阅读下面的文字，完成1—3题。

“淡”是人生最深的滋味

蒋醺（台湾）

苏东坡在落难的时候，才在岸边写下了“大江东去，浪淘尽”这样完美的诗句。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难时写的书法，这么笨，这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。

此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候，在江边写出最美的诗句。

他原本是朝廷大员，但因为政治，朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，苏轼始号为东坡。

苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西?为什么不在历史上建立一段光明磊落的生命情感?所以他那时候写出了最好的诗。他有米可吃了，还跟他太太说，让我酿酒喝好不好?他还是要喝酒!“夜饮东坡醉复醒”是说，晚上就在这个坡地喝酒，醒了又醉，醒了又醉。“归来仿佛三更”则是，回来已经很晚。“家童鼻息已雷鸣”是说，当地还有一个小孩帮他管管家务，但是他睡着了，鼻子打呼。“敲门都不应”是指，苏东坡敲门都不应。我们看到他之前的诗，敲门都不应，就要发脾气了，可是现在就算了，他就走去听江水的声音，“倚杖听江声”。[注]苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人就把他__在地上说：“什么东西，你敢碰我!你不知道我在这里混得怎样?”他不知道这个人是苏东坡，然而倒在地上的苏东坡忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知。”这是了不起的生命过程。他过去为什么这么容易得意忘形?他是才子，全天下都要认识他，然后他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。

所以我觉得，酸、甜、苦、辣、咸百味杂陈之后，最后出来的一个味觉是“淡”，所有的味道都尝过了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味道是生命中最深的味道。你会发现苏东坡在得意的时候，从来没有感觉到清风徐来但是从他的诗中看到，因为他不得志，才感觉到清风。

我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点。 因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子。他可以感受到：历史上那些争名争利，最后变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到了自我。

我相信，美是一个自我的循环。笑到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言。如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道它的可贵。苏东坡写过一首很有名的诗说：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一生，心很静，也就无所谓了。

[注]段内引语均出自苏轼词《临江仙》。

1.解释下列两句话在文中的含义。

（1）苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。

答：____________________________________________________________________

（2）他不断被下放，每一次的下放就更好一点。

答：____________________________________________________________________

2.结合全文，概括出“淡”的含义和“淡”给人的感受。

含义：_____________________________________________________________________

感受：_____________________________________________________________________

3.文章第四段主要用了哪些手法来表现苏轼的变化?这对表现文章的主旨有什么作用?

请简要分析。

答：____________________________________________________________________

1.（1）朝廷大员的苏轼成了种田的苏轼，他改变了处世的态度。（或：改变了对人生的看法）

  （2）苏轼在不断被贬谪中越来越脱离目的性的现实,不断感悟,越来越接近回到自我。

2.含义：回到自我。

   感受：清新、美好、平静。

3.引用和对比。连续引用了苏轼词的句子，边引边解，写出苏轼在被贬的日子里，生活自足，心态平和；通过前后处事的对比，看出苏轼有了“在历史上建立一段光明磊落的生命感情”的感悟（生活态度的改变）。为后面归结出回归自我才是人生真谛（或“淡”是人生最深的味道）的主旨作铺垫。

阅读下面文字材料，根据要求答题。

5月12日下午，四川省汶川县发生7.8级地震，上海、宁夏、云南、重庆等10多个省区市均有震感。有关专家对此次地震形成的原因、进一步发展趋势和今后应注意的问题作出了初步分析。

据中国地震局地震预测研究所研究员张国民介绍，这次汶川发生地震是中国大陆内部地震，属于浅源地震，其破坏力度较大。张国民说，地震可按照震源深度分为浅源地震、中源地震和深源地震。浅源地震大多发生在地表以下30公里深度以上的范围内，而深源地震最深的可以达到650公里左右。其中，浅源地震的发震频率高，占地震总数的70%以上，所释放的地震能占总释放能量的85%，是地震灾害的主要制造者，对人类影响最大。

专家表示，全球7级以上地震每年18次左右，8级以上1-2次。中国受印度板块和太平洋板块推挤，地震活动比较频繁。张国民说，从大的方面来说，汶川地震处于中国一个大地震带——南北地震带上，中部地区的中轴地震带位于经度100度到105度之间，涉及地区包括从宁夏经甘肃东部、四川西部、直至云南，属于我国的地震密集带。从小的方面说，汶川又在四川的龙门山地震带上。因此，这里发生地震的几率较高。

（1）从第二段中提取3个关键词： 、 、 。

（2）概括汶川地震在我国地震带上的具体位置。

（1）浅源地震、发震频率、地震能

（2）南北地震带的龙门山地震带

阅读下面的文段，完成1－3题。

21世纪的生物技术：基因打靶

基因打靶是研究基因功能的重要技术，将使人类改造基因的梦想变成现实。基因打靶技术依靠干细胞修饰或替换固有基因。如果将精心设计的外源基因载体导入胚胎干细胞（ESC），外源DNA与ESC基因组之间便可发生同源重组，使靶基因发生定向整合、修饰而失活或置换，称为基因打靶。通过同源重组失活或剔除某个基因，称为基因敲除；通过同源重组使突变基因被置换，称为基因敲入。美国遗传学家卡佩基安德是基因打靶技术的开创者。1987年他领导的研究小组根据同源重组的原理，在全世界率先实现了导入外源基因的定点整合，并开发出一种快速、便宜的用于诱导突变基因DNA序列的方法。“同源”意味着外源DNA与染色体中的目标基因有着相同的序列。“重组”指外源DNA与目标基因发生交换，产生重组。同源重组将外源基因定点整合入靶细胞基因组的同时，克服了随机整合的盲目性和危险性。

