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A:大街上到处摆着水果摊，甜瓜啊、西瓜啊、伊犁苹果啊、库尔勒香梨啊等等，走到哪儿都能闻得见诱人的香味。 B:北大方正的创始人王选把科技领域的人才喻为三类：指兔子的人，打兔子的人，捡兔子的人，他自认为是第二种人。 C:金，原指一切金属，如“金就砺则利”（《荀子·劝学》），现在专指黄金。 D:高考是人生一次严峻的挑战，对此，你是懦弱地等待和逃避呢？还是勇敢了迎接和应对呢？
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A:唐代刘知几的《史通》总结了史传文学的经验，其中说：“爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。” B:什么是学习型社会，怎样建设学习型社会，建设学习型社会的关键是什么，这些问题都有待我们去思考，去探索。 C:北大方正的创造人王选把科技领域里的人才比喻为三类：指兔子的人，打兔子的人，捡兔子的人。他自认为是第二种人。 D:“惠函”“惠正”中的“惠”的含义是“您给予我的……”意思。
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A:“我国平民本来就没有什么脸可讲，”林语堂先生幽默地说，“还是请贵人自动丢脸吧，以促法制之实现，而跻国家于太平。” B:大幕徐徐拉开了，琴声——这饱含情韵，畅快倾诉的心语悠扬地飞翔在剧场中，萦绕在每个人的耳畔。 C:北大方正的创始人王选把科技领域里的人才喻为三类：指兔子的人，打兔子的人，捡兔子的人，他自认为是第二种人。 D:作为物候学的专门研究者，他总是认真观察：哪天桃花了？哪天柳絮飞了？哪天布谷鸟叫了？
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A:两位老人热烈而又亲切的地交谈着：谈花、谈写文章、谈往事、谈家常、谈子女教育…… B:北大方正的创始人王选把科技领域内的人才喻为三类：指兔子的人，打兔子的人，捡兔子的人，他自认为是第二种人。 C:偏偏我来得不是时候，荔枝刚开花，满树浅黄色的小花，并不出众，新发的嫩叶，颜色淡红，比花还中看。 D:崇尚美，追求美，就是重视生活情趣，讲究生活质量，体现了一种现代的生活理念和消费时尚。
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A:以晚周的文献而论，《论语》《孟子》的语言跟《左传》的语言不一样，《左传》的语 言跟《公羊传》《谷梁传》的语言不一样。 B:时下，一些娱乐新闻成了“愚乐新闻”，有些娱乐记者被视为“狗仔队”，人们不禁要问我们需要怎样的娱乐新闻？ C:北大方正的创始人王选把科技领域里的人才喻为三类：指兔子的人，打兔子的人， 捡兔子的人，他自认为是第二种人。 D:我喜欢平淡，因为平淡中蕴含着深沉。正如平淡的香水，在似有似无之间，给人一 种飘逸，正如平淡的画，在简简疏疏之中，予人一种幽远。
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A:杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。 B:在语法方面，古今也有不少差别，例如“我孰与城北徐公美?”就是古代特有的句法，底下“吾与徐公孰美?”才跟现代句法相同。 C:惨象，已使我目不忍视了，流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 D:北大方正的创始人王选把科技领域里的人才喻为三类：指兔子的人，打兔子的人，捡兔子的人，他自认为是第二种人。
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A:我国月球探测工程将分三步实施：一是“绕”，即卫星绕月飞行；二是“落”，即探测装置登上月球；三是“回”，即采集月壤样品返回地球。 B:伊拉克最近发生的武装袭击联军的事件，是萨达姆的支持者所为？还是基地分子的残余势力所为？亦或是伊拉克的部落势力所为？人们无从知道。 C:以《健康秩序、健康生活》为主题的中央电视台2004年“3.15”电视宣传活动将由其经济频道的11个栏目共同组织完成。 D:北大方正的创始人王选把科技领域里的人才喻为三类：指兔子的人，打兔子的人，捡兔子的人，他自认为是第二种人。
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A:大街上到处摆着水果摊，甜瓜啊、西瓜啊、伊犁苹果啊、库尔勒香梨啊等等，走到哪儿都能闻得见诱人的香味。 B:北大方正的创始人王选把科技领域的人才喻为三类：指兔子的人，打兔子的人，捡兔子的人，他自认为是第二种人。 C:金，原指一切金属，如“金就砺则利”（《荀子・劝学》），现在专指黄金。 D:高考是人生一次严峻的挑战，对此，你是懦弱地等待和逃避呢？还是勇敢了迎接和应对呢？
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A:“我国平民本来就没有什么脸可讲，”林语堂先生幽默地说，“还是请贵人自动丢脸吧，以促法制之实现，而跻国家于太平。” B:大幕徐徐拉开了，琴声——这饱含情韵，畅快倾诉的心语悠扬地飞翔在剧场中，萦绕在每个人的耳畔。 C:北大方正的创始人王选把科技领域里的人才喻为三类：指兔子的人，打兔子的人，捡兔子的人，他自认为是第二种人。 D:作为物候学的专门研究者，他总是认真观察：哪天桃花了？哪天柳絮飞了？哪天布谷鸟叫了？
