《山海经》属于以下哪一类著作？（ ）

A:神话故事 B: 地理著作 C: 人物传记 D: 文人随笔

阅读下面一首诗，回答问题。

同柳吴兴何山集送刘余杭

吴 均

王孙重别离，置酒峰之畿^①。

逶迤川上草，参差涧里薇 。

轻云纫远岫，细雨沐山衣 。

檐端水禽息，窗上野萤飞 。

君随绿波远，我逐清风归 。

注释①畿：疆也，限也，此处指何山山麓。

（1）诗作开笔即点题旨“重别离”，但却不直接写离愁，而是寄寓在写景中。请你试做赏析。

（2）最后两句中，“远”“逐”有什么样的意蕴？

⑴草与薇由山麓伸向涧中、川上，直与游子离去之路相接，似乎草亦含情。云与山峰连缀在一起，细雨润湿山衣，禽息而恋巢，萤飞犹绕窗，都表现出一种依恋之态。（2分）这几句写草、云、雨、禽、萤，一切都与人同其情愫，都隐约与人的重别离的心态相应，写景中浸透了重别离之意。（2分）

⑵“远”字明写刘余杭舟行，暗写诗人久立岸边，目送征帆。（2分）“逐”字则写出“我”因刘余杭离去而产生的孤寂之感，这又与首句的“重别离”相呼应。（2分）

解析:

无

阅读下面的《论语》、《孟子》选段。回答问题。

孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也；人能充无穿逾^①之心，而义不可胜用也；人能充无受尔汝^②之实，无所往而不为义也。士未可以言而言，是以言餂^③之也；可以言而不言，是以不言餂之也，是皆穿逾之类也。”（《孟子·尽心下》14）

【注】①穿逾：穿穴逾墙（行窃）。②尔汝：轻贱之称。③餂（tiǎn）：探取，取利。

下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）

A.人性本善，恻隐羞恶之心都是人的本心所围有的，所以会有所不忍和有所不为，这是仁义的发端。

B.人人都有忍不住的时候和不愿意做的事情，如果还能忍耐下去并坚持去做，就可达到仁义的境界。

C.“无欲害人之心”“无穿逾之心”“无受尔汝之实”都只是人的善端，必须加以扩充，才能实现道德的完善。

D.用沉默的手段来探取对方隐藏于心的东西，从而获得好处，这种做法和人所共见的小偷行为一样的可耻。

孔子说：“可与言而不与之言，失人：不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《论语》）结合上面的选段，谈谈言语（说话）有什么讲究。

【小题1】（3分）B（对“不忍”“不为”的理解有误）

【小题2】（3分）说话要得体适当。要像孔子所说的那样，注意说话的时机，以免失掉友人（错失人才）或说错话：也要像孟子所说的那样，注意说话是否符合“义”，不得存有试探取利等不良动机。

解析:

参考译文：孟子说：“人人都有不忍心干的事，把它推及到他所忍心去干的事上，就是仁；人人都有不肯去干的事，把它推及到他所肯干的事上，就是义。一个人能把不想害人心理扩展开去，仁就用不尽了：一个人能把不愿扒洞__（行窃）的心理扩展开去，义就不尽了：一个人能把不愿受人轻蔑的心理扩展开去，那么无论到哪里，（言行）都是符合的了。士人，不可以交谈而去交谈，这是用言语试探对方来取利；可以交谈却不去交谈，是用沉默试探对方来取利，这些都是扒洞__一类的行径。”

孔子说：“可以跟他说话却不跟他说，就会失掉友人（错失人才）；不可以跟他说话却跟说，就会说错话。有智慧的人不会失掉友人（错失人才），也不会说错话。”

填空题。(每空1分，共10分)

新闻传播需要一定的载体或者中介，人们称之为新闻媒体。广义的大众媒体包括报纸、杂志、 、 、电影、图书、音像制品，以及目前正在迅速崛起的互联网络。

不同媒介的消息，其传播的形式也很不相同：报刊主要通过 作为传播符号，广播主要运用 (包括有声语言和其他实况音响)作为传播符号，电视则综合运用 (包括文字)等作为传播符号。

“报告文学”这个名词由“报告”和“文学”两个词连缀而成。指用 手段处理新闻题材的一种文体。较通讯而言，报告文学可以运用文学手段如合理的想象、人物内心的独白等进行创作；较小说而言，报告文学必须以 为描写对象，不能 。

通讯的显著特征有：新闻性、?? 、评论性。《世界选择北京》按照报道内容来说，它属于 通讯。

【小题1】电视、广播

【小题1】文字，声音，声音、画面

【小题1】文学、现实生活中的真人真事，虚构人物和情节。

【小题1】文学性、事件通讯

解析:

略

下列各诗句所涉及的传统节日，依次对应正确的一项是（ ） ①遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ②东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 ③千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 ④柔情似水，佳期如梦，忍看鹊桥归路。 ⑤渚闹渔歌响，风和角粽香。

A:重阳节 春 节 元宵节 七夕节 冬 至 B:春 节 重阳节 元宵节 冬 至 清 明 C:重阳节 元宵节 春 节 七夕节 端午节 D:元宵节 春 节 端午节 重阳节 七夕节

阅读下面这首宋词,完成下题。

浣 溪 沙

苏轼

风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣^①。

沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。此情惟有落花知!

【注】①沈郎：南朝诗人沈约，体弱多病。此处是诗人自指。

这首词上阕的前两句描绘了一幅怎样的画面?其用意是什么?

