“庄子却聘”的故事出自《庄子》一书的（）。

A:《马蹄》 B:《养生主》 C:《秋水》 D:《逍遥游》

“吾生也有渡，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣”。出自（）.

A:《逍遥游》 B:《养生 C:《劝学》 D:《狂暴》

《庄子•内篇•养生主》首节提出的（）是为全篇的总纲，指出在人生有涯而知无涯的境况中，当顺循中虚之道，即顺任自然之理。

A:缘督以为过 B:缘督以为重 C:缘督以为经

庖丁解牛”的寓言故事出自《庄子》中的（）

A:《齐物论》 B:《养生主》 C:《大宗师》 D:《人间世》

“吾生也有涯，而知也无涯。”出自（）

A:庄子《养生主》 B:孔子《论语》 C:老子《道德经》 D:孟子《孟子》

用“/”线给下面文言文划线部分断句。（3分）

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已 而 为 知 者 殆 而 已 矣 为 善 无 近 名 为 恶 无 近 刑 缘 督 以 为 经 可 以 保 身 可 以 全 生，可以养亲，可以尽年。

（《庄子•养生主》）

已而为知者／殆而已矣／为善无近名／为恶无近刑／缘督以为经／可以保身／可以全生（错两处扣1分）

【解析】

试题分析：本题可以通过实词、虚词或句式来帮助判断。最后面是“可以养亲，可以尽年”，可见前文应该是“可以保身／可以全生”，“为善无近名／为恶无近刑”很容易点开，“已而为知者／殆而已矣”通过语气词可点开，这样整个句子就点开了。答题技巧：1.可用实词断句法帮助作答。即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。如果是叙述性的文章，就要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁与谁对话，讲的什么话。如是说理性文章，则要弄明白谈了哪些问题，表明了怎样的观点。同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词（代词），谓语多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。因此，抓住谓语动词，分析动词与它前后词语之间的关系，就能正确断句。2.虚词断句法。古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是应该断句的地方。3.“曰”字断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“言” 为标志，一般情况下碰到它们都要停顿，且大多用冒号顿开，后面“曰”的内容一般要加双引号。4.句式断句法。文言句式一般分为判断句、疑问句、被动句、省略句、介词结构后置句、宾语前置句、定语后置句等，把握文言句式的特点也有利于我们正确断句。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

标点符号使用正确的一项是

A:“吾生也有涯，而知也无涯”一语，出自《庄子一养生主》。 B:鲁迅《记念刘和珍君》一文中“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去保所道，托体同山阿”四句诗，引自陶渊明所作的《挽歌》。 C:一九三三年至一九三四年之间，鲁迅先生经常在《申报副刊》《自由谈》上写稿，攻击时弊。 D:前夜看了“塞上风云”的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。

下列句子中标点适用正确的一项是

A:“吾生也有涯，而知也无涯”一语，出自《庄子――养生主》。 B:鲁迅《记念刘和珍君》一文中“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去保所道，托体同山阿”四句诗，引自陶渊明所作的《挽歌》。 C:一九三三年至一九三四年之间，鲁迅先生经常在《申报副刊》《自由谈》上写稿，攻击时弊。 D:前夜看了“塞上风云”的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。