迄今为止，只有小鼠干细胞的建系方法最成熟、效果最稳定，在基因敲除研究中小鼠是唯一的实验动物模型。“基因敲除小鼠”的具体方法是：先在小鼠的胚胎干细胞上通过基因重组的办法进行基因修饰——就是将胚胎干细胞中的靶向基因改掉，然后将“修饰”后的胚胎干细胞植入小鼠的早期胚胎。胚胎发育，长成嵌合体小鼠。这种嵌合体小鼠长大后，体内同时存在被“修饰”过的基因和未被“修饰”的基因。当然，基因敲除研究中还存在其他问题。首先，基因定向敲除的成功率很低，检测发生同源重组干细胞的工作比较困难。第二，尽管小鼠的繁殖周期为19-21天，但要筛选出具备理想基因型的基因敲除小鼠模型依旧极为耗时。第三，基因敲除后的功能若被其他基因的代偿作用填补，就有可能不表现表型缺陷。

基因打靶最重要的特征是能去除或替换生物体基因组中的遗传信息，其中基因敲除提供了一个生物体在特定基因缺失情况下的发育或功能情况，在基因的功能研究中具有特殊的意义。基因打靶是生物医学领域里一项极具开创性的方法，由于人类基因与小鼠基因有90%以上的相似性，因此它在理论上具备了用于治疗人类多种疾病的条件。

1.对加点的“外源基因”“靶基因”“目标基因”三个概念的理解，正确的一项是 （ ）

A.三个概念的含义相同。

B.三个概念的含义都不相同。

C.“靶基因”与“目标基因”意义相同，“外源基因”与它们不同。

D.“外源基因”与“目标基因”意义相同，“靶基因”与它们不同。

2.下列不属于“基因敲除小鼠”实验方法的一项是 （ ）

A.胚胎发育，长成嵌合体小鼠。

B.对外源DNA进行设计。

C.通过基因重组改掉胚胎干细胞中的靶向基因。

D.将“修饰”后的胚胎干细胞植入早期胚胎。

3.下列说法符合原文意思的一项是 （ ）

A.基因敲除后的小鼠也许仍然不表现出基因被敲除现象。

B.基因打靶需要将外源基因定点整合，然后导入靶细胞基因组中。

C.基因敲除能提供生物体在基因缺失情况下的发育或功能情况。

D.基因打靶技术具备了治疗人类多种疾病的条件。

1.C（考查对词语语境义的理解能力，需抓住对应性词语和对应性句子来理解。由“‘重组’指外源DNA与目标基因发生交换，产生重组”和“同源重组将外源基因定点整合入靶细胞基因组”两句，可看出“目标基因”与“靶基因”相同，与“外源基因”不同）

2.A（A项是实验结果，非实验方法。B项由第一段第二句可看出基因打靶技术首先需要对外源基因进行设计。C、D两项由第二段“‘基因敲除小鼠’的具体方法”可以看出）

3.A（由第二段最后一句，可看出A项正确。B项从第一段第三行和最后一句，都可看出基因打靶不是定点整合外源基因，因而说法错误。C项缺少原文中“特定基因缺失”的“特定”一词，因而说法错误。D项从文章最后一句，可看出缺少“在理论上”一词，因而说法错误）

阅读下面的文字，完成1—4题

楼道口的一株水稻

北 方

那天，我在一座城市里闲逛时，竟然在一个楼道口那儿，发现了一株长得一点也不好看的水稻。或许是那儿的泥土太薄了，或许是阳光不太喜欢照它那儿，甚至是连雨水也不怎么理睬它，再加上旁边的那一幢17层高的大楼又老是往一边挤压它，所以最后，它就长得歪歪斜斜的像一棵野草，颜色也黄得不像个样儿，如果不是遇上一位正儿八经的农民的话，谁也不会把它当成一株水稻的。说心里话，我当了二十几年的农民，都觉得它不太像是一株水稻了。　　

但是仔细看看，它确实又是水稻，我也不知道它是怎么跑到这儿来的。当时，我就做了如下三个方面的猜想和推测。

一是这个楼上可能住着一位早期的农民，他在进城之后，由于想念田野和庄稼，就在那个楼道口那儿种植了一株水稻。第二种情形可能是一位以前在这儿建造这座大楼的民工种下的。他之所以种下这一株水稻，一是因为思乡，二是因为好久没有种田了，手有一点儿痒痒，但是不管怎么说，这都是一位很会享受的农民。第三情形则可能是被一辆不负责任的花车误运到了这里。后来，一位花农发现了这个既不是花也不是草的家伙，就一扬手，把它扔到了那个楼道里。于是，这株水稻就像我一样远离了自己的故土，委屈求全地在这座城市里生存下来了。

我见那株水稻在摇着身子一个劲地跟我打招呼，我就激动得不行。我赶紧走过去，蹲在它的身边，声音有些发颤地说：“稻啊，你怎么到这儿来了，你看你现在长得有多瘦，你这个样子要是让俺爹看见了，他不难过死才怪呢！”我说：“稻啊，既然你今天遇到我了，那你就放心好了，从今往后，我会天天来这儿守着你的，直到你结了穗为止。”说完，我就蹲在那株水稻的旁边哭了。因为只有我才知道，那株水稻现在该是多么的寂寞和孤独啊！

