是派他儿子留绍基到金陵去纳贡，而留从效已病死，泉州人将他的族人一并送到金陵，另推立副使张汉思。
C.在乾德二年时，开始使用铁钱，民间多私藏旧钱，旧钱更加少了，商人很多用十个铁钱换一个铜钱带出州境，官家无法禁止，李煜因此下令以一枚铜钱当十枚铁钱用，客观上有利于商业流通。
D.李煜曾因韩熙载尽忠，能率直说真话，想起用为宰相，而韩照载后房有侍妾数十人，李煜因此觉得难以为相，于是降而授予韩熙载右庶于之职，分司南都。后韩熙载将众妓女尽行斥逐，李煜很高兴，恢复他的职位。但韩熙载反复无常，李煜最终没让韩熙载为宰相。
把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷，令诸司四品已下无职事者，日二员待制于内殿。
译文：
（2）煜尝怏怏以国蹙为忧，日与臣下酣宴，愁思悲歌不已。
译文：
【小题1】C
【小题2】A
【小题3】B
【小题4】⑴派遣中书侍郎冯延鲁准备贡礼送给宋朝廷，下令各司四品以下的官员没有任务的，每日二人在内殿奉陪。
⑵李煜曾经因为国家日益困窘而怏怏不乐，满怀忧愁，成天和臣下饮酒，愁思悲歌，不能自已。
【小题1】此题主要考查对常见文言实词的掌握情况，能力层级为B级。C项“克”在这儿不是“完成”的意思，应是“攻下、战胜”的意思。如《左转·曹刿论战》中“彼竭我盈，故克之”中的“克”即是此意。要做好此类题目，一是靠平时多积累，二是要学会借助上下文语言环境进行推断，两者结合，则问题迎刃而解。
【小题2】考查考生筛选文中信息的能力，能力层级为C级。认定法和排除法相结合，A.①③④都属于李煜勤于政务的选项，②李煜性骄矜奢侈，喜爱声色，又喜奉佛，爱高谈阔论，不理政事。与“勤于政务”无关，排除D项，⑤宋太祖派使者持诏书宣李煜赴宋京，李煜推托有病，不肯入宋京。与“勤于政务”无关，排除B项，⑥李煜被俘至宋京，宋太祖赦免他，封他为“违命侯”，与“勤于政务”无关，排除C项，综合考虑，此题正确答案为A项。
做此类题目先要准确理解题干文句的含义，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。不符合要求的选项一般有两类：一是将别人做的事或说的话说成主要人物做的或说的，致使陈述对象不一致；二是答非所问。排除法是作此类题目较简便快捷的方法。
【小题3】考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为C级。B.题中“李煜”应为“李景”，此处犯了张冠李戴的错误。解答时要整体理解文章的内容，把握人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。在做此类题时，选项中每一个意思都要在文中找到对应的地方，注意排除把“无”说成“有”和“曲解意思”的干扰。此类题目设错误项时，有一个典型的做法，就是把两件事或两个人物的是混在一起，或把属于这件事的内容说成是另一件事的内容，有的甚至是无中生有。
【小题4】考查考生理解并翻译文中的句子，能力层级为B级。翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达、雅”。第（1）句注意关键词“遣：派遣”“修贡：准备贡礼”“于内殿”是状语后置，翻译时要提前；（关键词一处一分，大意对得两分）第（2）句注意关键词“尝：曾经”“蹙：困窘”“不已：不能自已，不停止”，翻译大意务求准确。考生要树立采分点的意识。（关键词一处一分，大意对得两分）
【参考译文】
李煜，宇重光，初名从嘉，是李景的第六个儿子。李煜为人仁而且孝，善于作诗文，又善于写字作画。他额头很宽。前齿两个并成一个，有一只眼睛两个瞳仁。从太子李冀以上五个哥哥都早死，李煜按顺序被封为吴王。宋建隆二年（961)，李景迁于南都(今江苏南京)，立李煜为太子，留京监国。李景死，李煜继帝位于金陵。母亲钟氏，其父名泰章。李煜尊他母亲为“圣尊后”；立他的妃子周氏为皇后；封他的弟弟李从善为韩王，李从益为郑王，李从谦为宜春王，李从度为昭平郡公，李从信为文阳郡公。大赦境内。派中书侍郎冯延鲁准备贡礼送给宋朝廷，令各司四品以下的官员没有任务的，每日二人奉陪于内殿。
建隆三年(962)，泉州(今属福建)留从效死。李景向周朝称臣的时候；留从效也奏表章贡品献到京师，宋世宗因为李景的缘故，不接受。留从效听说李景迁到洪州(今江西南昌)，怕李景来袭击，于是派他儿子留绍基到金陵(今江苏南京)去纳贡，而留从效已病死，泉州人于是将他的族人一并送到金陵，另推立副使张汉思。张汉思年岁大了，不能胜任职务之事，泉州人陈洪进把他赶走，自己称“留后”， 李煜便以陈洪进为节度使。乾德二年(964)，开始使用铁钱，民间多私藏旧钱，旧钱更加少了，商人很多用十个铁钱换一个铜钱带出州境，官家无法禁止，李煜因此下令以一枚铜钱当十枚铁钱用。李煜任韩熙载为中书侍郎、勤政殿学士，封其长子韩仲遇为清源公，封其次子韩仲仪为宣城公。
建隆五年(964)，李煜命令两省侍郎、给事中、中书舍人、集贤殿勤政殿学士，分批于光政殿直夜班，和他们谈论。李煜曾因韩熙载尽忠，能率直说真话，想起用为宰相，而韩照载后房有妓女侍妾数十人，多到外舍私陪宾客，李煜因此觉得难以为相，于是降而授予韩熙载右庶于之职，分司南都。韩熙载将众妓女尽行斥逐，自己单车上路，李煜很高兴，把他留下来，恢复他的职位。不久，众妓女又渐渐回来了，李煜说：“我真是无可奈何啊!”这一年，韩熙载死了，李煜感叹地说：“吾始终不得让韩熙载为宰相啊。”他想以平章事追赠，问前代可有这样的事例?群臣答道：“以前刘穆之曾追赠开府仪同三司。”遂追赠韩熙载为平章事。韩熙载，是北海(今山东益都)武将之家的孩子，初时和李谷相友善。后唐明宗时，韩熙载南奔吴地，李谷送他到正阳(今河南汝阳)，酒酣话别，韩熙载对李谷：“江左如果任用我为宰相，我一定长驱北上，以平定中原。”李谷说：“中原如果用我为宰相，我直取江南，就像探囊取物而已。”及至周朝之师南征淮河一带、任命李谷为将，率军以攻取淮南，而韩熙载却不能有所作为。
