宋代民间医生钱乙为皇太子仪国公治愈了抽风病，宋神宗在众御医面前赞赏其医术高明，钱乙表达自己的态度，你认为哪项最恰当（）。

A:各位御医治疗已有成效，我只是适当用了药就好了 B:我没用什么办法，只是我比几位御医运气好 C:我用了祖传秘方，手到病除 D:我对皇子的病格外重视，这是应该的 E:各位御医都很高明，我还差得远呢

《诗经•邶风•柏舟》中表达内心的不满、忧愁、怨恨的诗句有（）。

A:耿耿不寐，如有隐忧。 B:我心匪鉴，不可以茹。 C:我心匪石，不可转也。 D:我心匪席，不可卷也。

（）是指投资者在前期对项目或者公司进行投资，获得产品或服务，即我给你钱，你回报我产品或服务。

A:捐赠众筹 B:债权众筹 C:股权众筹 D:回报众筹

下列对修辞手法及其作用分析不正确的一项是（ ）

A:这棵大树依然挺立着，烈日烤灼着它，干渴折磨着它，然而它没有倒下，它坚韧而顽强地活着。（运用排比的修辞手法，突出了这棵大树所经受的种种磨难，表现了它的坚韧和顽强。） B:接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（运用对偶的修辞手法，描绘了一幅天高日丽，红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡。） C:一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和而安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。（运用拟人的修辞手法，将“老城”人格化，使之带有生命的感觉与意味，体现了老城暖和安适的特点。） D:我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（运用比喻的修辞手法，用“可悲的厚障壁”形象地表达出“我”与闰土之间因观念、地位、生活环境的差异所带来的精神上的隔膜。）

根据所提供的材料，填写相应的人物或情节。

“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”这是因为____（情节）。（《故乡》）

闰土喊了“我”一声“老爷”

阅读下面课文中的文段，完成13题。 冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。 13.对画线语句所表达的意思，分析正确的一项是

A:“我”认为，无法生存的人再也看不到他所讨厌的人，未尝不是一件好事。 B:“也还都不错”其实是反语，表达了“我” 沉痛而愤激的思想感情。 C:“我”认为无聊的人苟活世上实在可悲，表达了“我”对庸众的不满。 D:祥林嫂厌生向死，倒也是个不错的归宿，表达了“我”自我开脱的态度。

选出翻译不恰当的一项：（ ）

A:请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡向刭，以送公子。 请允许我计算您行程的日期，您到达晋鄙军部的那一天，我面向北刎颈而死，来表达我为公子送行的一片忠心。 B:今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉? 如今我统帅着十万之众的大军，驻扎在边境上，这是关系到国家命运的重任，今天你只身一人来代替我，这是怎么回事呢？ C:客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可忘。夫人有德于公子，公子不可忘也。公子有德于人，愿公子忘之也 。 门客中有个人劝说公子道：“事物有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。夫人对公子有恩德，公子不可以忘记；公子对别人有恩德，希望公子忘掉它。 D:众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。” 又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”

最近，一本名为《我平庸，我快乐》的书被许多人摆上了案头。在书中，作者描述了自己女儿成长中的许多趣味琐事，由衷地表达了希望自己的女儿能够拥有庸常而快乐的人生——作者称之为一种“新型育人理想”，并因此而认为：“追求为痛苦之源，平庸为快乐之本。”你同意这种观点么？

请以“平庸与快乐”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。

在叶与花中选择

 “帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。”一觉醒来，外面雨声正急。檐上的雨珠汇聚，落下，如断了线的珠子；滚落，打在芭蕉叶上；飞溅，变成水晶飞沫。

不知眠的寒蜇犹在唱着单调的曲子，仿佛在一遍一遍地向我倾诉着“天凉好个秋”的慨叹。是啊，逝者如斯夫，时间匆匆不待人，红袖香风，清歌艳曲，又带走了一个日与夜的轮回。不知眠也好啊，谁知在睡过之后，梦会带给我什么呢？今晚，却是“梦里不知身是客，一晌贪欢”，梦到那“宝马香车陌上尘”的出游景象，梦到那“红袖添香酒朦胧”的醉人图景。

想当初，身在皇宫，四顾均为弃掷迤逦的宝珠玉石；远望均为飘香诱人的奇花异草；身上全为穿不完的绫罗绸缎；口中都是享不尽的美食肥甘；身边多有沉鱼落雁之貌的美女；座前也会有阿谀逢迎的奸臣宦官；耳中充盈的都是人民安居乐业的消息。闲时就会有黄钟大吕抑或是轻吟浅唱。在舞女们飘起的石榴色的衣裙中，在树上落下的血红色的枫叶中，在袅袅升起甜甜气息的熏香中，我开始陌生于宫外的饿殍遍野，尸横满地。终于，有人挑战于我，我由让人仰视之君变成了对他人俯首帖耳之奴。当我被人带出那熟悉而又留恋之地时，从那精致的朱阁中传出令人伤感的《后庭》遗曲，我不禁泣涕涟涟。

