翻译:(7分)
①蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(4)
②李氏子蟠,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(3)
①蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。②李家的孩子叫蟠的,年龄17岁,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受世俗的限制,向我学习
【解析】
试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:利、上、下、定语后置句(蚓无爪牙之利,筋骨之强)、通、于。
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
用斜线(/)给下面的短文划线句子断句。(限划8处)(4分)
太史公曰:“《诗》有之: ‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉孔子布衣传十余世学者宗之自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣。”
(司马迁《孔子世家》)
天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉/孔子布衣/传十馀世/学者宗之/自天子王侯/中国言六艺者折中於夫子/可谓至圣矣!”(共8分,每处0.5分)
【解析】
试题分析:文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。具体做法,可以找名词(如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等),找虚词(如句首语气词、句末语气词、句首关联词、句首时间词等),找对话(注意曰、云、言等词),找修辞(如对偶、反复之类),找固定结构(如“是以”、“以故”等),找对称句式。本题所给文段从内容来看“矣”“焉”多用作句末语气词,“孔子”“布衣”“学者”“夫子”等都是固定名词,这些皆可作为断句依据。
本段文字加标点为:天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉!孔子布衣,传十于世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者,折中於夫子,可谓至胜矣!
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【翻译】太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍,可以想见他的为人。去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,儒生们按时在孔子故居演习礼仪,我流连忘返以至留在那里不愿离去。天下从君王直至贤人,是很多很多了,生前都荣耀一时,死后也就默默无闻了。孔子是个平民,传世十几代,学者尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非,孔子可说是至高无上的圣人了!
翻译课内文中的句子。(每题4分,共12分)
(1)是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
(3)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
(1)所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人能成为圣人的原因,愚人能成为愚人的原因,大概就是出于这个缘故吧?(2)不知道断句要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师,小的方面(句读)要学习,大的方面(解惑)却丢弃,我没见到他聪明在哪。(3) 何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友。
【解析】
试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题中,要掌握以下关键字词句的翻译:(1)其皆出于此乎(2)之、前置句、而字翻译(3)后置句、词类活用等。
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
阅读下面两则《论语》部分内容,根据要求答题(5分)
子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
12.请解释加点词的意思
(1)约: (1分) (2)造次: (1分)
13.请说说选段对仁者行仁提出怎样的要求? (3分)
12.约:穷困,困窘;(1分) 造次:紧急,仓促(1分)
13.仁者要安于仁道,坚定执着;仁者有正确的义利观,追求富贵必须凭正当的方式和手段,否者,宁受清贫。(3分)
【解析】
12.
试题分析:文言文中一词多义现象比较多,所以答题时一定要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
13.
试题分析:“仁者安仁”指出仁者是安于仁道的;“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也” 指出追求富贵必须凭正当的方式和手段;“贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也”指出贫穷如果不是用正当的方法摆脱的,就应安于贫穷。
考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【译文】
孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”
孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。”
把下文中的句子译成现代汉语。(4分)
1.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
2.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
1.派遣将官把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。
2.干大事不拘泥于小节,行大礼不必计较小的谦让。
【解析】
试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。遣:派遣。非常:不一般的,非同寻常的。大行:干大事。细谨:小节。让:谦让。
