阅读下面的文言文，完成1—4题。

王思政，汉司徒允之后也。思政容貌魁梧，有筹策。属万俟丑奴、宿勤明达等扰乱关右，北海王颢讨之，闻思政壮健，启与随军，所有谋议，并与参详。时孝武在籓，素闻其名，乃引为宾客，遇之甚厚。及登大位，委以心膂^①。预定策功，封祁县侯，为武卫将军。俄而齐神武潜有异图，帝以思政可任大事，拜使持节，总宿卫兵。

及河桥之战，思政下马，用长槊左右横击，一击踣数人。时陷阵既深，从者死尽，思政被重创闷绝。会日暮，敌亦收军。思政久经军旅，每战唯着破衣弊甲，敌人疑非将帅，故得免。思政以玉壁地险要，请筑城。即自营度，移镇之。八年，东魏复来寇，卒不能克。

高仲密以北豫州来附，周文亲接援之，乃驿召思政，将镇成皋。未至而班师，复命思政镇弘农。思政入弘农，令开城门，解衣而卧，慰勉将士，示不足畏。数日后，东魏将刘丰生率数千骑至城下，惮之，不敢进，乃引军还。于是修城郭，起楼橹，营田农，积刍秣，凡可以守御者皆具焉。弘农之有备，自思政始也。

十二年，兼尚书左仆射、荆州刺史。境内卑湿，城堑多坏。思政乃命都督蔺小欢督工匠缮修之。掘得黄金三十斤，夜中密送。至旦，思政召佐史，以金示之曰：“人臣不宜有私。”’悉封金送上。周文嘉之，赐钱二十万。思政之区玉璧也，周文命举代人，思政乃进所不都督韦孝宽。其后东魏来寇，孝宽卒能全城，时论称其知人。

十三年，侯景叛东魏，请援乞师。当时未即应接。思政以为若不因机进取，后悔无及，即率荆州步骑万余，从鲁关向阳翟。周文闻思政已发，乃遣太尉李弼赴颍川。东魏将高岳等闻大军至，收军而遁。思政入守颍川。景引兵向豫州，外称略地，乃密遣送款于梁。先是，周文遣帅都督贺兰愿德助景扦御^②，景既有异图，因厚抚愿德等，冀为己用。思政知景诡诈，乃密追愿德。思政分布诸军，据景七州十二镇。

初，思政在荆州，自武关以南延袤一千五百里，置三十余城，并当冲要之地。凡所举荐，成得其才。

（节选自《北史·卷六十二·列传第五十》）

[注]：①膂（1ǔ）：脊骨。 ②扦（h à n）御：抵御。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.用长槊左右横击，一击踣数人 踣：跌倒

B.八年，东魏复来寇 寇：盗匪

C.时论称其知人 称：赞许

D.东魏将高岳等闻大军至，收军而遁 遁：逃

2.以下各组句子中，分别表现王思政“有筹策”和“可任大事”的一组是 （ ）

即自营度，移镇之 令开城门，解衣而卧

乃遣太尉李弼赴颖川 置三十余城，并当冲要之地

掘得黄金三十斤，夜中密送 外称略地，乃密遣送于梁

凡所举荐，咸得其才 于是修城郭，起楼橹，营田农，积刍秣

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.王思政因才略策谋而受重视。早在随北海王颢出征时，就很受器重，得以参与计议军内所有战略部署；孝武帝登基后，更是把重要的部门和职位委任给他。

B.王思政是忠勇之士，在河桥一战中奋勇杀敌，身负重伤，以致气绝。但因为他故意穿着破旧的衣服和盔甲，使敌人以为他不是将帅，所以能免于一死。

C.王思政重德轻财，在担任荆州刺史时，工匠修城堑掘出黄金30斤，密送给他，但次晨王思政就将黄金全部上缴。因此而受到周文的嘉奖。

D.王思政能够抓住战机，在东魏侯景叛变请援之时，王思政以救援为名，率兵先占据了战略要地颍川，随后分布诸军攻占了侯景所据的7州12镇。

4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）时孝武在籓，素闻其名，乃引为宾客，遇之甚厚。

（2）思政之去玉壁也，周文命举代人，思政乃进所部都督韦孝宽。

1.B    2.B   3.B

4.（1）当时，北魏孝武帝还在封地为王，一向听说他的名声，于是招过来做自己的宾客，很优厚地对待他。

 （2）王思政离开玉璧的时候，周文命令他推举代替自己的人，王思政就举荐所部都督韦孝宽（代替自己）。

阅读下面的文言文，完成1—5题。

上胡不法先王之法，非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。凡先王之法，有要于时也，时不与法俱至。法虽今而至，犹若不可法。故释先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者何也？先王之所以为法者人也，而己亦人也。故察己则可以知人，察今则可以知古，古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行、阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒、鱼鳖之藏也；尝一脟肉，而知一镬之味、一鼎之调。

荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主，法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰“此先王之法也”而法之，以此为治，岂不悲哉？

故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。若此论，则无过务矣。

夫不敢议法者，众庶也；以死守法者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同，非务相反也，时势异也。故曰：良剑期乎断，不期乎镆邪；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以此故法为其国与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼，人问其故，曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。荆国之为政，有似于此。

（选自《吕氏春秋·察今》）

1.下列加点字的解释不正确的一项是 （ ）

A.人或益之：认为……好

B.使人先表澭水：标志，标记

C.向之寿民：从前

D.进契其舟曰：用刀刻

2.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是 （ ）

A.循表而夜涉B.楚人有涉江者

是故燕虽小国而后亡 古之学者必有师

C.求剑若此，不亦惑乎D.荆国之为政，有似于此

以若所为，求若所欲 师道之不复，可知矣

3.下列各组句子中，能够说明事情、法规需要因时变化的一组是 （ ）

①时不与法俱至 ②故释先王之成法，而法其所以为法

③故治国无法则乱 ④病万变，药亦万变

⑤荆人尚犹循表而导之，此其所以败也 ⑥故凡举事必循法以动

A.①②④B.②③⑤C.③④⑥D.①④⑤

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.损益之后的先王之法不可效法，没有损益的先王之法也不可以效法，因为先王的法令制度，是适应当时的需要的。

B.荆人要去偷袭宋国，澭水突然上涨，荆人不知道，还是顺着原来的标记在夜间渡水，结果士兵被淹死的有一千多人，士兵惊骇大叫，震塌了不少房屋。

C.作者用大家熟知的医病一事作比喻，以病情比时代，以药物比法令；药用来治病，法用来治世；病变那么药就要变，时代变那么法也就要随之而变。

D.如果认为先王之法曾有过好效果而硬搬古法，就会像引婴投江一样可笑，这个故事嘲笑了拘泥古法的幼稚和荒唐。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故释先王之成法，而法其所以为法。