开宝四年(971)，李煜派他弟弟韩王李从善入朝宋京，李从善被扣留不让回去。李煜亲手写信求宋朝让他弟弟从善回南唐，宋太祖还是不允许他回去。李煜因为国家日益困窘而怏怏不乐，满怀忧愁，成天和臣下饮酒，愁思悲歌，不能自已。李煜性骄矜奢侈，喜爱声色，又喜奉佛，爱高谈阔论，不理政事。开宝七年(973)，宋太祖派使者持诏书宣李煜赴宋京，李煜推托有病，不肯入宋京。宋朝大军南征，李煜派徐铉、周惟简等人奉表向宋朝请求暂缓军事进攻，宋太祖不答复。开宝八年(975)十二月，宋师攻克金陵(今江苏南京)。开宝九年(976)，李煜被俘至宋京，宋太祖赦免他，封他为“违命侯”，官拜左千牛卫将军。他的后事均见于《宋史》。
阅读下面文言文，完成下列各题。
孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。”
遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。躬率妻子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。
陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。
时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。
奋自为府丞，已见敬重；及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。
（《后汉书》卷三十一）
下列各项中加点的词解释不正确的一项是
A.歆称之 称：称赞
B.躬率妻子 躬：亲自
C.不共报德 德：品德
D.冀当退却 冀：希望
以下六句话，分别编为四组，全部表现孔奋清廉的一组是
①每居县者，不盈数月辄致丰积。
②奋在职四年，财产无所增。
③惟奋无资，单车就路。
④遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。
⑤奋谢之而已，一无所受。
⑥世祖下诏褒美，拜为武都太守
A.①③⑤ B.②③⑤ C.①④⑥ D.②④⑥
下列对原文的叙述和分析有误的一项是
A.孔奋年轻时给刘歆讲授《春秋左氏传》，深得刘歆的赏识，刘歆对门人说：“我已经从君鱼那里学得了道理。”
B.姑臧是一个富裕县，每天有四次集市。孔奋担任姑臧长官期间，注重节操，施政以仁义平和为本，深得太守梁统的敬重。
C.河西太守县令等被召进京时，姑臧的官员百姓以及羌胡共同凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里，想送给孔奋。
D.孔奋施政清明果断，是非分明。对品德高尚的人，爱之如同亲人；对品行不端的人，则视之如仇人，郡中的人都称他清廉公平。
【小题1】C
【小题2】B
【小题3】A
【小题1】恩德，恩惠
【小题2】①句是说其他到这里来做官的人，与孔奋无关；④句是当地百姓的行为；⑥句表彰的是他守城的功绩，而非廉洁。
【小题3】“少从刘歆受《春秋左氏传》”，是说他年轻时跟刘歆学习《左传》，不是给刘歆讲授）。
阅读下面的文言文，完成下面试题。
蔡泽者，燕人也，游学于诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。
将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！“蔡泽曰：”若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？“范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：”何为不可！若此三子②者，固义之至之，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！“蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入坐，为上客。
后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公曰：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂可胜道哉！然此子不困厄，恶能激乎！
（《史记??范睢蔡泽列传》）
注释：①釜鬲（gé）,行厨炊具。②三子,指商君、吴起、大夫文种，他们都是功成被杀。
下列加点词的意义，不正确的一项是
A.去之赵，见逐 见，被。
B.秦王必困君而夺君之位 困，使……窘迫、困窘。
C.范雎让之曰 让，谦让。
D.昭王新说蔡泽，遂拜为秦相 拜，授予官职。
下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一项是
①之韩、魏、遇夺釜鬲于途 ②使人宣言以感怒范雎
③后数日入朝，言于秦昭王 ④遂拜为秦相，东收周室
⑤乃延入，为上客 ⑥乃谢病归相印
⑦三年而燕使太子丹入质于秦
A.①②③⑤ B.①③④⑦ C.②③⑤⑥ D.②④⑥⑦
下列对文段的理解，不正确的一项是
A.范雎心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
B.蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能成全。商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。
C.蔡泽终能发挥才智，建功立业，有赖范雎向秦昭王举荐和让贤，后来范雎还托言病重以让相位，蔡泽获得了拜相的机会。
D.范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。