自从见到了那株水稻以后，我就天天跑过来看它。后来，我还为此去偷了一位菜农的一小袋化肥，就像是对待自己的兄弟一般地照料着它。

也许是我天天都在那个楼道口转来转去的不太像是一位正经人，所以有一天，那儿的一位楼道管理员就把我给拦住了。当时，我手里正抓着一把湿土，准备去培一下那株水稻呢。楼道管理员用一双十分锐利的眼睛盯着我说：“喂，你是干什么的？”因为当时，我最怕听到的就是这种声音了，所以，那位楼道管理员刚一说出这句话，我就想拔腿逃掉。但是谁知这时，那位楼道管理员却一把就抓住了我的手臂。他说：“哪里走，你这个坏蛋！”

见逃脱不掉，我就小声地申辩道：“我不是什么坏蛋，我是一位农民。”

那位楼道管理员说：“看你的样子也不像是一位城市人，你还以为你是谁啊！”他说，你说吧，你到底想干什么？

我说，这个楼道口有一株水稻，我想给它培一点儿土。

那位楼道管理员立刻就捂着嘴嘻嘻地笑了起来。他说：“我看你八成是出来的久了，想水稻想得都快发疯了，所以你才会将一棵野草当成了一株水稻！”

我说，不，它确实是一株水稻，不信，我可以带你去看看。

楼道管理员仔细观察了一下，神色就显得有些惊奇起来。他说：“这怎么可能呢，这儿怎么可能会长出了一株水稻呢？”他说，或许，这儿以前是一片稻田吧。

这时，我就发现楼道管理员的样子显得有一点儿伤感和恍惚，他声音有些颤抖地对我说，那你就忙吧，我不再打搅你了。

我望着楼道管理员渐渐远去的背影，就突然觉得他以前可能也是一位农民。

后来，在我的悉心照料之下，那株水稻终于开始抽穗，并呈现出了金黄的颜色。

收割的前一天，我特地去商店里买来了一把镰刀。尽管我只须用手轻轻地一扯，就可以把那株水稻连根拔起了。但是，我却不想这么做。因为那样，无疑是对水稻的一种亵渎和伤害啊！尽管，那只是一株水稻，一株长得并不怎么优良的水稻，但是作为农民的我，我也要像对待自己的兄弟一样地善待它啊！因为这不仅仅是一种庄严的仪式，而且也是对水稻以及农民自身的一种尊重啊。那天，当我准备收割那一株水稻时，我就像收割无数的水稻一样，神情显得庄严而又虔诚。我小心翼翼地用镰刀割倒了那株水稻，把它捧在手里，我的眼泪就哗哗地流淌了下来。

1.小说中的“水稻”具有哪些特点？

答：

2.小说中的“我”是怎样的一个形象？作者在刻画“我”这个形象时主要运用了什么手法？

答：

3.小说的结尾一段写到：“收割的前一天，我特地去商店里买来了一把镰刀……小心翼翼地用镰刀割倒了那株水稻”这一情节看似荒诞，实则有很深的用意。请加以分析。

答：

4.小说的主题是什么？读完这篇小说你有什么样的内心感受？

答：

1.小说中的“水稻”具有哪些特点？

参考答案：（1）平凡；（2）寂寞和孤独；

（3）生长环境不好，不被重视。（答对两点即可）

2.小说中的“我”是怎样的一个形象？作者在刻画“我”这个形象时主要运用了什么手法？

       参考答案：“我”是一个远离农村、挂念故土而游离于城市生活之外的（或“被迫委曲求全地生存在城市里的”）无奈、伤感（或寂寞、孤独）的农民。刻画方法：一是通过人物的心理、语言、动作描写，刻画“我”这个形象，例如……二是通过衬托来刻画人物，例如……(“楼道管理员”)

3.小说的结尾一段写到：“收割的前一天，我特地去商店里买来了一把镰刀……小心翼翼地用镰刀割倒了那株水稻”这一情节看似荒诞，实则有很深的用意。请加以分析。

       参考答案：文中的“水稻”是一种隐喻，它比喻处境艰难的城市农民。水稻于“我”具有故乡与同是天涯沦落人的性质。 “买镰刀”“小心翼翼”地“割倒了那株水稻”表明了“我”对水稻的尊重，小说以此来呼唤人们尊重和爱护农民和农业。

4.小说的主题是什么？读完这篇小说你有什么样的内心感受？

本题考查对主题的把握和感受能力。参考答案要点：

       主题：小说通过“我”精心照顾“一株水稻”的故事，形象地反映了城市农民被忽略遭歧视的生存状态，也传达出城市农民渴望被关爱、被尊重的心声与愿望。

       感受（示例）： 广大农民用辛勤的劳动为我们提供了粮食，广大农民工用他们的汗水和智慧为我们建起了城市的高楼、扫净了城市的路......作为城市人，我们应该尊重农民和农民工，尊重他们的辛勤劳动，爱护为我们城市提供营养的农村，爱护孕育了我们华夏灿烂文明的农业。

阅读下面的文字，完成1—3题。

蚌壳使用强力黏合剂紧紧地黏附在岩石、船壳、码头上，这种黏合剂具有抗水性，并能黏附不规则物体。在蚌类强力黏附力的启发下，美国西北大学研究人员设计出一种新型聚合物胶黏剂，它可黏附在石头、木材、塑料、钢材等任何材料上。专家称，不同于其他大多数类似功能材料的制作方法，这种胶黏剂主要优点在于更易制作，而且应用非常广泛。