（2）其时已与先王之法亏矣，而曰“此先王之法也”而法之，以此为治，岂不悲哉？

（3）故曰：良剑期乎断，不期乎镆邪；良马期乎千里，不期乎骥骜。

________________________________________________________________

1.A（益：增加）

2.D（A.修饰关系；转折B.定语后置标志；……的人C.像；这样D.都是主谓之间，取消独立性。）

3.D（②意思说可以学习制定法令的依据。③说没有法令的后果⑥做事要依据法令）

4.B（士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。）

5.（1）因此要抛弃先王的现成的法令制度，而取法他制定法令制度的根据。（注意“释”“法”“所以”）

（2）这个时代已经和先王的法令制度不相适应了，但还在说这是先王的法令制度，从而去效法它，用这种方法来治理国家，难道不可悲吗！（注意：亏，通“诡”，违背，不相合；“法”“为治”“岂”）

（3）所以说：好剑只要求它能斩断东西，不要求它一定是镆铘；好马只要求它一天能跑千里，不要求它一定是骥骜。（“故”“期”句顺）

原文翻译：

国君为什么不取法古代帝王的法令制度呢？不是它不好，而是因为后人无从取法它。先王的法令制度，是经历了漫长的古代流传下来的，人们有的增补它，有的删减它，怎么能够取法它呢？即使人们没有增减它，也还是无从取法它的。凡是先王的法令制度，是适应当时的需要的，（过去的）时代不能与法令制度（的条文）一同存在下来。（古代的）法令制度即使现在还保存下来，还是不能取法它。因此要抛弃先王现成的法令制度，而取法他制定法令制度的根据。先王制定法令制度的根据是什么呢？那就是从人出发，自己本来也是人。所以明察自己就可以推知别人，明察现在就可推知古代。古代和现在是一样的，别人和自己也是相同的。明白事理的人，可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的，根据现在的推知古代的，根据看到的推知未见到的。所以观察房屋下面的光影，就知道太阳、月亮的运行，早晚和寒暑季节的变化；看到瓶子里水结的冰，就知道天下已经寒冷，鱼鳖已经潜伏了。尝一块肉，就知道一锅里的味道，全鼎中调味的好坏。

楚国人要去偷袭宋国，派人先在[e2cfeef21dd8e2a8.gif]水里设立标记。[e2cfeef21dd8e2a8.gif]水突然上涨，楚国人不知道，还是顺着（原来的）标记在夜间渡水，（结果被）淹死的有一千多人，士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。以前他们设立标记的时候，是可以（根据标记）渡水的，现在水位已经变化，水涨了很多，（可是）楚国人还是照着原来的标记渡水，这是他们为什么惨败的原因。现在的国君取法先王的法令制度，就有些像这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了，但还在说这是先王的法令制度，因而取法它。用这种方法来治理国家，难道不可悲吗！

所以说治理国家没有法令制度就会混乱，死守古老的法令制度而不改变就会行不通，混乱和不合时宜都不能治理好国家。社会不同了，时代改变了，改变法令制度是应该的。比如好的医生，病症千变万化，下药也要千变万化。病症变了而药不变，以前本来可以长寿的人，现在也变成短命鬼了。所以做事情一定要根据法令制度来进行，修订法令制度要随时代（的变化）而变化。因此，统治过天下的七十一位帝王，他们的法令制度都各不相同；不是一定要有所不同，而是时代形势不一样了。所以说：好剑只要求它能斩断东西，不要求它一定是镆铘；好马只要求它一天能跑千里，不要求它一定是骥骜。完成功名，这才是古代帝王追求的目标啊。

楚国有个渡江的人，他的宝剑从船上掉到水里，就急忙用刀在船上刻个记号，说：“这里是宝剑掉下去的地方。”船停了，他就从他刻着记号的地方下水去打捞宝剑。船已经走了，但剑没有动，这样寻找宝剑，不也是很糊涂吗？用旧的法令制度治理他的国家，正和这个（故事）相同。时代已经变了，而法令制度不变，用这种方法治理国家，岂不太难了吗！

有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去，婴儿啼哭起来。旁人问他为什么这么做。（他）说：“这孩子的父亲很会游泳。”孩子的父亲尽管很会游泳，那孩子难道就一定也很会游泳吗？用这种方法处理事情，也必然是荒谬的。楚国人治理国家，就有点像这种情况。

阅读下面的文言文.完成1－5题。

傅山。字青主，阳曲人。六岁，啖黄精，不谷食，强之，乃饭。读书过目成诵。明季天下将乱，诸号为搢绅先生者。多迂腐不足道。愤之。提学袁继成为巡按张孙振所诬，孙振，阉党也。山约同学曹良直等诣通政使，三上书讼之，巡抚吴 亦直袁，遂得雪。山以此名闻天下。甲中后，山改黄冠装，衣朱衣，居土穴，以养母。继咸自九江执归燕邸，以难中诗遗山，且曰：“不敢愧友生也!”山省书，恸哭，曰：“呜呼!吾亦安敢负公哉!”

顺治十一年，以河南狱牵连被逮，抗词不屈，绝粒九日，几死。门人中有以奇计救之，得免。然山深自咤恨，谓不若速死为安，而其仰视天、俯视地者，未尝一日止。比天下大定，始出与人接。

康熙十七年，诏举鸿博，给事中李宗孔荐，固辞。有司强迫，至令役夫舁其床以行。至京师二十里，誓死不入。大学士冯溥首过之，公卿毕至，山卧床不具迎送礼。魏象枢以老病上闻，诏免试，加内阁中书以宠之。冯溥强其入谢，使人舁以入，望见大清门，泪涔涔下，仆于地。魏象枢进曰：“止，止，是即谢矣!”翼日归，溥以下皆出城送之。山叹日：“今而后其脱然无累哉!”既而曰：“使后世或妄以许衡、刘因辈贤我，且死不瞑目矣!”闻者咋舌。至家，大吏成造庐请谒。山冬夏著一布衣。自称曰“民”。或曰：“君非舍人乎?”不应也。卒，以朱衣、黄冠敛。

山工书画，谓：“书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”人谓此言非止言书也。诗文初学韩昌黎，崛强自喜，后信笔抒写，俳调俗语，皆入笔端，不原以此名家矣。著有《霜红龛集》十二卷。子眉，先空：壁亦附焉。

