阅读下面的文言文，完成1-5题。
《述庵文钞》①序
姚鼐
余尝论学问之事，有三端焉，曰：义理也，考证也，文章也②。是三者，苟善用之，则皆足以相济；苟不善用之，则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者，固文之贵也；寡闻而浅识者，固文之陋也。然而世有言义理之过者，其辞芜杂俚近，如语录而不文；为考证之过者，至繁碎缴绕，而语不可了当。以为文之至美而反以为病者，何哉？其故由于自喜之太过，而智昧于所当择也。夫天之生才，虽美不能无偏，故以能兼长者为贵，而兼之中又有害焉。岂非能尽其天之所与之量，而不以才自蔽者之难得与？
青浦王兰泉先生，其才天与之，三者皆具之才也。先生为文，有唐宋大家之高韵逸气，而议论考核，甚辨而不烦，极博而不芜，精到而意不至于竭尽。此善用其天与以能兼之才，而不以自喜之过而害其美者矣。先生历官多从戎旅，驰驱梁、益，周览万里，助成国家定绝域之奇功。因取异见骇闻之事与境，以发其瑰伟之辞为古文，人所未有。世以此谓天之助成先生之文章者，若独异于人；吾谓此不足为先生异，而先生能自尽其才，以善承天与者之为异也。
鼐少于京师识先生，时先生亦年才三十，而鼐心独贵其才。及先生仕至正卿，老归海上，自定其文曰《述庵文钞》四十卷，见寄于金陵。发而读之，自谓粗能知先生用意之深。恐天下学者读先生集，第叹服其美而或不明其所以美，是不可自隐其愚陋之识而不为天下明告之也。若夫先生之诗集及他著述，其体虽不必尽同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。
（选自《惜抱轩诗文集》卷四）
［注］①《述庵文钞》，清王昶所著。王昶，字德甫，号述庵，学者称兰泉先生，江苏青浦（今属上海）人。 ②义理：儒家所讲的道理，后世专指程朱理学所倡之理。考证：指对古籍的文字音义及古代的名物典章制度进行考证辨析，是清代汉学家研究古籍的主要办法。文章：这里主要指文辞的表达方法。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A.世有言义理之过者 过分
B.鼐心独贵其才 珍贵
C.见寄于金陵 拜见
D.其体虽不必尽同于古文 体裁
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）
A.当以为文之至美而反以为病者 精到而意不至于竭尽
B.夫天之生才，虽美不能无偏 有唐宋大家之高韵逸气
C.以发其瑰伟之辞为古文 世以此谓天之助成先生之文章者
D.若独异于人 鼐少于京师识先生
3.下列各句在文中的意思，正确的一项是 （ ）
A.原文：苟不善用之，则或至于相害
译文：如果不好好运用，有的人就会导致互相妨害
B.原文：而智昧于所当择也
译文：但是智慧就会被自己选择的东西所蒙蔽
C.原文：助成国家定绝域之奇功
译文：辅助国家成就安定边疆的杰出功业
D.原文：一以余此言求之
译文：一旦用我这些话来探求这些作品
4.下列各句，不属于作者对写作的看法的一句是 （ ）
A.是三者，苟善用之，则皆足以相济
B.故以能兼长者为贵，而兼之中又有害焉
C.此善用其天与以能兼之才
D.因取异见骇闻之事与境，以发其瑰伟之辞为古文
5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A.文章指出，“义理、考证、文章”三者都是构成“学问”的一部分，应该“相济”、“兼长”，不偏废，不相害。
B.作者认为，如果过于追求“义理”、“考证”，就会导致文章言辞杂乱，内容琐碎繁绕，难以成为上乘之作。
C.作者以王兰泉先生的写作为例子，说明要写出描写精细而意味不尽的文章，就必须有异于常人的生活经历。
D.作者希望读书人不仅要懂得欣赏《述庵文钞》优美的文辞，更要从中领悟到王兰泉文章的魅力是在于“兼长”。
2010年广州市高三年级调研测试语文试卷