研究小组设计出的这种胶黏剂类似于蚌胶中的有效活性成分，在适当的条件下，可在它依附的任何物体表面形成一层极薄的聚合物薄膜。无论有机材料还是无机材料，新型胶黏剂都能黏附。更为重要的是，其中包含的两种化学成分胺和邻苯二酚可在用于神经递质的多巴胺中找到。在适当的pH值条件下，多巴胺自我组装成聚合物链，从而形成黏附的薄膜。

这种新型胶黏剂允许在任何物体表面涂布金属或其他功能性材料，如使物体抗菌或促进特定类型细胞生长的材料。这层涂料形成的膜非常薄，因此不会改变涂布对象的形状，这样就对外科器具进行无菌涂布而不损害其性能。研究人员一直在研究的另一项应用是净水过滤器，通过制作一种涂布胶黏剂的细小丸粒，当水淹没这些微丸时，胶黏剂就会将水中的毒性金属物质吸附出来。

研究人员还发现，通过传统的光刻技术，该胶黏剂可刻蚀在复杂的环境表面。在物体表面进行金属盐洗后，金属将吸附在胶黏剂上，这为在任何物体上印刷电子线路提供了可能。通过在柔性衬底上进行沉积，这种电路可用于制作柔性显示器。

这种新型胶黏剂也引起了其他科学家的极大兴趣。美国密西根大学的研究人员打算用它来制作将热能直接转化为电能的热电材料。这些材料必须具有良好的导电性和较差的导热性。通过将碳纳米管这样的导电材料用新型胶黏剂黏合起来，胶黏剂本身即可以作为热绝缘层。

这种胶黏剂也有一定的限制。因为，它只能在一定浓度的多巴胺和pH值条件下使用。

1.下列对文中所说的新型聚合物胶黏解说不正确的一项是

A.这种黏合剂具有抗水性，并能黏附不规则物体。

B.它可黏附在石头、木材、塑料、钢材等任何材料上。

C.这种胶黏剂的主要优点在于更易制作，而且应用非常广泛。

D.它允许在任何物体表面涂布金属或其他功能性材料

2.下列对文中的内容理解正确的一项是

A.这种胶黏剂可以在它依附的任何物体表面形成极薄的聚合物薄膜。

B.研究人员一直在研究将胶黏剂制作成细小丸粒应用在净水过滤器上，当水淹没这些微丸时，胶黏剂就会将水中的毒性金属物质吸附出来。

C.在物体表面进行金属盐洗后，金属将吸附在胶黏剂上，就可以在任何物体上印刷电子线路。

D.美国密西根大学的研究人员打算用胶黏剂来制作将热能直接转化为电能的热电材料，因为它本身可以作为热绝缘层。

3.根据文意,下列推断正确的一项是

A.蚌壳使用的强力黏合剂黏着性很强，研究人员由此受到启发而设计出的新型聚合物胶黏剂的功效比它更强。

B.这种胶黏剂可以形成极薄的薄膜的特性使它在医学上具有一定的使用价值。

C.这种胶黏剂虽然有一定的限制，但只要多巴胺的浓度合适或者PH值适当，它就可以随意使用。

D.这种新型胶黏剂可以黏附任何材料，又很容易制作，因此必将受到科学家们的青睐。

1、A.(说的是蚌壳使用的黏合剂)

2、D.（A.要在适当的条件下才能形成薄膜；B.原文是“制作一种涂布胶黏剂的细小丸粒”；C.原文是“这为在任何物体上印刷电子线路提供了可能”）

3、B.

阅读下面的文字，完成1—4题。

一只惊天动地的虫子

迟子建

（一）我对虫子是不陌生的。小时候在菜园和森林中，见过形形色色的虫子。绿色的软绵绵的喜欢吊在杨树枝上的毛毛虫，爱在菜园中飞来飞去的有着漂亮外壳的花大姐，以及在树缝中养尊处优的肥美的白色虫子，都曾带给我许多的乐趣。我曾用树枝挑着绿色的毛毛虫去吓唬比我年幼的小孩子；曾经在菜园中捉了花大姐将它放到透明的玻璃瓶中，看它金红色夹杂着黑色线条的光亮的“外衣”；曾经抠过树缝中的虫子，将它投到火里，品尝它的滋味——想着啄木鸟喜欢吃的东西，一定甘美异常。至于在路上和田匍匐着的蚂蚁，我对它们更是无所顾忌，想踩死一只就踩死一只，仿佛虫子是大自然中最低贱的生灵，践踏它们是天经地义的。

（二）成年之后，我不拿虫子恶作剧了，这并不是因为对它们有特别的怜惜之情。而是由于逐渐地把它们给淡忘了。这时候我注意的是飞鸟，是流云，是高耸入云百年老树，是湖泊中的野雁，是森林里的白雪地上奔逃的兔子。虫子就像尘埃一样，被这些事物给深深地掩埋了。

（三）然而去年的春节，我却被一只虫子给深深地震撼了。这一年来，我从来没有忘记过它，它就像一盏灯，在我心情最灰暗的时刻，送来一缕明媚的光。如今我写着以上的文字，想要描述它时，又仿佛看见了它那矫健的身影——虽然说它是那般的小；又仿佛听见了它被摔下来时那山呼海啸般的声音——虽然说根本就没有什么声音出现。

（四）去年在故乡，正月初一，我从弟弟家过完除夕回到自己的家。推开家门，见陈设还是过去的陈设，杜鹃依然如往年一样怒放着，而窗外的雪山草滩也一如既往地沐浴着冬日清冷的阳光，这物是人非的场景让我觉得分外的苍凉。我孤独地站在屋子的窗前，久久不肯离开。我想让目光与那些流云做伴，因为它们行踪飘忽，时有时无，与我迷离的心态正吻合。