（2）蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】A
【小题4】（1）蔡泽进见，却只作长揖之礼而不下拜，（蔡泽的扬言）本来早就（惹得）范雎不高兴。等到接见后，蔡泽的态度又很傲慢放肆。
（2）蔡泽等世上的一切辩士，虽然游说诸侯，但（大都是）到了头白也没有入仕的机会。这并非他们的计策拙劣，而是因为游说的力度不大。
【小题1】让，责备。
【小题2】①“蔡泽路上被抢劫”一句不属于表现他智慧与谋略的句子。③⑤是范雎的行为。
【小题3】蔡泽的到来在当时对范雎并不能构成威胁。
【小题4】略
阅读下面的文言文，完成。
吴隐之字处默，濮阳鄄城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。迁左卫将军，虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。
广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，以隐之为广州刺史。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦始终不易。
及卢循寇南海，为循所得。刘裕与循书，令遣隐之还，久方得反。归舟之日，装无余资。及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。后迁中领军，清俭不革，每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈亲族，家人绩纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。
义熙八年，请老致事，九年，卒。隐之清操不渝，屡被褒饰，致事及于身没，常蒙优赐显赠，廉士以为荣。子延之复厉清操，延之弟及子为郡县者，常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。
——（节选自《晋书??吴隐之传》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A.在郡清俭，妻自负薪 薪：柴草
B.一箧之宝，可资数世 资：积蓄
C.及卢循寇南海，为循所得 寇：进攻
D.后迁中领军，清俭不革 革：改变
以下六句话，分别编为四组，全都说明吴隐之清俭操守的一组是 （ ）
①禄赐皆班亲族 ②冬月无被，尝浣衣，乃披絮
③越岭丧清，吾知之矣 ④古人云此水，一歃怀千金
⑤时人颇谓其矫，然亦始终不易 ⑥内外茅屋六间,不容妻子
A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.③④⑥
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A.吴隐之年少时就孤高独立，操守清廉。事奉母亲孝顺谨慎，母亲去世时，哀伤过度，使吏部尚书韩康伯之母大受感动，告诫康伯要提拔他。
B.吴隐之为官之后，做广州刺史，在途经贪泉时，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，故意舀泉水喝下去，试试能否改变自己。
C.卢循侵犯南海时,吴隐之被捉，经刘裕交涉后才得以返还。回来后，居处极为简陋，但他仍然坚决谢绝了刘裕的赏赐以及为他另建居所的好意。
D.吴隐之这种始终不渝的清俭操守，屡次受到褒奖赞誉以及优厚赏赐，并大大鼓舞了廉士，其后代也继承了他的良好遗风，把廉洁谨慎奉为家法。
把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。
（2）时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。
【小题1】B【小题2】C【小题3】B【小题4】① 不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。
②经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。
【小题1】B 这里的“资”应是“资助” “供给”之意。
【小题2】C（能够说明吴隐之清俭操守的，应为①②③⑥，故选C。④项是吴隐之诗中古人对贪泉看法的陈述，后两句才表达了吴隐之的心声。⑤项是时人对吴隐之的看法，认为他“矫”，可他始终不改其“矫”。①从“班”字入手可较容易理解。“班”字从造字法上看，形旁为“刀”，义为“分给”，将俸禄和赏赐分给亲族，自己只能过俭朴的生活了。②在封建官吏家中，一个官员自己洗衣，用棉絮代被，生活自然是俭朴的了。③是吴隐之为广州刺史去革除岭南刺史黩货之弊途中遇到贪泉后对亲人所说的一番话。这番话是将贪泉与越岭（岭南）的__官吏联系在一起的，他说他明白了“越岭”官员丧失了清廉的原因，言外之意，是他要“不见可欲，使心不乱”，他用这句话表明了自己如何保持清廉的操守。）
【小题3】B （B项中的喝贪泉，“试试能否改变自己”与原文不符，原文是作诗表示不改变节操的决心。）
【小题4】① 不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。
②经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。
附文言选文译文：
吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。吴隐之容貌很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。他年少时就孤高独立，操守清廉，虽然家中一无积蓄，但绝不拿取不合道义而来的东西。他事奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人。她每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，为之悲痛流泪。后来，她对韩康怕说：“你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举象这样的人。”到韩康伯担任吏部尚书时，吴隐之遂被任用为清官，累官做到晋陵太守。吴隐之在郡清廉俭朴，妻子自己出去背柴。后调任左卫将军。他清廉，虽有高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子。他曾洗衣时，没有替换衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。
广州地区倚山靠海，是出产奇珍异宝的地方，一个小箱所装的珍宝，可供人生活数世。因此前后刺史皆贪赃枉法。朝廷想要革除五岭以南的弊病，叫吴隐之为广州刺史。离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”于是他来到泉旁，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”他在广州，清廉的节操更加突出，经常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷帐、用具与衣服等都交付外库，当时有许多人认为他是故意作假，然而他却始终如一。
到卢循进攻南海，吴隐之被卢循所俘获。刘裕给卢循写信，命令他让吴隐之返回京城，过了许久卢循才同意吴隐之还京。吴隐之乘船返回时，没有装载多余的东西。他回到京城后，只住数亩地的小宅院，篱笆与院墙又矮又窄，内外共有六间茅屋，连妻子儿女都住得很挤。刘裕赐给吴隐之车牛，又为他修造住宅，他坚决推辞。后来他被调任中领军，但清廉俭朴之风不改，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。
晋安帝义熙八年，吴隐之以年老请求退休，九年，吴隐之去世。吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖，在他退休及去世时，常受到优厚的尝赐，并赠予显要的官职，廉洁的士大夫们皆以此为荣。他的儿子吴延之又坚持清廉的操守，延之的弟弟以及担任郡、县长官的儿子，常以廉洁谨慎作为家门传统，虽然他们的才学比不上吴隐之，但孝敬父母，敬爱兄长，廉洁奉公的作风还是没有改变。
阅读下面一段文言文，完成下面题目。
孔奂，字休文，会稽山阴人也。奂数岁而孤，为叔父虔孙所养。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。州举秀才，射策高第。入为尚书仓部郎中，迁仪曹侍郎。时左民郎沈炯为飞书所谤，将陷重辟，事连台阁，人怀忧惧，奂廷议理之，竟得明白。丹阳尹何敬容以奂刚正，请补功曹史。京城陷，子鉴命脱桎梏，厚遏之，令掌书记。或谏奂曰：“当今乱世，人思苟免，獯羯无知，岂可抗之以义?”奂曰：“吾性命有在，虽未能死，岂可取媚凶丑，以求全乎?”寻遭母忧，哀毁过礼。高祖受禅，迁太子中庶子。永定二年，除晋陵太守。奂清白自守，妻子并不之官，唯以单舱临郡，所得秩俸，随即分赡孤寡。初，世祖在吴中，闻奂善政，及践祚，征为御史中丞，领杨州大中正。奂性刚直，善持理，多所纠劾，朝廷甚敬惮之。深达治体，每所敷奏.上未尝不称善，百司滞事，皆付奂决之。天嘉四年，重除御史中丞，寻为五兵尚书，常侍、中正如故。时世祖不豫，台阁众事，并令仆射到仲举共奂决之。世祖尝谓奂等曰：“今三方鼎峙，生民未义，四海事重，宜须长君。朕欲近则晋成，远隆殷法，卿等须遵此意。”奂乃流涕款欷而对曰：“陛下御膳违和，痊复非久，皇太子春秋鼎盛，圣德日跻，安成王介弟之尊，足为周旦，阿衡宰辅，若有废立之心，臣等愚诚，不敢闻诏。”世祖曰：“古之遗直，复见于卿”。天康元年，仍用奂为太子詹事。世祖崩，高宗即位。奂在职清俭，多所规正，高宗嘉之。奂性耿介，绝请托，虽储副之尊，公侯之重，溺情相及，终不为屈。至德元年卒，时年七十。
(节录自《陈书·孔奂传》)
臣光曰：“夫臣之事君，宜将顺其美，正救其恶。孔奂在陈，处腹心之重任，决礼义之大计，苟以世祖之言为不诚，则当如窦婴面辩，袁盎廷争，防微杜渐以绝觊觎之心。以为诚邪，则当请明下诏书，宣告中外，使世祖有宋宣之美，高宗无楚灵之恶。不然，谓太子嫡嗣，不可动摇，欲保附而安全之，则当尽忠竭节，以死继之，如晋之荀息，赵之肥义。奈何于君之存，则逆探其情而求合焉；及其既没，则权臣移国而不能救，嗣主失位面不能死!斯乃奸谀之尤者，而世祖谓之遗直，以托六尺之孤，岂不悖哉!” (《资治通鉴·陈记三》)
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 ( )
A.永定二年，除晋陵太守 除：授职
B.时世祖不豫 豫：预先
C.征为御史中丞 征：征召
D.高宗嘉之 嘉：赞美
下列各组句子中，加点词语的意义和用法不相同的一组是 ( )
寻遭母忧，哀毁过礼
闻之，欣然规往，未果，寻病终
唯以单舟公临郡
皆以美于徐公
奂乃流涕欺欷而对日
乃三顾亮于草庐之中
而世祖谓之遗直
不敢言而敢怒
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
A.孔奂之所以能射策高第，是因为他非常好学，经史诸子百家没有不通读过。
B.京城被侯景攻陷后，朝廷士大夫都被关押起来而侯子鉴却命令把孔奂的脚镣手铐去掉，给他好待遇，命他主管文书工作。当有人劝说孔奂时，孔奂却说：“我的生命存在，即使不能为大义而死，但又怎么可以献媚讨好凶恶不善的人，以求得保全自己?”可见孔奂恩将仇报。
C.孔奂深晓治国的纲领要旨，每次陈述上奏，皇上没有一次不称好的，朝廷百司所积压或难解决的事，都托请他决断，可见皇上对他信任有加。
