柳宗元的文学主张之一是（）
A:文以明道 B:不平则鸣 C:惟陈言之务去 D:宗经尚简
唐宋八大家中，主张“辞必己出”，强调“惟陈言之务去”的是( )
A:欧阳修 B:苏轼 C:柳宗元 D:韩愈
主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是( )
A:韩愈 B:柳宗元 C:欧阳修 D:王安石
下列句子不是倒装句的一项是 （ ）
A:宋何罪之有 B:安在公子能急人之困也 C:惟陈言之务去 D:无恒产而有恒心者，惟士为能
下列句子的句式特征，不属于“宾语前置”的一项是
A:惟陈言之务去 B:莫之夭阏者 C:复驾言兮焉求 D:非臣陨首所能上报
下列各项中，标点符号使用合乎规范的一项是
A:中国古代散文重视语言修辞。孔子说：“言之无文，行而不远”（见《左传》襄公十五年引），韩愈强调：“惟陈言之务法” （《答李翊书》）。 B:初唐王勃的《滕王阁序》、骆宾王的《代李敬业檄天下文》可算骈文中的双璧。其中的警句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，更是传诵不衰。 C:同是离别之作，汉末文人诗中流露出的多是一种离别的哀怨：“思君令人老，岁月忽已晚。”（《古诗十九首·行行重行行》）“请为游子吟，泠泠一何悲。” （《文选·苏武诗四首》） D:唐代的韩愈、柳宗元提倡古文，反对骈文，继承包括六朝在内的以往具有生命力的书面语言，又吸收当代口语，熔铸提炼，形成适合于当时社会的流畅生动的语言。
阅读材料，完成下面试题
用斜线(／)给下面划线的文言文断句(限6处)。
人惟求旧物惟求新新也者天下事物之美称也而文章一道较之他物尤加倍焉。戛戛乎陈言务去，求新之谓也。至于填词一道，较之诗赋古文，又加倍焉。窠臼不脱，难语填词，凡我同心，急宜参酌。
（李渔《闲情偶记》）
“戛戛乎陈言务去”语出 （朝代） （作者）《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉。”
这段文字说明了“填词”应坚持什么原则？
【小题1】人惟求旧/物惟求新/新也者/天下事物之美称也/而文章一道/较之他物/尤加倍焉。
【小题1】唐代 韩愈
【小题1】创新，不落窠臼
解析:
略
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 ( ) 中国古代散文重视语言修辞。 ， 。 ， 。 ， ，唐代的韩愈、柳宗元提倡古文、反对骈文，继承包括六朝在内的以住具有生命力的书面语言，又吸收当代口语，熔铸提炼，形成适合于当时社会的流畅生动的散文语言。 ①丰富了语言文字，提高了语言的表现力 ②韩愈强调：“惟陈言之务去”（《答李议书》） ③历代散文大师都在语言上下了很大功夫 ④改造先秦以前的书面语言，又多方面吸收人民新鲜活泼的语言 ⑤司马迁的《史记》把古籍中“佶屈聱牙”的文字，大胆改写得平直易解 ⑥孔子说：“言之无文，行而不远”（见《左传》襄公二十五年引）
A: ③⑤⑥②④① B: ⑥②③⑤④① C: ②⑥③⑤①④ D: ③⑥②④①⑤