（五）后来是一个电话让我把目光又转向室内。接过电话，我给供奉在厅堂的pú sà 上了三炷香，然后席地而坐，闻着檀香的幽香，茫然地看着光亮的乳黄色的地板。地板干干净净的，看不到杂物和灰尘。突然，我的视野中出现了一个小黑点，开始我以为那是我穿的黑毛衣散落的绒球碎屑，可是，这小黑点渐渐地朝佛龛这侧移动着，我意识到它可能是只虫子。

（六）它果然就是一只虫子！我不知道它从哪里来，它比蚂蚁还要小，通体的黑色，形似乌龟，有很多细密的触角，背上有个锅盖形状的黑壳，漆黑漆黑的。它爬起来姿态万千，一会横着走，一会竖着走，好像这地板是它的舞台，它在上面跳着多姿多彩的舞。当它快行进到佛龛的时候，它停住了脚步，似乎是闻到了奇异的香气，显得格外的好奇。它这一停，仿佛是一个指挥着千军万马的将军在酝酿着什么重大决策。果然，它再次前行时就不那么恣意妄为了，它一往无前地朝着佛龛进军，转眼之间，已经是兵临城下，巍然站在了佛龛与地板的交界上。我以为它就此收兵了，谁料它只是在交界处略微停了停，就朝高高的佛龛爬去。在平面上爬行，它是那么的得心应手，而朝着呈直角的佛龛爬，它的整个身子悬在空中，而且佛龛油着光亮的暗红的油漆，不利于它攀登，它刚一上去，就栽了个跟斗。它最初的那一跌，让我暗笑了一声，想着它尝到苦头后一定会掉转身子离子。然而它摆正身子后，又一次向着佛龛攀登。这回它比上次爬得高些，所以跌下时就比第一次要重，它在地板上四脚朝天地挣扎了一番，才使自己翻过身来。我以为它会接受教训，掉头而去了，谁料它重整旗鼓后选择的又是攀登！佛龛上的香燃烧了一半，在它的香气下，一只无名的黑壳虫子一次一次地继续它认定的旅程。它不屈不挠地爬，又循环往复地被摔下来；可是它不惧疼痛，依然为它的目标而奋斗着。有一回，它已经爬了两尺来高了，可最终还是摔下来。它在地板上打滚，好久也翻不过身来；它的触角乱抖着，像被狂风吹拂的野草。我便伸出一根手指，轻轻地帮它翻过身来，并且把它推到离佛龛远些的地方。它看上去很愤怒，因为它被推到新地方后，是一路疾行又朝佛龛处走来。这次我的耳朵出现了幻觉，我分明听见了万马奔腾的声音，听见了嘹亮的号角；我看见了一个伟大的战士，一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄。它又朝佛龛爬上去了，也许是体力耗尽的缘故，它爬得还没有先前高了，很快又摔了下来。我不敢再看这只虫子；比之它的顽强，我觉得惭愧。当它踉踉跄跄地又朝佛龛爬去的时候，我离开了厅堂。我想上天对我不薄，让我在一瞬间看到了最壮丽的诗史。

（七）几天之后，我在佛龛下的角落里发现了一只死去的虫子。它是黑亮的，看上去很瘦小，我不知它是不是我看到的那只虫子。它的触角残破不堪，但它的背上的黑壳，却依然那么的明亮。在单调而贫乏的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！

（2004年3月2日《文汇报·笔会》）

1.（1）请说说作者对虫子的情感态度是如何变化的？

（2）第七段划线句“在单调而贫乏的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！”有什么深刻含义？

2.文章题为“一只惊天动地的虫子”，联系全文思考，为什么这只虫子会让作者感到“惊天动地”？

3.文章第六段运用了哪些艺术手法描写这只虫子？请简要分析其艺术效果。

4.第七段中作者说“我不知它是不是我看到的那只虫子”，你认为是不是呢？请简要说明你的理由。

1、（1）先对小虫是蔑视，认为是低贱的生灵，接着是漠视，后来是崇敬赞美，受到震撼。

（2）在勇敢和执着精神缺乏的现代社会里，小虫子就是我们的精神楷模。

2、（1）虫子虽小，虽然卑微，但却英勇执着，据哟英雄气概。

（2）我在迷离中苦闷着，彷徨着，小虫子的表现让我感到惭愧，也促我警醒。

3、（1）正侧面结合  运用了比喻拟人等修辞手法，正面写虫子的英勇执着，侧面写我的感受，连用两处“我以为”来衬托虫子的英雄形象。

（2）对照  虫子在平地时的得心应手与后来向着“呈直角的佛龛爬”时的艰难情形形成了鲜明的对照，为下文对小虫子的赞美作了铺垫。

4、（1）我认为是“我”看到的那只虫子，这是因为作者要强调那只小虫的执着顽强的精神。

（2）我认为不是“我”看到的那只虫子，作者在这里要强调的已不再是某一只虫子，而是像小虫子这样卑微却勇敢的一类生命，这就使作品的主题得以拓展和深化，言之成理即可。

阅读下面的文字，完成1—3题。

蚌壳使用强力粘合齐紧紧地粘附在岩石、船壳、码头上，这种粘合剂具有抗水性，并能粘附不规则物体。在蚌类强力粘附力的启发下，美国西北大学研究人员设计出一种新型聚合物胶粘剂，它可粘附在石头、木材、塑料、钢材等任何材料上。专家称，不同于其他大多数类似功能材料的制作方法，这种胶粘剂主要优点在于更易制作，而且应用非常广泛。