D.世祖开明，但对孔奂过于信任；孔奂秉性耿介，言听计从，有曲意逢迎之嫌。
联系全文看，下列对文末司马光一段话的认识，不正确的一项是 ( )
A.以史家的眼光，评价人臣侍奉国君应一分为二，既顺从国君的优点，又匡正国君的不足。
B.借用孔奂之举，强调作为人臣应言听计从，是非分明。
C.强调孔奂曲意逢迎，不能尽节的一面，指出孔奂的奸谀狡诈。
D.启示后世君主，治国时应注意从孔奂的不能从一而终吸取经验教训。
【小题】
B
【小题】
B
【小题】
B
【小题】
B
【小题】
快乐。)
【小题】
B.用，凭借；认为。A.副词，不久；C.连词，于是；D.连词，然而。)
【小题】
说明孔奂性格刚正耿直，而非“恩将仇报”。)
【小题】
孔奂的刚正耿直是有水份的，实则是奸谀之徒。)
【参考译文】
孔奂，字休文，是会稽郡山阴县人。孔奂几岁的时候就失去了父亲，被叔父虔孙收养，很好学，善于写文章，经史及诸子百家的著作，没有未通读过的，州里荐举孔奂为秀才，参加射策考试，成绩优异。后进入朝廷为尚书仓部郎中，转任仪曹侍郎。当时左尚书沈炯被匿名信所诽谤，将要判重刑，事情牵连到朝廷中枢机关，人人都心怀忧惧，孔奂在朝廷上发表议论辫审这件事，最后终于弄清楚了。丹阳尹何敬容因为孔奂刚直不阿，请求补孔奂为功曹史。京城被侯景攻陷后，侯子鉴命令把孔奂的脚镣手铐去掉，给他好待遇，命他主管文书工作。有人劝说孔奂道：“现在是乱世，人人都想苟且偷生，免于灾祸，这些异族之徒全不懂得道理，您又怎能以节义来抗拒他们?”孔奂说：“我的生命存在，即使不能为大义而死.但又怎么可以献媚讨好凶恶不善之人，以求得保全自己?”不久因为母亲去世，悲伤异常以至于毁损身体，超过了礼法的要求。高祖受禅即位后，孔奂转任太子中庶子。永定二年，校为晋陵太守。孔奂清白自守，妻子儿女都不赴任所，唯自己一人乘单船到达郡治所在地，所得的官俸，随即分给赡养孤寡之人。当初，世祖在吴中，听说孔奂能妥善地处理政务，等到继承帝位后，征召他为御史中丞，兼领扬州大中正。孔奂性格刚直，善于推理，多次弹劾官吏的过失罪责，朝廷官员对他是很敬怕。孔奂深晓治国的纲领要旨，每次陈述上奏，皇上没有一次不称好的，朝廷百司积压或难解决的事，都托请孔奂决断。天嘉四年，重授他为御史中丞，不久又任五兵尚书，散骑常侍、大中正不变。这时候世祖患病，朝廷的很多事，都委托仆射仲举同孔奂一起决定。世祖曾对孔奂等人说：“现在三方鼎立对峙，人民未得安宁，天下的事很多，应该要有一位年长的君主。我想近则效仿晋成公，远则弘扬商朝的方法，你等必须遵照我的意思去做。”孔奂流着眼泪抽泣着说：“陛下只是饮食不大正常，很快就会痊愈恢复，皇太子正当盛年，圣明的品德一天天隆厚，安成王有皇弟的地位尊严，足能够像周公旦那样成为皇帝的辅政大臣，陛下若有废太子而立他人之心，恕臣子们知道忠诚而不明事理，不敢按照您的意思去做。”世祖说：“古代坚持正道坚守规则的遗风，又在你的身上看到了。”天康元年，遂起用孔奂为太子詹事。世祖驾崩后，高宗即位。孔奂在职任上清廉俭朴，对不当之处进行了很多改正，高宗对此很赞赏。孔奂性格很耿直，对私相瞩托之事一概回绝，即使尊贵如太子，重臣如公候，对他感情相加，也不为此屈服。至德元年去世，当时七十岁。
臣司马光说：“人臣侍奉国君，朝见的时候，就该想到应如何去顺从国君的优点，发扬他的美德；到了退朝的时候，就该想到如何去匡正国君的弱点，补救他的缺失。孔奂在陈文帝面前，被视为心腹亲信，处于言听计从，往往片言只语就能决定国家大计的地位。假如认为陈文帝的话不是真心的，那么他就该如窦婴面辩，袁盎廷争，防止微隙，杜绝安成王窥伺帝位的野心；如果认为陈世祖的话是真诚的，那么就请他公开地下诏书，布告中外，使世祖享有宋宣公禅位的关誉，而高宗不致有楚灵王篡弑的恶名。不然的话既认为太子是嫡子嗣主，名分早定不可轻易动摇，想辅弼而保全他，那么就该竭己忠诚，尽己节义，像晋国的荀息.赵国的肥义。为何在国君活着的时候就揣测他的心意而去迎合他?等到他死了，权臣盗移国祚而不能挽救，嗣主失去王位而不能尽节。像这种人，真乃奸谀中之甚者，然而陈世
祖称赞他有古代直遣而行考的遗风，并将辅立六尺之孤的重托交付给他，岂非是谬悖而有违事理吗?”
阅读下文，完成文后各题。
虞诩字升卿，陈国武平人也，早孤，孝养祖母。县举顺孙，国相奇之，欲以为吏。诩辞曰：“祖母九十，非诩不养。”相乃止。后祖母终，辟太尉李脩府，拜郎中。
后羌寇武都，邓太后以诩有将帅之略，迁武都太守。羌乃率众数千，遮诩于陈仓、崤谷，诩日夜进道，兼行百余里，令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼。或问曰：“孙膑减灶而君增之。兵法日行不过三十里，以戒不虞，而今日且二百里。何也?”诩曰：“虏众多，吾兵少。徐行则易为所及，速进则彼所不测，虏见吾灶日增，必谓郡兵来迎。众多行速，必惮追我。孙膑见弱，吾今示强，势有不同故也。”既到郡，兵不满三千，而羌众万余，攻围数十日。诩乃令军中，潜发小弩。羌以为矢力弱，不能至，并兵急攻。诩于是使二十强弩共射一人，发无不中，羌大震，退。明日悉陈其兵众，令从东郭门出，北郭门入，贸易衣服，回转数周。羌不知其数，更相恐动。诩计贼当退，乃潜遣五百余人于浅水设伏，候其走路。虏果大奔，因掩击，太破之，斩获甚众，贼由是败散。诩乃占相地势，筑营壁，招还流亡，假赈贫人，郡遂以安。
是时，长吏听百姓谪罚者输赎，号为“义钱”，托为贫人储，而守令因以聚敛。诩上疏曰：“元年以来，长吏受取百万以上者，匈匈不绝。谪罚吏人至数千万，而三公、刺史少所举奏。永平、章和中，司空劾案，州及郡县皆坐免黜。今宜遵前典，蠲除权制。”于是诏书下诩章，切责州郡。谪罚输赎自此而止。宁阳主簿诉其县令之枉，积六七岁不省。主薄乃上书曰：“臣章百上，终不见省，臣岂可北诣单于以告怨乎?”帝大怒，持章示尚书，尚书遂劾以大逆。诩驳之曰：“主簿所讼，百上不达，是有司之过。愚蠢之人，不足多诛。”帝纳诩言，笞之而已。诩因谓诸尚书曰：“小人有怨，不远千里，断发刻肌，诣阚告诉，而不为理，岂臣下之义?”闻者皆惭。诩好刺举，无所回容，数以此忤权戚，遂九见谴考，三遭刑罚，而刚正之性，终老不屈。临终，谓其子恭曰：“吾事君直道，行已无愧。”