（选自《清史稿》.有改动）

1.对下列句子中加点的洲语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.山省书 省：丢弃。

B.比天下大定 比：等到。

C.至令役夫舁其床以行 舁：抬。

D.山工书画 工：擅长。

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是

A.强之，乃饭 今君乃亡赵走燕

B.使人舁以入 此吾祖太常公宣德间执此以朝

C.且死不瞑目矣 又有若老人咳且笑于山谷中者

D.人谓此言非止言书也 当是时也，商君佐之

3.以下六句话，分别编为四组，全部能够直接表现傅山“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”的一组是 （ ）

①读书过目成诵 ②继咸自九江执归燕邸，以难中诗遗山

③望见大清门，泪涔涔下 ④翼日归，溥以下皆出城送之

⑤山冬夏著一布衣，自称曰“民” ⑥后信笔抒写，俳调俗语，皆入笔端

A.①②③B.①④⑥C.②④⑤D.③⑤⑥

4.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.傅山是一个有正义感的人，当提学袁继咸被人所诬陷时，他挺身而出，和曹良直等赴京向通政使申诉。

B.对门生营救自己一事，傅山深感遗憾，认为不如早点死为安，所以他每天仰视天空、俯视地下，不与外人接触。

C.傅山性格刚烈。皇帝下诏要大臣举荐人才，当傅山被给事中李宗孔推荐时，傅山坚决不答应，即便官员强迫，他也不从命。

D.文章最后一段写傅山在书画和文学上的成就，这既是对傅山人格刻画的一种有力补充，也是对傅山人格魅力的一种强化。

5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）明季天下将乱，诸号为捂绅先生者，多迂腐不足道，愤之。

译文：

（2）大学士冯溥首过之，公卿毕至，山卧床不具迎送礼

译文：

（3）子眉，先卒，诗亦附焉。

译文：

1.A（省，阅览）

2.B（A、副词，“才”/连词，“却”；B、连词“而”，表修饰；C、副词，“将”/连词，“并且”，D、助词，表肯定语气/助词，表句中停顿）

3.D（①写傅山的聪颖；②写继咸赠诗傅山；④写他人对傅山的敬重。）

4.B（不是对自己被救的遗憾，是对冤情的愤懑。）

5.（1）明朝末年，国家开始动乱，那些称为大官有学问的人，大多迂腐不值得一提，傅山对这些人感到很气愤。

（2）大学士冯溥首先来拜访他，其他公卿也都来探望，傅山躺在床上，不安排（准备）迎接、送行的仪式。

（3）他的儿子傅眉，比他先去世，因此他把儿子的诗也附在这本诗集后面。

阅读短文，回答问题

罢弈文

清·俞长城

二客弈于庭，息机子从旁观焉。其始也局既布，二客悠然，喜怒不形。未几争数子皆瞪目凝视惟恐失若强敌在前誓不返顾也已而胜负分胜者喜败者怒。如是者再三，局乃竟。于是计其子而较多寡焉。喜者恬然，怒者释然。

明日闲暇，客复来，局布若畴昔。息机子乃谓客日：“畴昔之局，其始也，有不患其败而冀其胜者欤?”曰：“然。”“至于今，岂非胜负已过而喜怒俱忘者也?”曰：“然。”“当其争也，有不嫉之如仇雠①者欤?”曰：“然。”“当其不争也，有不相让而不自矜者耶？”曰：“然。”“夫弈，小数也。其胜何益?其败何损?何为始而患?何为终而忘?何为始而争?何为终而让?子能识其所以然乎?”曰：“不知也。”

“呜呼!吾告子以故：夫天地，弈局也；万物，弈子也。在事前则患，在事后则忘；在事中则争，在事外则让。人以事后之见处事前，则患心泯；人以事外之见处事中，则争心熄。庶人弈于财，士大夫弈于富贵，帝王弈于天下，皆弈也。今子不以数子视天下，而以天下视数子，扰扰者将安所底②乎?语云：“工画者寿，工棋者夭。画者生机，棋者杀机。废其局，敛其子，全生远杀之术也。”

二客闻之，貛然③^②深省，视局若虚，视子若弃，于是遂罢弈。

注：①雠：同“仇”。②底（zhǐ）至，到达。③貛（jué）然：猛然。

1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是：（ ）

A.如是者再三，局乃竟 竟：终了

B.有不患其败而冀其胜者欤 冀：希望

C.夫弈，小数也 数：技艺

D.工画者寿，工棋者夭 夭：灾祸

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是：（ ）

①如是者再三，局乃竟 ①于是计其子而较多寡焉

②息机子乃谓客日 ②今子不以数子视天下，而以天下视数子

①废其局，敛其子，全生远杀之术也 ①二客弈于庭

②人以事后之见处事前 ②帝王弈于天下

3.与例句句式相同的一句是：（ ）

例句：吾告予以故

A.废其局，敛其子，全生远杀之术也。

B.其胜何益?其败何损?

C.二客弈于庭，息机子从旁观焉。

D.在事前则患，在事后则忘

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ）

A.息机子旁观二人下棋，看到他们彼此仇视，互相瞪眼动怒，感到很不理解。

B.息机子循循善诱，耐心询问二人下棋时的心态，引导二人倾吐内心的想法。

C.息机子拿二人下棋时的争夺与平民、士大夫、帝王类比，告诫二人要远离杀机保全生命。

D.作者假托息机子的名义，多方劝导，促使二人调整心态，止息机巧之心，从此与棋绝缘。

5.用“/”给下面的文字断句。

未几争数子皆瞪目凝视惟恐失若强敌在前誓不返顾也已而胜负

分胜者喜败者怒。

6.翻译下面的句子。

当其不争也，有不相让而不自矜者耶?

1.【D】（夭：短命，从句意看，前后词语构成一组反义。所以“夭”与前文“寿”词义相反。）

2.【C】都为助词“的”。（A①才；②于是，就。B①然后，②却。D①介词，在，②引出动作对象，不译。）

3.【C】 状语后置句。（A、判断句；B、疑问句；D、主语省略句。）

4.【A】（“感到很不理解”，无中生有）

5.断句。

       未几，争数子，皆瞪目凝视，惟恐失，若强敌在前，誓不返顾也。已而，胜负分，胜者喜，败者怒。

6.翻译：当你们不争夺时，是否互相谦让而不自夸呢？（注意：其、让、矜。）

参考译文：

       二位客人在庭院下棋，息机子从旁边观看。开始时，棋盘已经摆开，二位客人十分悠闲，喜怒没有外露。不多时，两人争夺几个棋子，都瞪着眼睛一动不动地看着，惟恐失误，如同强敌当前，誓死不肯回头的样子。一会儿，胜负分出，胜的喜欢，败的发怒。像这样的情况有二三次，一局棋才下完。于是计算各自的棋子来比较多少。高兴的显得很悠闲，发怒的怒气也消释了。