研究小组设计出的这种化合物类似于蚌胶中的有效活性成分，在适当的条件下，可在它依附的任何物体表面形成一层极薄的聚合物薄膜。无论有机材料还是无机材料，新型胶粘剂都能粘附。更为重要的是，其中包含的两种化学成分胺和邻苯二酚可在用于神经递质的多巴胺中找到。在适当的pH值条件下，多巴胺自我组装成聚合物链，从而形成粘附的薄膜。

这种新型胶粘剂将允许在任何物体表面涂布金属或其他功能性材料，如使物体抗菌或促进特定类型细胞生长的材料。这层涂料形成的膜非常薄，因此不会改变涂布对象的形状，这样就对外科器具进行无菌涂布而不损害其性能。研究人员一直在研究的另一项应用是净水过滤器，通过制作一种涂布胶粘剂的细小丸粒，当水淹没这些微丸时，胶粘剂就会将水中的毒性金属物质吸附出来。

研究人员还发现，通过传统的光刻技术，该胶粘剂可刻蚀在复杂的环境表面。在物体表面进行金属盐洗后，金属将吸附在胶粘剂上，这为在任何物体上印刷电子线路提供了可能。通过的柔性衬底上进行沉积，这种电路可用于制作柔性显示器。

这种新型胶粘剂也引起了其他科学有的极大兴趣。美国密西根大学的研究人员打算用它来制作将热能直接转化为电能的热电材料。这些材料必须具有良好的导电性和较差的导热性。通过将碳纳米管这样的导电材料用新型胶粘剂粘合起来，胶粘剂本身即可以作为热绝缘层。

这种胶粘剂也有一定的限制。因为，它只能在一定浓度的巴胺和pH值条件下使用。

1.下列对文中所说的新型聚合物胶黏剂解说不正确的一项是 （ ）

A.这种新型胶粘剂是种化合物，同蚌胶中的有效活性成分相同。

B.它可黏附在石头、木材、塑料、钢材等任何材料上无机或有机材料上。

C.不同于共他大多数类似功能材料的制作方法，这种胶粘剂主要优点在于更易制作。

D.这种新型胶粘剂将允许在任何物体表面涂布金属或其他功能性材料。

2.下列对文中所说的新型聚合物胶黏剂的应用解说不正确的一项是 （ ）

A.这种新型胶粘剂涂布在金属等材料上形成的膜很薄，可以对外科器具进行无菌涂布。

B.研究人员一直在研究一种净水过滤器，通过制作一种涂布胶粘剂的细小丸料，当水淹没这些微丸时，胶粘剂就会将水中的毒性金属物质吸附出来。

C.在物体表面进行金属盐洗后，金属将吸附在这种胶粘剂上，就可以在任何物体上印刷电子线路

D.美国密西根大学的研究人员打算用它来制作将热能直接转化为电能的热电材料。

3.根据文意，下列推断正确的一项是 （ ）

A.蚌壳使用强力粘合剂紧紧地粘附在岩石、船壳、码头上，研究人员受其启发设计出的一种新型聚合物胶粘剂功能更强。

B.这种胶粘剂只能在一定浓度的多巴胺和pH值条件下使用，也有一定的限制。

C.这种胶粘剂具有良好的导电性和较差的导热性，能将热能直接转化为电能。

D.这种新型胶粘剂必将引起越来越多科学家的极大兴趣。

1.A（文中是说类似于）

2.C（文中是说“这为在任何物体上印刷电子线路提供了可能”）

3.B（A文中无此意；C这种胶粘剂本身没有导电性；D绝对。）

阅读下面的文字，完成1—4题。

对 月

贾平凹

月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！

你对于人就是那砍不断的桂树，人对于你就是那不能歇息的吴刚？而吴刚是仙，可以长久，而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗？这是一个多么奇妙的谜语！从古至今，多少人万般思想，却如何不得其解，或是执迷，将便为战而死，相便为谏而亡，悲、欢、离、合，归结于天命；或是自以为觉悟，求仙问道，放纵山水，遁入空门；或是勃然而起，将你骂杀起来，说是徒为亮月，虚有朗光，只是得意时锦上添花，悲哀时火上加油，是一个面慈心狠的阴婆，是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。

月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你。你出现在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是说明这个世界，就是在向世人作着启示：万事万物，就是你的形状，一个圆，一个圆的完成啊！试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的，在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春，春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。

所以，我再不被失败所惑了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗？能知道我死后变成何物吗？活着就是一切，活着就有乐，活着也有苦，苦里也有乐；犹如一片树叶，我该生的时候，我生气勃勃地来，长我的绿，现我的形，到该落的时候了，我痛痛快快地去，让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿，我却要深深地祝福我美丽的工作，踏踏实实地走完我的半圆，而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。

月，对着你，我还能说些什么呢？你真是一面浩浩天地间高悬的明镜，让我看见了这个世界，看见了我自己，但愿你在天地间长久，但愿我的事业永存。

作于1981年11月29日静虚村

1.概括第一段“你就是如此千年万年”中“此”的含义。（不超过40字）

2.第三段说“月，我知道这是冤枉了你，是曲解了你”，仔细阅读这一段，请指出世人“冤枉了你，曲解了你”的原因。（40字内）

3.作者开头说“你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？”，最后说“你真是一面浩浩天地间高悬的明镜”，作者最后做肯定回答的原因是什么？由“是”到“真是”，从全文看，这样说有什么作用？