(选自《后汉书》有删节)
[注]蠲，juin（书）免除。
下列加点的词解释不正确的一项是
A.以戒不虞 虞：预料
B.贸易衣服，回转数周 贸：变更
C.积六七岁不省 省：审察
D.断发刻肌，诣阙告诉 告诉：说给人听
下列各组句子中，分别表现虞诩“将帅之略”和“刚正之性”的一组是
A.以诩有将帅之略，迁武都太守 谪罚吏人至数千万
B.孙膑减灶而君增之 州及郡县皆坐免黜
C.乃令军中，潜发小弩 而不为理，岂臣下之义
D.兵法日行不过三十里 遂九见谴考，三遭刑罚
下列对原文的分析和概括.不正确的一项是
A.虞诩孝敬奉养祖母.被县里推举为顺孙。国相认为他是非凡出众的人打算任用他为吏，而他却因为要奉养祖母拒绝了。
B.虞诩有将帅之略，被调任为武都太守。在作战中，他指挥若定，用增灶示强、巧用弓弩、易服回转、伏兵掩击等方式迷惑并打败羌人。
C.虞诩为“义钱”之事上疏皇帝，陈述了贪官污吏的罪行以及百姓遭受的痛苦，建议废除“义钱”。皇帝采纳后，“义钱”制度从此停止。
D.虞诩认为宁阳县主簿上告该县县令受冤一事虽然是大逆不道的行为，但对这样愚蠢的人，没必要杀他。
【小题1】D
【小题2】C
【小题3】D
【小题1】D(应为“报告申诉”)
【小题2】C(A.“谪罚……”是长吏所为；B.“州及……”陈述的是永平、章和年间的事情；D.“兵法……”是兵书的策略)
【小题3】D(虞诩没有认为主簿的作法是大逆不道)
附译文：
虞诩，字升卿，陈国武平人。他早年丧父，孝养祖母。县里推荐他为顺孙，陈国国相认为他是奇特的人才，想任他为官。虞诩推辞说：“祖母九十岁了，没有我就没有人奉养了。”国相这才作罢。后来虞诩祖母去世，被征召到太尉李修府中任郎中。
后来羌族军队侵犯武都，邓太后认为虞诩有将帅的谋略，任命他为武都太守。羌人就首领率领几千人马，在陈仓道上、崤山山谷一带堵住虞诩军队。虞诩趁羌军兵力分散放松警惕就日夜前进，加倍赶路行军百余里，命令将士们每人挖两个灶坑，以后每人每天再增挖两个。羌人（见灶坑天天增加，以为汉军有了援军）便不敢逼近他们。有人问虞诩：“孙膑减灶而您增灶。兵法上说日行不过三十里，来防备意外情况的发生，而我们现在一天行军二百里，为什么呢？”虞诩回答：“敌人众多，我们兵少。走得慢了容易被追上，快速行进他们就难以想到了。敌人看到我们的灶每天都增加，一定会认为是援兵来到迎接。我们士兵众多，行军又迅速，他们一定害怕追我们。孙膑是显示自己的弱小，我们是显示我们的强大，是形势不同的缘故。” 虞诩到武都郡，兵不满三千，而羌人有数万，他们围攻几十日。虞诩命令将士只用小弩射击。羌人认为汉军箭力很弱，射不到自己，使集中兵力加紧攻城。（当羌兵冲到城下时，）虞诩命令二十副强弩同时射一个羌人，没有一次射不中。羌人大为震恐，连忙退却。第二天虞诩集合所有士兵，命令他们从东边城门出去，转一圈，再从北边城门进城。然后更换衣服，这样反复出入多次。羌人不知城内有多少人马，愈发惊恐不安。虞诩估计羌人要退兵，就秘密派遣五百余人在城外河流浅水处设下埋伏，守候在敌人撤退的必经之路上。羌人果然逃走了，于是伏兵掩杀过来，大败贼兵，斩杀俘获众多，贼因此溃散，虞翊于是观测地势，建筑营壁一百八十所，招回流亡之人，脤济贫困之人，郡于是得以安定。
当时长吏听任百姓受到处罚之人交纳赎金，号称为“义钱”，声称是为穷人储存的，而守令们却因此聚敛财物。虞谢上疏说：“元年以来，长吏收取接受钱财百万以上的，源源不断，处罚吏人数达几千万，而三公、刺史很少有举奏的。回想永平、章和年间，司空弹劾，州及郡县都因此被免职处分。如今应遵守先前制度，消除权制。”于是皇帝下诏颁发虞诩的奏章，痛责州郡官长。以钱赎罪的做法由此终止。宁阳主簿申诉他的县令的冤枉，过了六七年时间都无人过问。主簿便上书说：“臣上奏章上百次，始终不被处理，臣怎能到北边单于那裹去申诉自己的怨恨呢?”皇帝大怒，把奏章给尚书看，尚书于是以大逆之罪弹劾他。虞诩申辩说：“主簿所申诉的，百次上诉却不能上达，是有司的过错。愚蠢之人，不值得多处罚。”皇帝采纳了虞诩的建议，只是处以笞刑而已。虞诩于是对诸尚书说：“小人有冤屈，不远千里，历尽艰辛，到朝廷来申诉，却得不到受理，这是臣子应该做的吗?”听者都感到惭愧。虞谢喜好指责揭发，毫不宽容，多次因此触犯权臣贵戚，于是多次受到责备和刑罚的惩处，然而刚强正直的个性，至死不变。临终前，他对儿子虞恭说：“我以忠正之心事君，自觉于心无愧。”
(15分，每小题3分)
阅读下面文言文，完成下面试题。
田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游渚公。赵王张敖以为郎中。
汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出①。公等奈何言是!毋复出口矣!”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。
孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎?”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏人塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾——人，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎?公何以言孟舒为长者也?”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏赵有敢随赵王，罪三族。然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉!汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉!是乃孟舒所以为长者也”于是复召舒以为云中守。
