阅读下面的文字，完成1—4题。
访钢琴演奏家傅聪
傅聪，1934年出生，著名钢琴家。早年留学波兰，在国际艺术舞台享有“钢琴诗人”的美名。著名学者和文学翻译家傅雷之子。
①采访之前听很多人谈到过您脾气很倔,不轻易接受采访。见面后，您给我的感觉却很随和平易。
不是我不喜欢讲话，而是太喜欢讲话。我工作很多，很吝啬时间，但一问我问题，我感兴趣就忍不住回答，时间很快就过去了。
②昨天我看到了一个细节：您在演出前还仔细地看了一遍乐谱。
昨天我弹的第一个作品是最近才学的，所以有点儿紧张。不过，即使是弹了一万遍的作品，对于我也永远是新的。我经常在上台以前看看谱，发现很多以前没有看到的东西，然后尝试去实现。
③刚才听到您说紧张，如果这个词是说小孩应考，倒好理解，但用在您身上……
紧张是来自我对作曲家的责任感。对我来说，作曲家的每一个愿望都在他的曲子里表达出来，就像一个虔诚的基督徒对待《shèng jīng 》一样，或者可以说音乐就是他的zōng jiāo 。
④不过很多人对您印象最深的往往不是音乐，而是被傅雷先生耳提面命。很多人了解您，都是通过《傅雷家书》。
凭良心说，《家书》我很少看。因为一翻家书，我就不能自持，就整天若有所思，很难再工作下去。可是《家书》里的话都已经刻在我心里很深很深。
⑤那么，父亲真正启发您的是什么呢？
《家书》中，我喜欢爸爸讲艺术讲人生。譬如，“先做人，其次做艺术家，最后做钢琴家”。比如他讲“孤独”的那段，我永远忘不了：孩子你永远不要害怕孤独，你孤独了才会去创造一个世界！
⑥《家书》也体现了一位父亲的质朴感情：傅雷先生对自己要求非常严格，却不断提醒您不要在音乐中投入太多情感，要注意音乐和生活的平衡。
这里不完全仅是关心，还讲在美学上能入能出，达到感情和理智的平衡。不能做音乐的奴隶。
⑦您父亲说过，与其做个不上不下的艺术家，不如做个好的木匠。您那时非常勤奋地练琴，是不是也有这方面的顾虑呢？
我从没有想过要做什么家，不过是爱音乐而已。我和很多参加比赛的青年钢琴家谈话，觉得他们虽然有些人很有才能，但还是有点急功近利，希望马上就得第一。实际上全世界每年几千个第一，就算得了也不一定能成名，开过十几场音乐会也许就消失了。所以我总是跟他们说：音乐是一种zōng jiāo ，真是爱音乐的话，你在音乐上的满足感应该是音乐本身。
⑧您的东方气质非常浓烈，而您所选择的钢琴则是西方乐器，所弹奏的也是西方的音乐作品。您怎么在两者之间平衡?
我从没有觉得要在西方音乐里硬加一些中国的成分，假如有，那是因为我流的是中国人的血，身上有很多中国文化的烙印。有很多欧洲音乐界的朋友都说，只有一个中国人才会这么理解音乐。我从小热爱李后主和李白的浪漫，也很喜欢陶渊明。性格上我最接近的是肖邦，我也在《约翰·克里斯朵夫》这本书里找到了共鸣，它代表着中国最需要的一种理想主义的精神，宣扬了个性解放。
⑨我记得您和您父亲都强调艺术所能表现出来的“华”，那么您在演奏中怎么传达这种“华”？
“华”无法具体分析解释。我第一次面对某个作品，必须得有强烈的感受，才能作出分析。但经过一个阶段，我会一时找不到那种直觉，这是最艰难的时候。
这就是艺术的升华：一定要有强烈的感受，一定要有很冷静的分析；最后一定要忘我，才能达到那种境界。我不敢说我已经达到某种境界，但我一辈子都在那条路上追求，自然而然的。这就是一个中国文化人的气质。
⑩刚才您谈到割不断的中国气质，您长时间地在异乡漂泊，那么祖国或者家国，对您而言意味着什么？
我想文化的成分远过于一般的风俗习惯。对我来讲，祖国是土地、文化、人民，她融入了我的血液和梦。
1.解释下面两句话在文中的含义。
（1）即使是弹了一万遍的作品，对于我也永远是新的。
（2）你永远不要害怕孤独，你孤独了才会去创造一个世界！
2.傅聪在国际艺术舞台上享有“钢琴诗人”的美誉，在访谈中，我们更能感受到他作为艺术家的大师风范，纵观全文，这种风范体现在哪些方面？
3.访谈能否收到预期效果，通常取决于提问的质量。你认为本次访谈提问有什么特点？
4.文中说，“不要在音乐中投入太多情感，要注意音乐和生活的平衡”，又说“音乐是一种zōng jiāo ，真是爱音乐的话，你在音乐上的满足感应该是音乐本身”。两种说法是否矛盾？试作分析。
2010-2011学年度山东省烟台市第一学期高三期中考试语文试题