       第二天闲暇的时候，客人们又来了，摆棋布子如同昨日。息机子就对客人说：“昨天那盘棋，你们开始时是否担心自己败，希望自己胜呢？”回答说：“对。”“到今天，莫非胜负已过，而欢喜和气愤都忘掉了吗？”回答说：“对。”（息机子问：）“当你们争吵时，是否恨对方如仇人呢？”回答说：“对。”问：“当你们不争夺时，是否互相谦让而不自夸呢？”回答说：“对。”息机子说：“下棋是小技艺。胜了有何益处？败了有何损失？为什么开始时担忧？为什么下完棋就全忘了？为什么开始时争夺？为什么下完棋就谦让？你们能知道为什么会这样呢？”回答：“不知道。”

       “唉！我告诉你们原因吧：那天地就像一张棋盘；万物就是棋子。凡在事情发生以前就担忧，事情过后就忘记；在事情进行当中，就发生争夺，在事情发生之外就谦让。人们如果拿事后的

       见解放到事前，那么忧愁的心情就泯灭；人们如果拿事外的见解放到事中，那么争夺的心思就止息。平民之间争夺的是财产，读书做官的人之间争夺的是富贵，帝王之间争夺的是天下，这些都像在下棋呀。如今你们不拿几个轻微的棋子去看待天下，却拿天下之重看待几个棋子，纷纷扰扰地争夺到哪时才是终了呢？俗语说：‘精于绘画的长寿，精于下棋的寿短。’绘画的人存有生机，下棋的存有杀机。废掉那盘棋，收起那棋子，是保全生命远离杀机的方法啊。”

       两位客人听到这番话，猛然深深醒悟，看待棋盘如同虚无，看待棋子如同弃物，从此就停止了下棋。

阅读下列文言文段，回答1～4题。

武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。高.考.资.源.网.独.家律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。

初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡。诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿勿复再言！”

（节选自《汉书•苏武传》）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A.单于使使晓武，会论虞常 论：评论

B.空以身膏草野 膏：使……肥沃

C.从至雍棫阳宫，扶辇下除 除：殿阶

D.自痛负汉，加以老母系保宫 系：关押

2.下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是（ ）

A.B.

C. D.

3.下列各句对文段内容的解说，不正确的—项是（ ）

A.卫律、李陵的劝降方式不同，一是他们与苏武关系不同，二是他们的修养与作为不同，苏武的回答在措辞和态度上也就不同。

B.匈奴明白了威权富贵无法征服苏武，便想到用摧毁肉体的方式来征服其意志，苏武的__也由以前的求死而变成以后的求生。

C.李陵劝降苏武时，曾说到汉武帝的刻薄寡恩，苏武明知如此，还是一心守节归汉，这说明他们两人的精神境界是高下分明的。

D.为表现苏武的民族气节，文中写了三个叛徒与苏武形成鲜明对比：一个是校尉虞常，一个是原汉将卫律，一个是李广之孙李陵。

4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

⑴ 不平心持正，反欲斗两主，观祸败。

⑵ 空自苦亡人之地，信义安所见乎？

1.A/论：判罪。

2.A/因：均作介词，表凭借，通过。B为：上句，语气助词，呢；下句，动词，在，位居。C以：上句，动词，认为（他是）；或，介词，把（他看作）。下句，介词，表凭借，凭。D所：均作助词，上句，与“为”一起表被动；下句，与动词“居”构成“所”字结构。

3.D/一个是副使张胜。

4.⑴（你）不能公平行事，却想要使汉匈两王相斗，来旁观（战争的）祸败。（平心持正、斗、观）⑵白白地在这荒无人烟的地方受苦，（你对汉朝的）信义表现在哪里呢？（空、安、见）

阅读下面的文言文，完成1—4题

甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。秦始皇帝使刚成君蔡泽于燕，三年而燕王喜使太子丹入质于秦，秦使张唐往相燕，欲与燕共伐赵，以广河间之地。张唐谓文信侯曰：“臣尝为文信侯伐赵，赵怨臣，曰：‘得唐者，与百里地。’今之燕，必经赵，臣不可以行。”文信侯不快，未有以强也。

甘罗曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，燕太子丹已入质矣。吾自请张卿相秦而不肯行。”甘罗曰：“臣请行之。”文信侯叱曰：“去！我身自请之而不肯，汝焉能行之？”甘罗曰：“夫项橐生七岁为孔子师，今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎？”于是甘罗见张卿曰：“卿之功孰与武安君？”卿曰：“武安君南挫强楚，北威燕、赵，战胜攻取，破城堕邑，不知其数，臣之功不如也。”甘罗曰：“应侯之用于秦也，孰与文信侯专？”张卿曰：“应侯不如文信侯专。”甘罗曰：“卿明知其不如文信侯专欤？”曰：“知之。”甘罗曰：“应侯欲攻赵，武安君难之，去咸阳七里而立死于杜邮。今文信侯自请卿相燕而不肯行，臣不知卿所死处矣。”张唐曰：“请因孺子行。”令装治行。

行有日，甘罗谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”文信侯乃入，言之于始皇。始皇召见，使甘罗于赵，赵襄王郊迎甘罗，甘罗说赵王曰：“王闻燕太子丹入质秦欤？”曰：“闻之。”曰：“闻张唐相燕欤？”曰：“闻之。”“燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也，燕、秦不相欺者，伐赵，危也。燕秦不相欺无异故，欲攻赵而广河间。王不如赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿。复以始甘茂田宅赐之。