后，景帝时，田叔为鲁相。
(选自《史记·田叔列传》)
[注]①虫出：指死不得葬。
7.对下面加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.高祖箕踞骂之 箕踞：指傲慢的坐姿
B.王长者，不倍德 倍：背离 背叛
C.然孟舒自髡钳 髡：剃去头发
D.士争临城死敌 敌：敌人 仇敌
8.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( )
A.乃进言田叔等十余人/项伯乃夜驰之沛公军，私见张良
B.公何以言孟舒为长者也/徐公何能及君也
C.是乃孟舒所以为长者也/亲贤臣，远小人，此汉所以兴隆也
D.然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在/片纸抛落……展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀
9.下面加点字与现代汉语意义不同的一项是( )
A.，公等奈何言是 B.贯高事明白，赵王敖得出
C.孟舒不能坚守 D.汉与楚相距
10.以下句子分别编为四组，都表现田叔有真知灼见的一组是(
①为人刻廉自喜，喜游诸公
②上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者
③唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴
④孟舒岂故驱战之哉!是乃孟舒所以为长者也
⑤王长者，不倍德
A.①③④ B.②④ C.③④ D.①②⑤
11.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是(
A.田叔因贯高等人的谋反及对赵王张敖的忠诚而受到牵连，后因真相大白又凭自己的才能
被高祖任用。
B.赵王张敖因感激高祖的恩德，所以极力反刘‘手下人因高祖的不礼貌而谋反，但手下人没有听从赵王的制止，致使赵王也获罪于高祖。
C.田叔认为孟舒是真正的长者，一是因为孟舒对赵王的忠诚；二是因为孟舒体恤下情，爱
护土卒，士卒对他也是忠心耿耿。
D.孝文帝用人非常谨慎，在起用孟舒之前做了详细的调查，既了解他在高祖时的作为，也
通过田叔证实了孟舒确为长者，然后方任命他为云中太守。
7.D
8.B
9.D
10.B
11.D
7.D(对抗)
8.B(什么 怎么A于是 C.….·的原因 D.然而，但是)
9.D(相对抗或相对峙 现代汉语里是相互的距离)
10.B(③句体现了他的忠义)
11.D(孝文帝并没有事先就想用孟舒)
【译文】
田叔是赵国陉城人，做人严谨廉洁乐观，中。喜爱与众公交游。赵王张敖让他作了郎
汉七年时，高祖路过赵，赵王张敖亲自拿着案板进献食物，非常有礼貌，高祖很傲慢地坐着而骂他。这时赵的相赵午等几十人都很生气，对赵王说：“您事奉皇上的礼节很完备了，现在他对待您却是这样，我们等人请求作乱。·’赵王咬破手指说： “我们的祖先失去国家，如果没有皇上，我们这些人都会死无葬身之地。你们等人怎么说这样的话!不要再说了。”于是贯高等人说：“王是忠厚的人，不肯违背道德。”最终私下里一起商量弑杀皇上。恰逢事情被发觉，汉下诏书抓捕赵王及谋反的众臣。于是赵午等都自杀，只有贯高被抓。这时汉下诏书说：“赵有敢追随赵王的人罪及三族。”只有孟舒、田叔等十余人穿红衣自己剃光头、脖子带锁，称是赵家的奴隶。贯高的事情弄清楚后，赵王张敖得以出来，被废作了宣平侯，于是向皇上称说田叔等十余人。皇上全都召见了他们，同他们对话，感到汉朝堂上没有能超出他们的人，皇上很同兴，全都封他们作了郡守、诸侯的相。田叔作了汉中太守十多年。
孝文帝即位后，召见田叔问他说：“你知道谁是天下忠厚的人吗?”田叔叩头回答说：“以前的云中太守孟舒是忠厚的人。”这时孟舒因为强盗进入边塞抢劫，云中最严重，被免宫。皇上说：“先帝让孟舒作云中守十多年丁，虏曾一度人侵，孟舒不能坚守城池，无故使战死的士卒有几百人。忠厚的人原本杀人吗?你凭什么说孟舒是忠厚的人呢?”田叔叩头回答说：‘‘这就是孟舒是忠厚的人的原因。贯高等人谋反，皇上发下明确的诏令：有敢追随赵王的人罪及三族。然而孟舒自己剃光头、脖子带锁，随着赵王张敖到了他去的地方，想要为这件事而死，自己哪里知道能作云中太守呢!汉和楚相对抗时，士卒都很疲惫。匈奴冒顿刚收服了北方少数民族，前来侵犯边界，孟舒知道士卒都很疲惫，不忍心说出战，士卒据城抵抗，如同孩子为了父亲，弟弟为了兄长，因此死的人有几百的。孟舒哪里是故意驱赶他们作战呢!这就是孟舒是忠厚的人的原因。，’于是又召见孟舒让他作了云中太守。
后来，景帝时候，田叔作了鲁相。
西安交大附中2008—2009学年高三第一学期期末考试
语 文 试 题
阅读下面的文字，完成下面试题。（共3题，每小题2分）
任城威王（曹）彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。大祖（曹操）尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也!”课彰读《诗》《书》。彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪?”太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将奈何?”对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”太祖大笑。
