在月全食的时候,有时月球会在日落之前升起,因而我们能同时看到月亮、太阳。那么这时,从月亮上应当可以直接看见太阳,但这时正在发生月食。怎么解释这个悖论?
发生日食是由于()
A:地球挡在太阳与月亮之间 B:月亮挡在地球与太阳之间 C:太阳挡在地球和月亮之间 D:太阳直射地球而被月亮挡住一部分光
月食出现的时候,地球、太阳、月亮是()排列的。
A:地球在月亮和太阳之间 B:月亮在地球和太阳之中 C:太阳在地球和月
①我发现原来月亮也能照亮天下
②现在,远处山峦的轮廓依稀可辨,足下的牧道也能瞧见了
③其实,这山脊方才看着似刀刃一般,现在看来并不那么奇险
④我暗自庆幸
⑤圆圆的月亮不经意间从东边升起,把银辉洒向山峦
⑥棕色犍牛十分老道地认着牧道,顺着这无限延伸的山脊走来
将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
A:①⑤②⑥④③ B:⑤①②⑥③④ C:⑤②③④⑥① D:④⑤①②⑥③
月亮、太阳、点燃的火把,其中属于光源的是( )
A:太阳和月亮 B:太阳、月亮、火把 C:只有太阳 D:太阳和点燃的火把
太阳、月亮、电灯、反光的镜子等,能称为光源的是__________。
太阳;电灯
我们常见到的下列物体中,属于光源的是( )
A.太阳灶 B.月亮 C.平面镜 D.太阳
下列句子翻译正确的一项( )
A:德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使。——德祐二年二月十九日,我被革除了右丞相,而兼任枢密使。 B:贾余庆等以祈请使诣北。——贾余庆等人请求朝廷把他派到元京大都去。 C:草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。——奔走在草野间,歇宿于露天,每天为躲避元军的骑兵,出没在淮河一带而没有互相遇见。 D:诚不自意返吾衣冠,重见日月。——实在是没料想到他们能够归还我的衣帽,让我能重新见到太阳与月亮。
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
据说远古以前,太阳掌管白天的光亮,月亮掌管夜晚的光亮,宇宙世界一年四季每天都是光亮如昼。生灵们认为世界一年四季日日总是充满着光亮,不便于劳作与休息,它们吵吵闹闹上告到天庭,祈请上帝精减一半的光亮。上帝便召集月亮与太阳,征求它俩的意见。月亮自告奋勇道:“万能的圣主,太阳的光线强,我的光线弱,敬请你保留太阳的光辉,裁减我的光亮。”上帝听从了月亮的建议,收回了月亮的光亮。同时为了表彰月亮的成人之美,上帝要求太阳在每个月十五左右的夜晚为月亮输送最强的光亮,以使世界永存月亮的美好倩影。所以直到如今,我们不仅在每个白天可以享受太阳光辉的美好,而且在每个月十五左右的夜晚可以尽情地享受美妙的月色。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,
不要套作,不得抄袭。
从善如流
“从善如流”,辞书上解释为“形容能很快地接受别人的好意见,象水从高处流到低处一样自然”。由此看来,能从善如流者,一定是豁达开朗、大肚能容天下难容之事的人,具有虚怀若谷的胆略和胸襟,能纳百川归大海是也,正所谓“将相头顶堪走马,公候肚里好撑船”。
诸如唐太宗李世民,之所以能开一代大唐盛世,与他善于纳谏密不可分,才留下了“以人为镜,可以观言行;以史为镜,可以观古今”的至理名言,并通过改革吏制,励精图治,造就了历史上有名的“贞观之治”。一代伟人__,之所以具有开阔的胸襟,淮海战役时,才有了粟裕的“斗胆辞呈”,从而奠定了“逐鹿中原”的胜局,开创了解放战争的大好形势,建立起中华民族的一个伟大而崭新的时代。
一般来说,身处逆境而又心怀大志者,总能达到“从善如流”的境界。纵观古今中外,凡能成就大业者,多是心地坦荡,胸怀宽阔之人。而今现实社会,常常是,经过人事变迁或环境改变后,有些人和事,总让人深感痛心和悲哀,到头来,真正能从善如流者,又有几许人呢?可悲的是,随着环境和世态的变迁,权力、金钱等利欲熏心的东西,达到登峰造极后,极少数人也会变得昏庸固执与自负起来,其例不乏枚举。往往是,只能共患难,不能共欢乐。
回归现实,不觉纳闷起来。时代已经步入一个崭新的世纪,奋发图强的鼓点,正敲打着我们与时俱进的步履,可是,一些人却郁闷地感叹起“时态炎凉”、“人情冷暖”,不说远的,就说一些基层领导吧!如今,能听得进下级“逆耳忠言”的,又有几许人呢?
一位跳槽者说,自己在单位踏实敬业地工作几十年,早已把单位视为了自己事业与生存依靠的根。由于,不忍心面对单位生产经营形势的每况愈下,怀着一颗主人翁的心,斗胆向领导献策献言,不料却刺痛了这位“公仆”的“痛处”,搬起石头扎了自已的饭碗,往后自然是处处给“小鞋穿”,不但工作不愉快,而且影响了家庭的合睦。神志恍惚起来,整日沉默寡言,一日与朋友饮酒消愁,蓦然醒悟:“何必用别人的错误,惩罚和折磨自己呢?”于是,欣然“跳槽”,去了沿海开放城市,凭着自己的精明和专长,几年光景下来,不但腰缠万贯,而且拥有了自已独立的公司,想起当初,他豪放地吐出肺腑之言:“真乃因祸得福是也”。
真言何处吐,从善何处觅,此乃时下许多怀才不遇之人苦闷之由来。渐渐地,许多善良之人变得偏颇而固执起来,往日的“高谈阔论”不见了,变之为“附庸风雅”。开始顺从于随波逐流,总感“纸上得来终觉浅”,常见“小人得志满面春光”。
有道是,管它三七二十一,管它春夏与秋冬。只要口袋里殷实便好,有无追求和志向无所谓;只要有洋房和钞票便行,钱能买来“花前月下”的嬉笑。反弹琵琶逆向而思,此乃也无可厚非,比之于那些道德败坏和贪污腐化吸食人民血汗之流,仿佛也是一种生存意识和状态,何乐而不为之呢?然而,细细想来,哀莫大于心死,长此以往,于国于民又有何益处。
概而感之,为官从政者,若能体察民情,体谅下属,集单位之栋粱为己所用,“积善成德”、“从善如流”,善于把不同意见和逆耳忠言变成良策,推动事业的进步与发展,不断走向兴旺发达,全面实现小康社会将成为中华崛起和全体人民走向富裕之幸事,其福将惠及千家万户,共同缔造和实现中华民族新世纪振兴之夙愿。
【解析】
试题分析:
解读上述材料的内容,可以从下面几个方面来审题立意:
1.月亮角度:成全别人,有时也就成全了自己!
2.上帝角度:善于听取别人意见。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
下面是地球和月亮的一段对白,地球说:“我绕太阳运动ls要走30km,你绕我运动1s才走1km,你怎么走的那么慢?”;月亮说:“话不能这样能讲,你一年才绕一圈,我27.3天就绕了一圈,你说说谁转的更快?”。下面对它们的对话分析正确的是
A:地球的转速大 B:月亮的周期大 C:地球的线速度大 D:月亮的角速度小