（节选自《史记·甘茂列传》）

①相传项橐七岁时就曾难倒过孔子。

1.下面加点词，不正确的一项是 （ ）

A.君其试臣，何遽叱乎 遽：急忙

B.应侯欲攻赵，武安君难之 难：感到为难

C.始皇召见，使甘罗于赵 使：派…出使

D.借臣车五乘，请为张唐先报赵 报：告知

2.下面判断正确的一项是 （ ）

①臣尝为文信侯伐赵，赵怨臣 ②夫项橐生七岁为孔子师

③燕王喜使太子丹入质于秦 ④文信侯乃入，言之于始皇

A.①②中的“为”字意义与用法相同，③④中的“于”字意义与用法不同

B.①②中的“为”字意义与用法不同，③④中的“于”字意义与用法也不同

C.①②中的“为”字意义与用法相同，③④中的“于”字意义与用法也相同

D.①②中的“为”字意义与用法不同，③④中的“于”字意义与用法相同

3.下面对文章内容理解错误的一项的是 （ ）

A.秦始皇派遣张唐到燕国去任相国，但张唐曾带兵攻打过赵国，他觉得赵国一定会怨恨自己，对自己不利，所以以此为借口推托。

B.张唐不敢去，吕不韦虽然心里不快，但没也没有办法勉强他，结果年仅十二岁的甘罗看出了吕不韦的心事，主要请求去说服张唐。

C.甘罗用武安君白起得罪了吕不韦，结果被吕不韦逼死的例子警告张唐，如果他不听吕不韦的话，只能是死路一条。

D.甘罗在出使赵国时，仔细分析了秦、赵、燕之间的关系，成功地劝说赵王割给秦国五座城池，后来秦国还不费吹灰之力就又取得了原属燕国的十一座城池。

4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今文信侯自请卿相燕而不肯行，臣不知卿所死处矣。

译文：________________________________________________________________

（2）王不如赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。

译文：_______________________________________________________________

1.B（难，刁难）

2.B（①中的“为”介词，意为“替”，②中的“为”动词，意为“作为，成为”；③中的“于”是介词，意为“到”，④中的“于”是介词，意为“向，对”）

3.C（白起得罪的不是吕不韦，而是应侯范雎）

4.（1）如今文信侯亲自请您去燕国任相而（您）却执意不肯去，我不知您要死在什么地方了

（2）大王不如先送给我五座城邑来扩大秦国在河间的领地，我请求秦王送回燕太子，再帮助强大的赵国攻打弱小的燕国。

译文：甘罗，是甘茂的孙子。甘茂死去的时候，甘罗才十二岁，奉事秦国丞相文信侯吕不韦。秦始皇派刚成君蔡泽到燕国，三年后燕国国君喜派太子丹到秦国作人质。秦国准备派张唐去燕国任相，打算跟燕国一起进攻赵国来扩张河间一带的领地。张唐对文信侯说：“我曾经为昭王进攻过赵国，因此赵国怨恨我，曾称言说：‘能够逮住张唐的人，就赏给他百里方圆的土地。’现在去燕国必定要经过赵国，我不能前往。”文信侯听了怏怏不乐，可是没有什么办法勉强他去。

甘罗说：“君侯您为什么闷闷不乐得这么厉害？”文信侯说：“我让刚成君蔡泽奉事燕国三年，燕太子丹已经来秦国作人质了，我亲自请张卿去燕国任相，可是他不愿意去。”甘罗说：“请允许我说服他去燕国。”文信侯呵叱说：“快走开！我亲自请他去，他都不愿意，你怎么能让他去？”甘罗说：“项橐七岁就作了孔子的老师。如今我已经满十二岁了，您还是让我试一试，何必这么急着呵叱我呢？”于是文信侯就同意了。甘罗去拜见张卿说：“您的功劳与武安君白起相比，谁的功劳大？”张卿说：“武安君在南面挫败强大的楚国，在北面施威震慑燕、赵两国，战而能胜，攻而必克，夺城取邑，不计其数，我的功劳可比不上他。”甘罗又说：“应侯范睢在秦国任丞相时与现在的文信侯相比，谁的权力大？”张卿说：“应侯不如文信侯的权力大。”甘罗进而说：“您确实明了应侯不如文信侯的权力大吗？”张卿说：“确实明了这一点。”甘罗接着说：“应侯打算攻打赵国，武安君故意让他为难，结果武安君刚离开咸阳七里地就死在杜邮。如今文信侯亲自请您去燕国任相而您执意不肯，我不知您要死在什么地方了。”张唐说：“那就依着你这个童子的意见前往燕国吧。”于是让人整治行装，准备上路。

行期已经确定，甘罗便对文信侯说：“借给我五辆马车，请允许我为张唐赴燕先到赵国打个招呼。”文信侯就进宫把甘罗的请求报告给秦始皇。秦始皇召见了甘罗，就派他去赵国。赵襄王到郊外远迎甘罗。甘罗劝说赵王，问道：“大王听说燕太子丹到秦国作人质吗？”赵王回答说：“听说这件事了。”甘罗又问道：“听说张唐要到燕国任相吗？”赵王回答说：“听说了。”甘罗接着说：“燕太子丹到秦国来，说明燕国不欺骗秦国。张唐到燕国任相，表明秦国不欺骗燕国。燕、秦两国互不相欺，显然是要共同攻打赵国，赵国就危险了。燕、秦两国互不相欺，没有别的缘故，就是要攻打赵国来扩大自己在河间一带的领地。大王不如先送给我五座城邑来扩大秦国在河间的领地，我请求秦王送回燕太子，再帮助强大的赵国攻打弱小的燕国。”赵王立即亲自划出五座城邑来扩大秦国在河间的领地。秦国送回燕太子，赵国有恃无恐便进攻燕国，结果得到上谷三十座城邑，让秦国占有其中的十一座。

甘罗回来后把情况报告了秦王，秦王于是封赏甘罗让他做了上卿，又把原来甘茂的田地房宅赐给了甘罗。

阅读下面文言文，完成1—4题。

黄庭坚传

黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐（征收分摊盐筴），诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。

哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成。擢起居舍人。丁母艰（遭母丧）。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾.黔州安置，言者犹以处善地为骫（歪曲，枉曲）法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。

徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。

庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏.黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。

（《宋史 黄庭坚传》）

1.下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）

A.舅李常过其家 过：经过

B.闻者壮之 壮：称赞（他的胆量）豪壮

C.俾前史官分居畿邑以待问 俾：使，让

D.举以自代 举：举荐

2.分别表现黄庭坚“淡泊”、“直率”品格的一组句子是（ ）

A.时课颁盐，诸县争占多数，太和独否 不以迁谪介意

B.不以迁谪介意 庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳

C.不以迁谪介意 至之九日罢，主管玉龙观

D.至之九日罢，主管玉龙观 庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳

3.下列对原文的分析和概括正确的一项是（ ）

A.黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷并盘问。面对盘问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官。

B.黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，挟嫌报复，指使心腹抓住黄庭坚《荆南承天院记》的问题大做文章，乘机将他除名管制。

C.黄庭坚的学问文章，天性生成，人们的评价很高，说他诗比杜甫，文配苏轼，其人其文深受苏轼推重。

D.该传记按时间的顺序介绍人物的生平.性格和文学成就，材料翔实，结构清晰，全面真实地展示了一代名人的风貌。

4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。

（1）庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带

（2）陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。

1.A（过：造访。）

2.B（“时”句表现他对百姓仁爱，“至”句反映他仁途被排挤，打击的命运。）

3.A（B项中“指使心腹抓住《荆南承天院记》的问题”表述不当，一是《荆》文并非真有问题，二是陈举所为完全是出于迎合，谋在自己，并非赵挺之所指使；C项中“诗比杜甫”错，黄庭坚只是作诗向杜甫学习，并不是诗歌成就可与杜甫相提并论了；D项中“按时间的顺序”错，前三段按时间的顺序记叙其生平经历，第四段概述其文学成就。）

