阅读下面的文言文，完成1—4题。
庞统，字士元，襄阳人也，少时未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自劢，不亦可乎？”
先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遣先主书曰：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言之于先主，先主见与善谈，大器之，以为治中从事。亲待亚于诸葛亮。
益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰：“初入他国，恩信未著，此不可也。”璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都，璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣。”先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。于涪大会，置酒作乐，谓统曰：“今日之会，可谓乐矣。”统曰：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！”于是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰：“向者之论，阿谁[注]为失？”统对曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴乐如初。
（节选自《三国志·卷三十七》）
[注]阿谁：即“何人”。
1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A.今因此会，便可执之 执敲扑而鞭笞天下
B.亲待亚于诸葛亮 王无异于百姓之以王为爱也
C.先主当为璋北征汉中 为击破沛公军
D.先主寻悔，请还 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘
2.以下六句话，全都表现庞统识见过的人的一组是（ ）
①清雅有知人鉴 ②不美其谈邓声名不足慕企
③阴选精兵，径袭成都 ④计必乘轻骑来见
⑤若沉吟不去，将致大困 ⑥君臣俱失
A.①②⑤B.②③④C.③⑤⑥D.③④⑥
3.下列对原文有关内容的分析与理解，不正确的一项是（ ）
A.庞统认为“欲兴风俗长道业”，就应乐于帮助提高别人的声望，即使夸大其词也是可以的。
B.鲁肃和诸葛亮都认为庞统有过人的才干，刘备应当委之以重任，使之得到充分展示自己才华的机会。
C.益州牧刘璋和刘备在涪城相会时，庞统为刘备献了三条计，要刘备尽快夺得益州，才能立足天下，刘备采用了他的中计。
D.刘备攻占涪城后，大摆庆功宴饮酒奏乐，庞统认为把攻打别人的国家当作一件快乐的事，这不是“仁者之兵”的作为，因而触怒了刘备。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译与现代汉语。
（1）统弱冠往见徽，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。
（2）将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形。
2010-2011学年度四川省成都石室中学第一学期高三期中考试