看如今，长夜孤灯一卷书，灯下还残留着自对的一盘棋，人生的每一步棋是一个棋子，我想，我的第一个子就放错了吧！

寒风吹来，风动灯摇，影亦随之，最终它发出了最明亮的一丝光焰，熄灭。也好，让我在__中默默品尝这人生的辛酸苦辣。

外面稍稍亮了些，雨帘却遮住了我的视线。起身整衣，晨曦犹如一个人的少年，少年的我用饱蘸激情的笔涂抹着自己的情感，豪迈，婉约，浓艳，清爽，任其哪一种，我都能妙笔生花。

倚着栏杆，眺望远方，有几家闪着青灰色的光，想必炊烟也该起了吧？我心不禁一动，“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”。多少我的臣民已被他人统治；多少我的土地已被他人占有。我身负着__奴的耻辱，对不住祖先，对不住百姓。

“剪不断，理还乱，是离愁。”有谁了解我，倾听我，安慰我，劝导我？没有!我的思想向谁倾诉？

国破家亡，完全是我的过错吗？我爱的是没有羁绊、畅所欲言的词人生活。我渴望，在酒阁里，听歌女细细地弹一段琵琶；我渴望，夜晚，在小舟上，用那美妙的桨声作催眠曲；我渴望，独自登上高楼，倾一壶冷酒，体验那畅快的山风；我渴望自由自在；我渴望傲骨风姿的狂人形象。但这一切，离我都太远。

现实与理想的差距让我无法释怀；心中的苦闷，天生的性格与国家的责任，又让我难以达到自身的平衡。

我想逃，但逃却会让国家沦陷，高处不胜寒啊!

　如果，有来世，我要作最平庸的叶，而不做受人瞩目的花。

因为，我平庸，我快乐。

平庸，是否快乐？

主持人：各位观众，大家好!今天，我台以“平庸是否快乐”为题，举行辩论大赛。正方嘉宾是：菊花诗人陶潜，诗佛王维，诗翁白居易。反方嘉宾是：毛遂先生，诗仙李白，陆游。下面辩论开始!

　正方陶潜：“采菊东篱下，悠然见南山”，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。平庸才是快乐的源泉。一个人活得简单，过得自在，适心任性，才能真正体会到生活的美。

反方李白：(迫不及待地站起，大声说道)快乐就是报效朝廷，经天纬地，岂能居于草野。大丈夫立于天地之间，定要铸一世英名。“天生我才必有用”，“我辈岂是蓬蒿人”。默默无闻，如草木了结一生，根本就是对自己的不重视，何乐之有？

正方王维：(缓缓站起。银须飘飘，仙风道骨)太白，此言差矣。其实一切的功名利禄，不过是过眼云烟，转瞬成空。不如作闲云野鹤，望天上卷云舒，看庭前花开花落，观“明月松间照”，听“清泉石上流”，物我合一，于大永恒中得大自在，岂不乐哉？

反方毛遂：(奋身而起)此话没有说服力。假如我不自荐，食客三千，哪有我扬名、为国出力的机会？如果那样，还不就是一个小小的食客，被历史车轮碾过的尘埃吗？碌碌无为，看花开花落，能让我快乐起来吗？

正方白居易：(摇了摇头)争权夺利，绞尽脑汁，挣不脱名缰利绳，看世人活得多么辛苦!平庸而快乐是一种境界。“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间!”远离了钩心斗角，黯淡了尔虞我诈，煮酒香山烧红叶，方为人生之佳境!

反方陆游：“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”我们怎么能甘于平庸呢？弃国家、人民而不顾，求一己之安然，这不是禽兽的私心吗？大丈夫顶天立地，应以天下为己任，拯人民于水火，扶大厦于将倾。我平庸，我不快乐。

……

主持人：时间到。各位观众，刚才，我们的正反方嘉宾就“平庸是否快乐”展开了精彩的论证。正方认为平庸者适心任性，可以尽享生活之美，获得心灵的宁静，达到一种高尚的境界，因而平庸者快乐；反方认为，平庸者不能很好地实现自己的人生价值，以一己之私不能为社会、为国家做出应有的贡献，不能获得真正的快乐。双方各取角度，各有千秋，针锋相对，旗鼓相当。各位观众，听了他们的论辩，你有什么感受？平庸是否快乐？欢迎您和我们交流!