4.（1）黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带

（2）陈师道认为他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。

参考译文：

黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文。留他再任教。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁盐筴，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。

哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎.《神宗实录》检讨官。过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都直言回答，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后以亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。

徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官.舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道认为他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道。

阅读下文，完成第1—4题。

李白传

李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域。神龙初，遁还，客巴西。白之生，母母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号“竹溪六逸”。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将__三千赴河南，道寻阳，释囚。辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻,进止仍风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬,立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。（选自《新唐书》）

1.下列各组句子中加点实词的解说不正确的一项是 （ 　）

A.神龙初，遁还，客巴西 客：客居

B.天宝初，南入会稽，与吴筠善 善：友好

C.力士素贵，耻之 耻：以……为耻

D.度牛渚矶至姑孰 度：估计

2.下列各句中加点虚词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.①帝赐食，亲为调羹B.①至是子仪请解官以赎

②旦日飨士卒，为破击沛公军 ②徒以有吾二人在也

C.①悦谢家青山，欲终焉D.①复其夫徭役

②皮之不存，毛将焉附 ②于乱石间择其一二扣之

3.下列对原文内容的理解和概括不正确的一项是 （ ）

A.李白好酒好诗好剑好纵横天下，他与另外五人的组合叫“竹溪六逸”，其后又与贺知章等组成新的组合是“醉八仙人”。

B.李白的祖先曾经犯罪充军到西域某地（今俄罗斯境内的巴尔喀什湖附近的碎叶城），其母生他之前梦见太白金星，所以给他取名为太白。

C.李白醉酒得罪了皇帝宠爱的高力士，高力士在杨贵妃面前揭李白之短，致使李白终不得重用，被玄宗“赐金放还”。

D.李白死后并没有归葬家乡，他的后代也是人丁单薄，只找到两个孙女，而这两个孙女也是处境不佳。

4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其先隋末以罪徙西域。

译文： 。

（2）将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。

译文： 。

1.D（度：经过或渡过）

2.A（都作介词替讲。B项中前句“以”是目的连词“用来”，后句的“以”是连词“因为”；C组中前句的“焉”是兼词“于之”，后句的“焉”是疑问代词“哪里”；D组中前句中的“其”是代词“她的”，后句的“其”是代词“其中”）

3.A （李白好纵横之术而非纵横天下）

4.（1）他的祖先于隋朝末年因犯罪被流放到西域。

（2）要将她们改嫁给士族为妻，两位孙女拿孤独穷苦而委身于平民为由来拒绝，说自己是命该如此，不愿改嫁。

文言文参考译文：

李白，字太白，兴圣皇帝第九代孙。他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域。神龙（705—707）初年，他的父辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川江油）。李白诞生的时候，他母亲梦见太白星，因而取其字为太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡以有道科举荐他，他没有应举。苏廷页为益州（今四川成都）长史时，见到李白，感到惊异，说：“这个青年天才英特，如果再少加努力，增加点学问，便可以同汉代的司马相如相比。”然而李白喜欢纵横家的那一套术数，学击剑，想当个游侠之士，轻财好施。后来，李白又客居任城（今山东济宁），和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，成日酣饮沉醉，当时号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。吴筠被召入京，所以李白也到了长安。李白在长安，去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。”并在玄宗面前说起，玄宗于是在金銮殿召见李白，论当代的大事，献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白和酒徒还在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要听演奏歌唱李白的歌词，于是召李白入宫，而李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的面，酒醉稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，一气呵成，不留馀思。玄宗皇帝爱他的才华，几次召见宴请。李白曾经陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士为他脱鞋。高力士平素为朝中显贵，当替李白脱鞋，深以为耻，于是挑剔他诗中的毛病，并加以附会，以激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃总是从中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加桀骜不群，放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”。李白恳求引退还山，玄宗皇帝也就赐给他金帛，让他回去。李白浮游漂泊于四方，曾经于夜间借着月色，和崔宗之乘船从采石矶至金陵（今江苏南京），身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。安禄山起兵__，天下大乱，李白辗转于宿松（今属安徽）和匡庐（今江西庐山）之间。永王李王聘请他到幕下当僚佐，及至永王起兵，心怀不轨，他即逃回彭泽（今属江西）；永王失败了李白论罪当斩。其初，李白游并州（今山西太原）曾见郭子仪，暗暗称奇。当时郭子仪曾犯法，应受处罚，李白救了他，他才免受处罚。及至李白论罪当诛的时候，郭子仪愿解除官职以赎李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下诏，把他长期流放夜郎。正好碰上大赦，又回浔阳（今江西九江）因事获罪下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南（今河南洛阳），道经浔阳，将李白释放了，并聘请他为行军参谋，没多久，又辞去参谋之职。李阳冰任当涂（令属安徽）县令，李白去投奔他。代宗即帝位后，召李白任左拾遗之职，而这时李白已经逝世了，终年六十余岁。李白晚年颇好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰（今安徽当涂），喜欢谢月兆终老的青山，他也想在此地终老。等他死了，先葬在龙山东麓。元和末年，宣歙观察使范传正到姑孰祭奠他的墓，并下令禁止在李白坟墓周围采樵和放牧。范传正访问李白的后裔，只有嫁给平民为妻的两个孙女，行为举止仍然保持着斯文世家的风范。她们见了范传正，哭泣地说：“先祖志在青山，临时葬在龙山东麓，不是他的本意。”于是改葬于青山，并立了两通石碑。他还告诉李白的两位孙女，要将她们改嫁给士族为妻；两位孙女辞谢说孤独穷苦而委身于平民，是命该如此，不愿再嫁。范传正嘉奖感叹不已，免除其夫的徭役。

阅读下面的文言文，完成1—4题。

虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆[注]。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”

贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。

帝尝作宫体诗，使赓和。世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。

卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。

（《新唐书·虞世南传》）

[注]二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。

1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.文帝高荔行 高：推崇

B.而赡博不及也 赡：丰富

C.故议者方晋二陆 方：正直

D.与秦王俊交辟之 辟：征召

2.以下句子中，全都表明虞世南忠直诚恳的一组是 （ ）

①世南躬贫约，一不改 ②世南抱持号诉请代

③有一言失，未尝不怅恨 ④宜省录累囚，庶几或当天意

⑤世南以为言，皆蒙嘉纳 ⑥上之所好，下必有甚者

A.①③⑥B.②④⑤C.①②⑤D.③④⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.虞世南生性沉静，清心寡欲，和哥哥虞世基一起在吴郡顾野王门下学习十多年，他终日专心学问，从不懈怠，有时甚至几十天也不梳洗。