4.下列对这篇散文的赏析，错误的两英是（ ）（ ）

A.文章开头用“夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染”这些句子写出了月亮的明亮，然后列举帝王、布衣、学士这些统统消失的人士，反衬月亮的永恒。

B.在第二段里，作者对“执迷”者、“自以为觉悟”者、“勃然而起”者这些不知歇息的“吴刚”是持否定态度的，认为这些人不要去做超越自己能力的事情。

C.作者写了圆的种种事物，其意图是突出人生也是如圆一样的过程。作者用“不尽然”“新”等词语，表明人在这过程中不是简单的重复，而是有所追求并不断进步。

D.“我再不被失败所感了，再不被成功所狂了，再不为老死而悲了，再不为生儿而喜了”这几句用了排比的手法增强语势，强化了“对月”感受到的伤感情绪。

E.第四段里，作者将己比成一片树叶，生动形象地表明自己的生活态度；坦然而对生活中的苦乐与得失，并积极进取地走完自己的人生道路。

1.明月圆亏交替，照出了大千世界的得意和悲哀，使悲哀者期盼，得意者遗憾。

2.没有明白月亮给世人的启示：万事万物和人生就像月亮形状一样是一个圆的完成。

3.（1）文章提出问题后，先写月亮的永恒和我对月亮的冤枉和曲解，进而由月亮的启示悟出一种积极的人生态度，且让我看见了这个世界，看见了我自己。所以最后肯定地说月亮真是明镜。（2）首尾照应，表明了作者思想感情变化的进程。使文章思路严谨，流畅圆合。

4.BD（B“认为这些人不要去做超越自己能力的事情”与文章旨意不符；D“伤感情绪”不准确）

阅读下面的文字，完成1—3题。

选择背后的科学（节选）

①我们的决定和判断有一种与任意的或者毫无关联的事实与数字联系的令人不安的奇怪习惯。在介绍这种所谓的“锚定效应”的典型研究中，卡内曼和已故的阿莫斯•特韦尔斯基请参加者转轮盘，轮盘上的数字从0到100，然后让他们估计非洲国家在联合国成员国中占的比例。在他们不知道的情况下对轮盘进行了调整，使它不是停在10就是停在65。尽管这与接着要回答的问题毫无关系，但是对参加者答案的影响是明显的。轮盘转到10的人估计的数字平均为25％，而轮盘转到65的人估计的数字是45％。他们似乎从轮盘的旋转中得到提示。

②每当我们被要求根据非常有限的信息做出决定时，锚定效应就可能起作用。由于没有多少信息作为依据；我们似乎更倾向于接受无关的信息，让它们影响我们的判断。不过锚定效应也可能采取比较复杂的形式。每次我们走进商店，看到打上“减价”标签的好衬衫或者外衣，就可能受这种锚定效应影响。这是因为最初的价格成为我们与降低的价格相比的参照，使降价后的商品看上去像是便宜货，尽管从绝对数字看仍然很贵。

③考虑一下下面这种假设的情况：如果不采取措施的话，你的家乡可能暴发一种导致600人死亡的疾病。为了抗击这种疾病，你可以选择第一种方案，这种方案将可以挽救200人的生命，还有第二种方案就是有1／3的可能让600人全部获救，但同时也有2／3的可能是所有人都无法幸免。你会选择哪个方案?现在，再考虑一下另一种情况：你面临着同一种疾病以及同样的死亡人数，但是这一次，第一种方案的结果是有 400人肯定要死亡，而第二种方案中，有1／3的可能是出现零伤亡，而有2／3的可能是600人全都毙命。

④你大概已经注意到，这两种情况是相同的，而且从概率的角度来说，无论你选择哪种方案其结果都是一样的。然而，大多数人在第一种情况下都本能地选择第一种方案，而在第二种情况下都会选择第二种方案。这是“框架效应”的一个典型案例。在“框架效应”的作用下，如何表述另外的选择方案影响着我们所做的决定。值得注意的是，我们似乎都强烈偏爱阐明我们将获得什么的选择方案，而厌恶似乎会带来损失的方案。这就是为什么在第一种情况下第一种方案似乎更好，而在第二种情况下第二种方案似乎更佳。这也解释了为什么一些有益健康的小零食在出售的时候标明“90％无脂肪”，而不是“含有10％的脂肪”，而且如果一个主张或者一种保险在推销的时候只提到它们的好处，我们更可能接受这个主张或者购买这种保险。

⑤脑部扫描表明，当一个人跟着“框架效应”走的时候，他的扁桃核—－大脑中情感中心的一部分会有大量活动。来自伦敦大学学院的贝内德托•德马蒂诺发现，受影响程度最低的人的扁桃核部分同样会有大量的活动，然而，他们却能够抑制住最初的情感反应，让大脑的另外一部分发挥作用，这个部分被称为中间脑前叶皮质，它与扁桃核和大脑中负责理性思维的部分都有很强的联系。德马蒂诺指出，大脑中的这部分区域受损的人总是更加冲动。德马蒂诺认为，这种思维方式的发展大概是因为它可以允许我们在决策过程中把一些微妙的背景信息考虑在内。不幸的是，有时这会导致更糟糕的决策，因为在今天的世界，我们要处理更多抽象的概念和统计信息。