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
解释下列句中的加点词(每小题1分,共12分)
①行李之往来 行李: ②微夫人之力不及此 微:
③失其所与 与: ④吾其还也 其:
⑤顾计不知所出耳 顾: ⑥秦王还柱而走 还:
⑦距关,毋内诸侯 距: ⑧不如因善遇之 因:
⑨沛公置车骑 置: ⑩道芷阳间行 道:
⑪旦日不可不蚤自来谢项王 谢: ⑫素善留侯张良 善:
①出使的人②没有③结交、亲附④还是⑤不过、只是⑥通“环”,绕⑦通“拒”,把守⑧趁着⑨放弃,丢下⑩取道⑾道歉⑿友善,友好
【解析】
试题分析:解答此题,应结合对课本的学习,利用所学知识解决问题。答题时,若是通假字,应既要指出其同何字通假,又要指出其意思;若是虚词,只需指出其意思即可。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
请解释下列文言语句中加点字词的意思(共10分,每点0.5分)
(1)聊乘化以归尽。聊:
(2)策扶老以流憩。策:
(3)眄庭柯以怡颜。怡:
(4)既窈窕以寻壑。窈窕:
(5)识盈虚之有数。数:
(6)雄州雾列。雾:
(7)襟三江而带五湖。襟:
(8)窜梁鸿于海曲。窜:
(9)而御六气之辩。辩:
(10)去以六月息者也。息:
(11)而后乃今将图南。南:
(12)德合一君。合:
(13)举世非之而不加沮。非:
(14)腹犹果然。 果然:
(15)夙遭闵凶。闵:
(16)犹蒙矜育。矜:
(17)慈父见背。见:
(18)伏惟圣朝以孝治天下。以:
(19)其翼若垂天之云。若:
(20)悟己往之不谏。之:
1)聊乘化以归尽。聊:姑且
(2)策扶老以流憩。策:拄着
(3)眄庭柯以怡颜。怡:使 愉快,使动用法
(4)既窈窕以寻壑。窈窕:深远曲折的样子
(5)识盈虚之有数。数:定数
(6)雄州雾列。雾:像雾一样
(7)襟三江而带五湖。襟:以 为衣襟,意动用法
(8)窜梁鸿于海曲。窜:使 逃窜,使动用法
(9)而御六气之辩。辩:通假“变”,变化
(10)去以六月息者也。息:气息,这里指风
(11)而后乃今将图南。南:向南飞,名词作动词
(12)德合一君。合:使 满意,使动用法
(13)举世非之而不加沮。非:形容词作动词 非议
(14)腹犹果然。 果然:很饱的样子
(15)夙遭闵凶。闵:通假“悯”,可忧患的事情,多指疾病死丧
(16)犹蒙矜育。矜:怜惜
(17)慈父见背。见:用于动词前,表示对自己怎么样
(18)伏惟圣朝以孝治天下。以:介词,用
(19)其翼若垂天之云。若:动词,如 像
(20)悟己往之不谏。之:结构助词,放于主谓之间取消句子的独立性
阅读下面《论语》选段,回答问题。
季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃①。”
(选自《论语•颜渊》)
【注】①偃:仆倒,倒下。
14.下列各项中,对上面《论语》选段的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.孔子用“正”字铨释“政”字,忠告季康子,希望他为政能正本清源,以身作则,笃守正道。只有这样,人民才能归于正道。
B.孔子认为季康子行为欠正,作为执政者不能起到表率作用。因此谴责他“杀无道”以“就有道”,必将导致“民免而无耻”。
C.孔子认为,为政治本之道,本来不在于凶残很戾,专恃刑杀,而要以仁厚的情怀和道德礼法引导人民向上向善。
D.孔子用“风”“草”的譬喻阐明君民关系,领导者若能以身作则,为民模范,自能收到上行下效、风行草偃的效果。
15.体现了孔子怎样的为政观?(3分)
14.B
15.孔子回答季康子为政,强调为政必先正己,以身作则;为政以德,切不可依恃刑杀。
【解析】
14.
试题分析:解答此题,可根据对文段内容的理解,将选项代人文段,仔细辨识与文段内容的细微差别,做出判断,B项,孔子反对“杀无道”以“就有道”,而没有谴责季康子之意。所以选B。
考点:筛选文中的信息。能力层级为C。
15.
试题分析:解答此题,可在整体感知文段内容的基础上,根据孔子与季康子的对话内容筛选概括即可,读后可发现,孔子回答季康子为政,强调的内容即体现了孔子的为政观。
考点:筛选文中的信息。能力层级为C。归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
文言文翻译12分
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(3分)
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(5分)
彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”(4分)
1即使又晒干了,不再挺直的原因,是烘烤使它这样的。3分
2、蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,是因为它用心专一啊。
3、那个人与那个人年龄相仿,懂得知识相近,以地位低的人为师感到十分羞耻,以地位高的人为师就近似阿谀。一句一分
【解析】
试题分析:理解并翻译文中的句子,关键是理解,这理解包括句式的理解,关键实词的理解。第一句从句式上来看为判断句,翻译应体现出这一句式的特点;“槁暴”“挺”和“糅使之然”都是翻译的关键,应正确理解;第二句,“爪牙之利,筋骨之强”是定语后置句,翻译时要调整句序;句中的“上”“下”与“一”都是词类活用;第三句主要是关键实词的理解,“位卑”地位低的人,“官盛”地位高的人;“羞”,意动用法,以……为羞,感到羞耻;“位卑则足羞,官盛则近谀”省略句,以地位低的人为师感到十分羞耻,以地位高的人为师就近似阿谀。
把下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)悟以往之不谏,知来者之可追。(3分)
(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(3分)
(3)生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。(4分)
(1)我认识到过去所做错的已经无法挽回,但知道未来的事却还来得及弥补。(“谏”、“追”各1分,句子通顺1分)
(2)天色深蓝,这是它的本色吗?还是因为天空高旷辽远而看不到尽头呢?(“其”“极”各1分,句子通顺1分)
(3)刚出生六个月,我慈爱的父亲就离开我去世了。经过了四年,舅舅又强行改变了母亲想守节的志向。(“见”“行年”“夺”各1分,句子通顺1分)
【解析】
试题分析:本题首先要找出关键字或文言特殊句式进行重点翻译,除一些带有比喻性的词语,一般在
直译的基础上,而后意译。整句翻译时,再按照现代汉语的语法要求,做到文通句顺,表意准确。注意两句关键字句的翻译,(1)“谏”、“追”(2)“其”“极”(3)“见”“行年”“夺”。
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。