首先搞清楚命题者的命题意图。在写作实践中，经常有同学忽视作文的命题意图，只是按照自己的一相情愿作文，结果脱离作文要求，离题甚远。搞清命题意图，要结合作文材料，利用材料中的相关语句。本次作文的命题意图应该是——让考生谈谈自己对平庸与快乐之间关系的理解。

其次弄清楚话题概念的内涵。什么叫平庸？什么叫快乐？结合材料中的“拥有庸常而快乐的人生”等语句，可知“平庸”的含义应该是平凡，而非庸庸碌碌。那么，何谓“平凡”？平凡是相对的，是比较而言的，它可以体现在多方面，譬如，“贫穷”相对于“富有”，“微贱”相对于“高贵”，“默默无闻”相对于“万人瞩目”，前者都可谓之“平凡”。什么叫“快乐”？快乐应该是指精神方面的，也体现为多种形式，譬如，“贫穷”中的快乐，“富贵”中的快乐，等等。

 再次选择入题角度。既然作文的命题意图是让考生谈自己对平庸与快乐之间关系的理解，那么就可以从“立”的角度入手——平庸中有快乐，也可以从“破”的角度入手——平庸中无快乐。在具体写作中要注意辩证思维，本论采取对照式的结构说理效果会更强烈些，譬如，“平庸中也有快乐”的本论部分可以这样写——即使贫穷却很快乐，虽然富有却很痛苦，等等；“平庸中无快乐”的本论部分反向写——因为富有所以快乐，因为贫穷所以痛苦，等等。

最后选择文体。入题角度确立后，就要展开联想，如果写作议论文，联想事实论据和道理论据；如果写作记叙文，就联想具体事件。

20.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

最近，一本名为《我平庸，我快乐》的书被许多人摆在案头。在书中，作者描述了自己女儿成长中的许多有趣的琐事，由衷地表达了希望女儿能够拥有庸常而快乐的人生愿望，并由此指出：“追求为痛苦之源，平庸为快乐之本”。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

我平庸，我快乐

每个人都有过雄心斗志，都曾给自己的人生定下了一个又一个祟高的目标。有的人的一生就因为这些遥不可及目标而改变，一味地追求，使生命失去了真，使生活不再五彩缤纷。也许，我们该换个角度去审视生命，不再期待生命里的真谛，让生活变得庸常而快乐。

最近，一本名为《我平庸，我快乐》的书被许多人摆上了案头。在书中，作者描述了自己女儿成长过程中的许多趣闻琐事，由衷地表达希望自己的女儿能够拥有庸常而快乐的人生——作者称之为一种“新型育人理想”，并因此而认为：追求为痛苦之源，平庸为快乐之本。

平庸，并不意味着庸俗，随波逐流，而是不要过高地期望生命的给予，了解自己眼前的一切，平平凡凡，默默无闻走过生命。也许有人会认为这样的人生过得 太平淡，不曾经历过惊涛骇浪，也就不能体会苦尽甘来。但想想那些又懂得追求的人，他们失去了本应拥有快乐，追求功名利禄的人，被金钱权利迷昏了头，他们忘 记了亲情友情，忘记了正义仁道，当不惜一切手段达到目标时，他们发现了已经被生命遗忘了；追求工作的人，忘记了家庭，失去了天伦之乐，纵使拥有了鲜花掌 声，但却没有人同他分享；追求目标的人，夜以继日地工作，当他们实现目标的时侯，却无法享受成功的喜悦，因为透支了身体，以健康为代价去追求。盲目地追求 只会让人筋疲力尽，一无所有。一味地向远方若有若无的目的地前进，却不懂得欣赏沿途美丽的风光，这样值得吗？

选择平庸是一种大智慧，它使生命不再被遥不可及目标所束缚。一位在街头卖唱几十年的老艺人对自己的选择毫不后悔，虽然生活清贫，但他却认为自己的人 生是成功的，因为他的一生都在追求自己的喜好，一生都是快快乐乐的。是啊，纵使他没有大的作为，但他让生活阳光明媚。如此庸常的人生，亦不是一种享受吗？

人生不一定要经历过惊涛骇浪，不一定要拥有了鲜花与掌声才能显示它的价值，快乐的人生便是成功的。当你走到生命的尽头，能自豪地说：“我平庸，我快乐”那就是生命的胜者

【解析】

试题分析：这是一篇材料作文，审题时，可根据材料中有价值的信息构思立意。从材料中可获取信息：平庸为快乐之本，追求为痛苦之源。材料阐述的是平庸与快乐之间的关系，构思时，要理解平庸与快乐的含义，“平庸”的含义应该是平凡，而非庸庸碌碌。快乐应该是指精神方面的。由此可拓展我们的思维，从要学会平凡、平庸；莫有过高的追求等角度立意。也可以反弹琵琶，从“破” 的角度入手——平庸中无快乐。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。