B.虞世南和哥哥世基一起在隋朝任职。虞世南在文章清劲上不如世基，但他学问渊博，也不像哥哥那样善于用花言巧语来博得皇帝的喜爱。

C.面对陇右一带山崩，江淮一带闹水灾的情况，虞世南劝太宗借鉴汉文帝时齐楚地震、水灾，采取郡国不来朝贡，给民众以恩惠的办法来稳定局面。

D.在皇上作宫体诗叫虞世南依韵唱和这件事上，虞世南认为皇上作的诗诗体不雅正，担心自己唱和的诗一旦传于世，会引起不好的影响。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监。

（2）帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。

1.C（比，与……相比。）

2.D（①是说虞世南安于贫困，有节操的；②是说虞世南对待兄长的深厚情谊的；⑤是说皇帝听从虞世南劝谏的。）

3.D（“此诗一传”，指皇帝写的宫体诗一旦传开，不是“自己唱和的诗”。）

4.（1）虞世南多次上表请求退休，皇帝不接受他的请求，并升任他为太子右庶子，虞世南坚决推辞，又改任秘书监。

（2）皇上认为他说的对，于是派遣使者赈济灾民，辨明而从宽处理讼案，大多予以赦免。

参考译文：

虞世南，是越州余姚人。他生性沉静，清心寡欲，和他的哥哥虞世基一起在吴郡顾野王门下学习，前后十多年，终日专心学问，从不懈怠，甚至几十天不洗脸梳头。他的文章委婉多彩，他很崇拜仆射徐陵的文章，徐陵也说虞世南的文风颇象自己，因此虞世南得以文章著名。陈朝天嘉年间，他的父亲虞荔逝世，虞世南由于过分悲伤，损害了身体，几乎坚持不住。陈文帝敬重虞荔的品德高尚，又了解到他的两个儿子都很博学，派人到他家里帮忙照顾，召任虞世南为建安王的法曹参军。陈朝灭亡，和哥哥世基在隋朝任职。世基的文章清劲，超过了世南，但丰富广博不如世南，二人在当时都有很高的声望，评论者将他兄弟二人比作晋朝的陆机、陆云兄弟。在隋炀帝杨广作晋王的时候，和秦王杨俊递相征用他们。大业年间，虞世南多次变动官至秘书郎。隋炀帝虽然喜欢他的才能，但对他刚正的性格很头痛，所以并不怎么重用他，七品官当了十年也得不到升迁。虞世基机敏而善于奉承，隋炀帝很喜欢他，于是日益尊贵显赫，妻妾的穿戴和王公贵族一样，虞世南家里却清贫节俭，但他一点也不改变自己的节操。宇文化及杀死隋炀帝后，又将杀虞世基，虞世南抱住虞世基嚎啕大哭，并请求代兄而死，宇文化及不允许，虞世基被杀，虞世南悲痛过分，瘦得只剩下一把骨头。他随宇文化及来到聊城，被窦建德俘获，任他为黄门侍郎。秦王李世民消灭了窦建德，任他为王府参军，转为记室，又升任太子中舍人。秦王李世民即皇帝位，封他为员外散骑侍郎、弘文馆学士。当时虞世南已年老体衰，多次上表请求退休，皇帝不接受他的请求，并升任他为太子右庶子，虞世南坚决推辞，又改任秘书监，封爵为永兴县子。虞世南外貌儒雅谨慎，从外表来看，似乎连身上的衣服也不能承受，但内心意志坚强，议论政事坚持正确意见。太宗李世民曾说：“我和虞世南讨论古今之事，即使有一句不合适的话，都会惆怅怨恨得不行，他的态度竟是这样诚恳！”

贞观八年，虞世南进封永兴县公。当时陇右一带发生山崩地震，大蛇不断出现，山东和江淮一带大水成灾，太宗为此忧虑，问虞世南该怎么办，虞世南回答说：“汉文帝元年，齐地楚地的二十九座山同日发生山崩，大水从地下涌出，汉文帝下令，各郡国不要来朝贡，给天下人以恩惠，使得远近的人都欢乐融洽，也没有造成灾害。现在蛇出现在山岭沼泽，这正是它生活的地方。还有山东长期下雨，江淮一带闹水灾，恐怕有无罪而被捉拿入狱的冤情存在，应当检查在押囚犯，或许还能符合天意呢。”皇上认为他说的对，于是派遣使者赈济灾民，辨明而从宽处理讼案，大多予以赦免。

皇上曾经作了首宫体诗，叫虞世南接续原韵唱和，虞世南说：“圣上作的诗确实好，但诗体不雅正。上面有所好，下面必更有甚者，臣恐怕这诗一传开，天下就会风靡起来。所以不敢奉诏唱和。”皇上说：“我是在试你的。”赏赐给他布帛五十匹。皇上多次外出打猎，世南为此上疏劝谏，都受到赞扬和采纳。皇上曾叫把《列女传》写在屏风上，当时没有作依据的本子，虞世南便默写了一遍，结果没有一个字写错。皇上常称赞他有五绝：一是德行，二是忠直，三是博学，四是文词，五是书法。虞世南开始跟随僧人智永学习书法，穷究其要领，他的墨迹为世人所收藏珍爱。

去世时，享年八十一岁，皇帝下诏陪葬昭陵，追赠礼部尚书，谥号文懿。

阅读下面的文言文，完成1-4题。

平原君朱建者，楚人也。故尝为淮南王黥布相，有罪去，后复事黥布。布欲反时，问平原君，平原君非之，布不听而听粱父侯，遂反。汉已诛布，闻平原君谏不与谋，得不诛。

平原君为人辩有口，刻廉刚直，家于长安。行不苟合，义不取容。辟阳侯行不正.得幸吕太后。时辟阳侯欲知平原君，平原君不肯见。及平原君母死，陆生素与平原君善，过之。平原君家贫，未有以发丧，方假贷服具；陆生令平原君发丧。陆生往见辟阳侯，贺曰：“平原露母死。”辟阳侯曰：“平原君母死，何乃贺我乎?”陆贾日：“前日君侯欲知平原君，平原君义不知君，以其母故。今其母死，君诚厚送丧，则彼为君死矣。”辟阳侯乃奉百金往税。列侯贵人以辟阳侯故，往税凡五百佥。