（建安）二十三年，代郡乌丸反。以彰为北中郎将，行骁骑将军。临发，太祖戒彰曰：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事，尔其戒之！”彰北征，入涿郡界，叛胡数千骑卒至。时兵马未集，唯有步卒千人，骑数百匹。用田豫计，固守要隙，虏乃退散。彰追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属。战过半日，彰铠中数箭，意气益厉，乘胜逐北。至与桑干，去代二百余里。长史诸将皆以为新涉远，士马疲顿，又受节度，不得过代，不可深进违令轻敌。彰曰：“率师而行，唯利所在，何节度乎？胡走未远，追之必破。从令纵敌，非良将也。”遂上马，令军中：“后出者斩。”一日一夜与虏相及，击，大破之，斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士，将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱，见彰力战，所向皆破，乃请服。北方悉平。时太祖在长安，召彰诣行在所。彰自代过邺，太子（曹丕）谓彰曰：“卿新有功今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。”彰到，如太子言，归功诸将。太祖喜，持彰须曰：“黄须儿竟大奇也！”
太祖东还，以彰行越骑将军，留长安。太祖至洛阳，得疾，驿召彰，未至，太祖崩。
文帝（曹丕）即王位，彰与诸将就国。黄初二年，进爵为公。三年，立为任城王。四年，朝京都，疾薨于邸，谥曰威。
（节选自《三国志·魏书·曹彰传》）
18.对下列加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A.课彰读《诗》《书》课：督促
B.应弦而倒者前后相属 属：连接
C.一日一夜与虏相及 及：到达
D.斩首获生以千数 生：活人
19.下列各组句子中加点的词的意义和用法不相同的一组是（）
A.数从征伐，志意慷慨 公子勉之矣，老臣不能从
B.尔其戒之 其孰能讥之乎
C.虏乃退散乃作《怀沙》之赋
D.斩首获生以千数 以地事秦，犹抱薪救火
20.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。（共8分）
① 居家为父子，受事为君臣，动以王法从事，尔其戒之。
② 卿新有功今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。
18.C
19.B
20.翻译（共8分）
（1）（4分）在家我们是父子，受命（接受任务）后就像君臣一样，行动都要以王法处断，你应当警惕。
（2）（4分）你刚刚有了功劳，现在往西去谒见主上（父亲），不应自我夸耀，要在交谈中时时表现出好像做得不够的样子。
18.C （及：遇上）
19.B （A都是“跟从”的意思；B①副词，“一定”；②副词，表示反问语气，“难道”。C都是“于是”的意思。D介词“用、拿”）
20.翻译（共8分）
（1）（4分）在家我们是父子，受命（接受任务）后就像君臣一样，行动都要以王法处断，你应当警惕。
（2）（4分）你刚刚有了功劳，现在往西去谒见主上（父亲），不应自我夸耀，要在交谈中时时表现出好像做得不够的样子。
【译文】任城威王曹彰，字子文。曹彰自小善于射箭御马，臂力过人，能徒手与猛兽搏斗，从不躲避险阻。曾经多次从军征伐，志气慷慨激昂。曹操见此，常教训他说：“你这孩子就是不想读书，不仰慕追求圣贤治国的道理，而只喜欢骑马击剑；这些东西只能让你成为凡夫而已，又怎么能达到尊贵的程度呢！”（于是）便督促曹彰去学习《诗经》《书经》。曹彰向左右诉说：“大丈夫一律应该像卫青、霍去病那样，带领十万军队驰骋沙场，驱除戎狄，立大功、建封号，又怎么可以待在这里作博士呢？”曹操曾问众儿子喜欢做什么，让其各言其志。曹彰说：“喜欢做将军。”曹操问：“做将军要怎样？”曹彰答道：“要披坚执锐，遇到危难不迟疑，身先士卒；有功必赏，有罪必罚。”曹操听罢大笑。
建安二十三年，代郡乌丸__，任命曹彰为北中郎将，行骁骑将军事。临出发之际，曹操训诫曹彰道：“我与你居家时虽为父子，受命时却为君臣，如今凡事须按照王法来行事，你千万要警戒！曹彰起军北征，军队开入涿郡边界，突然遇上约数千骑乌丸叛军。当时曹彰军兵马未集，只有步卒千人左右，马匹也只有数百匹。于是曹彰用田豫之计，坚守要隙，胡骑向后退散。曹彰见状，出营追之，亲身搏战，举箭射向胡骑，应弦而倒者相继不绝。战过半日，曹彰铠中数箭，但精神更加振奋，趁着胜利追击败兵。直至桑干，离开代郡二百余里之遥。军中长史、诸将皆认为军队刚涉远地，兵马疲顿，而且此行又已受节度（军事上的调度限制），命我等不得过代郡，不可深入敌阵，免得做出既违令又轻敌的行为。曹彰说：“带领军队出征，只要是有利我军的事便要做，说什么节度呢？胡军出走不远，我们追而讨之，必能大破他们。如果因为遵从军令而放跑敌人，也不是好的将领。”于是出阵上马，号令军中：“晚出击者，斩。”（举军追击）一日一夜便与乌丸叛军相战，曹彰带领士兵奋进击讨，果然大破敌军，斩首及生擒者累以千数。曹彰于是以比平常情况双倍的赏赐犒赏将士，将士无不喜悦。当时鲜卑轲比能带领数万骑从旁观望两军强弱，看见曹彰力战，而所攻者皆破，于是向魏军请服。北方都已安定。其时曹操身在长安，召曹彰前去相见。曹彰从代北回来，经过邺城，太子曹丕向曹彰说：“你刚刚得大功，如今往西诣见主上，最好不要自我夸耀，要在交谈中时时表现出好像做得不够的样子。”曹彰到了长安，如太子所言，把功劳归于属下诸将。曹操大喜，用手捋着曹彰的胡须说：“黄须儿竟大奇也！”
曹操东还后，便让曹彰做行越骑将军，留守长安。曹操到洛阳后不久，便得了重病，派驿马往召曹彰，但曹彰未至，曹操去世了。曹丕即王位，曹彰与其他诸侯均向国归顺。黄初二年，曹彰进公封王。黄初三年，册立为任城王。黄初四年，曹彰进京朝觐时，得了急病，暴毙于府邸中。追谥曰威。
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