阅读下文,完成第1~5题

简事

修道之人,莫若断简事物,知其闲要,较量轻重,识其去取。非要非重,皆应绝之。犹人食有酒肉,衣有罗绮,身有名位,财有金玉,此并情欲之余好,非益生之良药。众皆徇①之,自致亡败。静而思之,何迷之甚!庄云:达生之情者,不务生之所无以为。生之所无以为者,分外物也。蔬食弊衣,足养性命,岂待酒肉罗绮,然后生全哉!是故于生无所要用者,并须去之;于生之用有余者,亦须舍之。财有害气,积则伤人,虽少犹累,而况多乎?以隋珠②而弹千仞之雀,人犹笑之,况背道德、忽性命而从非要,以自促伐者乎?

夫以名位比道德,则名位假而贱,道德真而贵。能知贵贱,应须去取,不以名害身,不以位易志。庄云:行名失己非士也。若不简择,触事皆为,心劳智昏,修道事阙。

[注)①循:通“殉”,为某种目的而死。②隋珠:古代传说中的夜明珠。

1.写出下列加点词在句中的意思。

(1)莫若断事物( ) (2)生之情者( )

2.“隋珠弹雀”是一个成语,在本文中“隋珠”和“雀”分别喻指

3.画线句“何迷之甚”的“迷”所指内容是 。(用自己的话概括)

4.文章两次用到“庄云”进行论证,对此加以评析。

5.概括本文的主要观点,并阐明这一观点的现实意义。

题库:高中语文 类型:简答题 时间:2021-01-07 08:39:15 免费下载:《2010年上海市卢湾区高考第二次模拟考试》Word试卷

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简事

修道之人,莫若断简事物,知其闲要,较量轻重,识其去取。非要非重,皆应绝之。犹人食有酒肉,衣有罗绮,身有名位,财有金玉,此并情欲之余好,非益生之良药。众皆徇①之,自致亡败。静而思之,何迷之甚!庄云:达生之情者,不务生之所无以为。生之所无以为者,分外物也。蔬食弊衣,足养性命,岂待酒肉罗绮,然后生全哉!是故于生无所要用者,并须去之;于生之用有余者,亦须舍之。财有害气,积则伤人,虽少犹累,而况多乎?以隋珠②而弹千仞之雀,人犹笑之,况背道德、忽性命而从非要,以自促伐者乎?

夫以名位比道德,则名位假而贱,道德真而贵。能知贵贱,应须去取,不以名害身,不以位易志。庄云:行名失己非士也。若不简择,触事皆为,心劳智昏,修道事阙。

[注)①循:通“殉”,为某种目的而死。②隋珠:古代传说中的夜明珠。

1.写出下列加点词在句中的意思。

(1)莫若断事物( ) (2)生之情者( )

2.“隋珠弹雀”是一个成语,在本文中“隋珠”和“雀”分别喻指

3.画线句“何迷之甚”的“迷”所指内容是 。(用自己的话概括)

4.文章两次用到“庄云”进行论证,对此加以评析。

5.概括本文的主要观点,并阐明这一观点的现实意义。


  阅读下文,完成第1~5题  简事         修道之人,莫若断简事物,知其闲要,较量轻重,识其去取。非要非重,皆应绝之。犹人食有酒肉,衣有罗绮,身有名位

本题关键词:修正R简之饮料,阅读新知法,第5腰椎下缘,第5颈椎下缘,第1腰椎下缘,简单表,安闲(拉莫三嗪片),断绳事故,断臂事故,国名简称;

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