辟阳侯幸吕太后，人或毁辟阳侯于孝惠帝，孝惠帝失怒，下吏，欲诛之。吕太后惭，不可以言。大臣多害辟阳侯行，欲遂诛之。辟阳侯急。因使人欲见平原君。平原君辞曰：“狱急，不敢见君。”乃求见孝惠幸臣闳籍孺，说之曰：“君所以得幸帝，天下莫不闻。今辟阳侯幸太后而下吏，道路皆言君谗，欲杀之。今日辟阳侯诛，旦日太后含怒，亦诛

君。何不肉袒为辟阳侯言于帝?帝听君出辟阳侯，太后大欢。两主共幸君，君贵富益倍矣。”于是闳籍孺大恐，从其计，言帝，果出辟阳侯。辟阳侯之囚，欲见平原君，平原君不见辟阳侯，辟阳侯以为倍已，大怒。及其成功出之，乃大惊。

吕太后崩，大臣诛诸吕，辟阳侯与诸吕至深，而卒不诛。讨画所以全者，皆陆生、平原君之力也。

孝文帝时，淮南厉王杀辟阳侯，以诸吕故。文帝闻其客平原君为计策，使吏捕欲治。闻吏至门，平原君欲自杀。诸子及吏皆曰：“事未可知，何早自杀为?”平原君曰：“我死祸绝，不及而身矣。”遂自刭。孝文帝闻而惜之，曰：“吾无意杀之。”乃召其子，拜为中大夫。使匈奴，单于无礼，乃骂单于，遂死匈奴中，

（节选自《史记·郦生陆贾列传》）

1.下列各句中加点的词，解释不正确的一项是

A.时辟阳侯欲知乎服君 知：结交

B.德税凡五百金 税：赠送

C.大臣多害辟阳侯行 害：害怕

D.狱急，不敢见君 狱：案件

2.下列各组中加点的词，意义和用法相同的一项是

A.①列侯贵人以辟阳侯故 ②以郎事孝文帝

B.①因使人欲见平原君 ②因宾客至蔺相如门谢罪

C.①辟阳侯之因，欲见乎原君 ②此天之亡我，非战之罪也

D.①乃召其子，拜为中大夫 ②乃先请，为儿所卖

3.以下各组句子中，全都能够表明平原君“刻廉刚直”的一项是

①布欲反时，问平原君，平原君非之 ②行不苟合，义不取容

③时辟阳侯欲知平原君，平原君不肯见

④辟阳侯之囚，欲见平原君，平原君不见辟阳侯

⑤我死祸绝，不及而身矣 ⑥乃骂单子，遂死匈奴中

A.③④⑥B.①②③C.②④⑤D.①③⑥

4.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是

A.当年黥布欲谋反，找朱建商量有关问题，朱建却不畏权贵，不但不为黥布出谋划策，而且还竭力谏止。

B.辟阳侯因罪下狱，从孝惠帝到诸臣皆欲诛之。朱建威胁和利诱孝惠帝的宠臣为辟阳侯说情；吕氏集团覆灭后，朱建又为辟阳侯出谋划策，使之得以苟延残喘。

C.孝文帝时，淮南厉王诛杀了辟阳侯。孝文帝听说辟阳侯的许多计谋出自朱建，便欲逮捕朱建问罪，朱建深知罪孽深重而畏罪自杀。

D.朱建家境贫寒，母亲对他管教甚严，使朱建形成了“行不苟合。义不取容”的品格，朱建拒交辟阳侯就与母亲有一定关系。

1.C 2.C  3.B  4.C

附文言文【参考译文】

    朱建是楚国人。从前当过淮南王黥布的相圜。因犯罪离去，后来又跟了黥布，黥布想反叛时问过朱建，朱建劝谏阻止?黥布不听他的，却听粱父侯的，造起反来。汉朝诛灭了黥布，得知朱建曾劝阻过，高祖就赐朱建封号为平原君，迁居长安。

    朱建有口才，为人严肃廉洁，附毅正直，办事不随波逐流，有原则。辟阳侯行为不正，但受吕后宠信，他想和朱建交往，朱建不肯见他。后来朱建母亲去世，陆贾一向和朱建关系好，去拜访他。平原君家境贫寒，没有用来给母亲出殡送葬的钱，正要借钱置办殡丧用品，陆生让平原君只管发丧。陆贾去见辟阳侯，道贺说：”平原君的母亲死了。” 辟阳侯不解：“他母亲死了，向我道什么贺?”陆贾说：”前些时你想交结平原君，他守节义不肯见你，是由子母亲的缘故。如今他母亲去世，您若厚礼送葬，他就会与您倾心相交了。”辟阳侯于是送上百金备置送终的衣被。其他列侯贵人因辟阳侯的缘故，前去送礼吊丧的不少，送礼金五百金。

    许久之后，有人控告辟阳侯，惠帝大怒，将辟阳侯下狱，要处死他。吕太后心里有愧，不方便讲话。大臣们大多不满辟阳侯的行径。巴不得就此除掉他。辟阳侯处境危急，派人找朱建，要与他见上一面，朱建推辞说： “案子审得正紧，我不敢去见面。”实际上朱建去求惠帝的宠臣闳籍儒，劝他说：“您为何受皇帝宠信，天下无人不知。现在裤粥侯因受皇太后宠幸而下.狱，人们都说是您进了谗言，现在要是辟阳侯被杀了，明天太后生气，也会杀了您。您何不负荆请罪，替辟阳候向惠帝求个情?惠帝听了您的话放了群阳侯，太后一定很高兴。这样，两个主子都宠信您了。您将富贵双至啊!”于是闳籍儒担心害怕起来，真的向惠帝讲了情，惠帝果然放了辟阳侯。辟阳侯囚禁中想要见朱建，朱建不来见，辟阳侯以为背离了自己，非常气愤。等到他出狱之后，（明白实情），又非常惊服他。

    吕太后崩逝，大臣诛灭了吕氏，辟阳侯同诸吕交情很深，但最终没有受牵连被杀。辟阳侯之所以能够保全，都是得力于陆贾和平原君。

    文帝时，淮南厉王杀了辟阳侯，也和辟阳侯党附吕氏有关。孝文帝得知辟阳侯的门客朱建曾替辟阳候出谋划策，便差人抓朱建治罪。朱建听说捕吏上门，便要自杀，他的儿子和捕吏都说：“事情究竟怎么样还不知道，为什么自杀?”。朱建说：“我一死，灾祸到此为止，不会连累你们。”于是自刎而死。文帝听说后，很惋惜地说：“我本来没有杀朱建的意思。”就召朱建的儿子，拜为中大夫。朱建的儿子后来出使匈奴，匈奴单于无礼，他责骂单于，最后死在匈奴。