1.以下是关于“锚定效应”的解说，正确的一项是 （ ）

A.任何一种任意的或者毫无关联的事实与数字，都有可能成为我们做出决定和判断的“锚”。

B.“锚定效应”的“锚”定在什么地方，这个地方的数字或事实一定会影响我们的决定和判断。

C.“锚定效应”之所以对我们不利，关键是“锚”本身对我们不利。

D.“锚定效应”能让我们接受与我们的决定和判断无关的信息，它的产生是必然的。

2.对文章最后一段的理解，不正确的一项是 （ ）

A.人的大脑中主管情感中心的那部分有大量的活动，就会产生“框架效应”。

B.能抑制“框架效应”的人，他的大脑中能抑制住最初的情感反应。

C.有些人大脑中的中间脑前叶皮质部分，会在他跟着“框架效应”走的时候发挥作用。

D.遇事喜怒极容易强烈于色的人，是典型的“框架效应”人。

3.以下说法不符合文意的一项是 （ ）

A.一件衣服标注原价100元，现价50元；原价的“100元”极可能让我们做出购买的决定。

B.第三段中在两种角度下，产生两种不同的救人方案，是非优劣一目了然。

C.保险推销员推销险种的时候，只说好处如何，就是运用了“框架效应”的营销策略。

D.现代社会处理更多抽象的概念和统计信息时，会把一些微妙的背景信息考虑在内。

1.A（B只是“可能”而不是“一定会”；C“锚”是中性事物或数字，没有“有利”或“不利”一说；D它的产生是或然的）

2.A（因果倒置）

3.B（文中无依据）

阅读下面的文章，回答1-4题。

她动了孔子，还是让孔子动了

美国伟大的经济学家和政治哲学家F.•V•哈耶克对一个国家的经典重述说过一段很深刻的话：“旧有的真理若要保有对人的心智的支配，就必须根据当下的语言和概念予以重述。”

（《自由秩序原理》导论）。

这就是说，一个民族的传统文化或经典作家不论多么伟大，在当代条件下，都是“死”的，除非用当代语言和概念让它“复活”。由孔子原创的儒家旧有真理，在宋明两代被周张程朱陆王诸大师用当时的语言和概念予以解释和重述后，它的生命力得以延续。

不过，不管多么伟大的传统学说，都不一定能完全在当代“复活”。拿孔子来说，能够复活的，是他的核心政治理念——“仁”，用当代语言加以重述，就是“人道主义”，不能复活的可能是他的用家庭法则规范政治生活的制度性构想；能够复活的是作为生活导师和政治哲学家的孔子，不能复活的是作为等级制度和家长制度看门人的孔子。一句话，能够复活的是心性儒学，难以复活的是政治儒学。如果说，孔子是一头巨象，对孔子采取什么态度，完全取决于你摸到了这头象的什么部分和你对这个部分的偏好程度。

于丹的演讲所获得的广泛而热烈的反应表明，她重新发现了那个万世师表的孔子，并且在人们心中唤醒了他，这是近代以来所有热爱孔子和痛恨孔子的人都没有做到的。因为于丹，孔子带着他的《论语》走进了千家万户，与那些需要精神安慰的人倾心交谈。

当然，于丹对《论语》的解读并非尽善尽美。她的章节设计交叉重叠，甚至逻辑混乱，把“人生之道”与“交友之道”、“处世之道”并列，就是一例。至于对《论语》原文的误读更是不胜枚举，其中受到诟病最多的恐怕是她对这段话的解释：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”于丹把“民信之矣”的“信”解释为老百姓对政府的信仰，这就是本末倒置了。孔子这里讲的是统治者要“取信于民”，要获得老百姓的信任，主动的一方是政府，而不是老百姓，因为子贡问的是如何从政。

不过，误读或误解并不是什么可怕的东西，它有时还是发现真理的后窗。迦达默尔说：“不能把避免误解看作是解释学的特殊任务。实际情况正好相反。只有熟悉而普遍的理解的支持才使进入异己世界的冒险成为可能，才使从异己世界中找出一些东西成为可能，从而才可能扩大、丰富我们自己关于世界的经验。”

于丹《＜论语＞心得》数百万册的发行量，表明她获得了这种“熟悉而普遍的理解的支持”，她进入被徐晋如①们认为是自己世界的“异己世界”的冒险，也并不是空手而归，她找到了一些东西，让千百万读者感到温暖的东西。

于丹动了孔子，也让孔子动了起来，当然，是她发现的那个孔子。

（《中国青年报》有改动）

注：①徐晋如：该人是博士反“于”的发起者。

1.本文是针对哪些批评于丹的言论而发表评论的？

2.说明下面的句子在文中的含义。

（1）它有时还是发现真理的后窗

（2）于丹动了孔子，也让孔子动了起来

3.作者认为怎样才能让传统学说“复活”？

4.你认为对传统文化或经典作家应该不应该“误读”、“误解”？为什么？

1.（1）批评于丹的解读改变了孔子的原貌。（2）批评于丹的解读有不少误读、误解。

2.（1）误读、误解不是发现真理的常规途径，但有时候能够意外地发现真理。（要解释出“后窗”的意味。大意相同即可。）

（2）于丹改动了孔子原貌，她所说的是她自己心中的孔子；于丹让孔子复活，走进了普通百姓。（要说明“动”“让……动”两点，大意相同即可。）

3.（1）用当代语言和概念对传统学说予以解释和重述。

（2）选择传统学说中适应当代社会的部分予以解释和重述。

（3）对所选择的部分偏好程度深，有自己独特的心得。

4.此题有一定的开放性。一般说来，误读、误解不是解读经典的正路，但有时也能够得到适应等待文化心理的某些东西。学生有观点，有分析，言之成理，即可。