词的最后一句“此情惟有落花知”含蕴丰富，耐人寻味，请简要分析它包含了哪几重意思?

【小题1】这两句描绘了一幅生机勃勃的春天的画面：春日和风吹拂大地，薄云贴水迅飞，天气初晴，衔泥新燕正软语呢喃；以乐景写哀情（或“以乐衬哀”“反衬”“先扬后抑”）；面对如此良辰佳景作者却用沈约之典，说自己腰围带减，瘦损不堪，这与万物盎然形成反差，乐景、哀情相衬，愈见诗人的感伤。

【小题2】“此情”是指诗人孤独寂寞和思念故旧亲人的感情（1分） ；第一重，这种情感无人理解，惟有落花能知，足见作者心情之孤独；第二重，落花之所以能理解作者的心情，是因为作者的命运与落花相似，同病相怜；第三重,即使落花能理解作者心情，但落花无言，无可劝慰，更显作者心情之凄惘。

解析:

【小题1】描述画面2分，画面特征1分；手法1分；简析2分。

【小题2】每点2分，答出2点即可

阅读下面一首唐诗，完成后面问题。

春 雪

韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

（1）简要分析首句“新年都未有芳华”在全诗中的作用。

答：

（2）唐代诗人东方虬亦有一首同题诗：“春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个（哪个）是真梅。”相比之下，作为咏物诗，在写雪方面，韩愈的《春雪》显然更胜一筹。试比较分析韩诗的妙处。

答：

（1）①“新年未花”的感叹，含有对春天的渴盼之情，开篇明义。②“未有芳华”与下文“惊见草芽”“白雪作花”相应，先抑后扬，开篇的阴郁为后文的热闹作铺垫。[评分标准：本题4分，2个要点各2分。]

（2）①东方诗将雪比作花，说雪落在树上分不清哪个是雪哪个是花。韩诗将雪拟作人，“却嫌”“故作”等人格化描写，将雪“等不得”的情态表现得很有魅力，突出了诗人对春的渴盼。②两首诗都寓有作者盼春的心情，但东方诗侧重在形态方面，而韩诗则写出了雪的神韵、情态，所以说韩诗在咏物（雪）方面更胜一筹。[评分标准：本题4分。两诗“怎么写的”，2分；两诗咏物比较，2分。

解析:

（1）对诗句的鉴赏要注意先从整体上把握全诗的感情基调和主旨，在全诗中的作用答题时要考虑内容、情感、表达技巧、佳字的赏析以及在结构上的作用。初春时节，雪花飞舞本是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“故穿庭树”纷飞而来的。这首诗巧就巧在翻因为果，增添了诗歌的意趣。“新年都未有芳华”既表达了盼春之情，又为下面打下了铺垫。

（2）对比阅读，若题材相同，分析“妙处”其比较点应该是感情和手法。要有观点有分析。

阅读下面两首诗，回答问题。

送魏二

王昌龄

醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。

忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。

送魏万之京

李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

（1）王昌龄《送魏二》三、四两句抒情的手法上有什么特点？请简要分析。

（2）这两首诗虽然都是送别诗，但在思想感情上也有所不同。请结合诗歌内容简要分析。

（1）运用想象手法言情（或虚写）。作者没有直接写自己对友人的相思之情，而是从友人着笔，想象在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，因思念自己而难以成眠的情景，从而表现了两人之间的深厚情谊及惜别之情。

（2）王昌龄的诗前两句寓情于景，通过描写深秋时节、秋风秋雨渲染了与朋友离别之时的悲凉氛围，（1分）后两句通过想象写别后友人生活情景表达离别的伤感，整首诗的感情都是悲伤的（1分）；李颀的诗前三联也通过“离歌”“微霜”“鸿雁”“砧声”等意象表达了离别的伤感，（1分）诗的尾联表达了对魏万的真诚劝勉，变低沉伤感而为雄健开朗。（意思对即可）（2分）

解析:

略

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

宿五松山下荀媪家

李白

我宿五松下，寂寥无所欢。

田家秋作苦.邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭.月光明素盘。

令人惭漂母②，三谢不能餐。

[注]①雕胡：即“菰”，俗称“茭白”，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当作美餐。②漂母：据《史记·淮阴侯列传》，韩信年轻时穷困，曾受一个漂洗丝絮的老妈妈(漂母)的一饭之恩。

第二联上下两句中最富含蕴味的分别是哪一个字?请作简要分析。

尾联表现了诗人什么样的思想感情?运用了哪种表现手法?

【小题1】分别是。“苦”和“寒”。“苦”不仅指劳动的辛苦，还指心中的悲苦。“寒”既是形容舂米声音的凄凉，也是推想邻女身上的寒冷。(秋收季节，本来应该是欢乐的。可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割，晚上还要舂米)

【小题2】诗人被荀媪诚恳的款待深深感动，因无法报答、受之有愧而再三推辞、不忍享用的思想心情。 运用了用典的表现手法。 

解析:

略

赏析《凤凰涅槃》的思想性和艺术性。

《凤凰涅槃》是《女神》中的浪漫主义代表作，也是现代诗歌史上具有重要历史地位的诗篇。《凤凰涅槃》正是一首时代的颂歌。诗人把祖国比喻成凤凰。“凤凰”，我国传说中的一种神鸟，吉祥之物。题中的“涅檠”，不是寂灭，而是新生，是经过剧痛和死亡之后的新生；含有永生不死之意。长诗由一个“小序’’和四章组成，结构缜密完整，可以说是戏剧化的诗或诗化的戏剧(有人称《凤凰涅槃》为诗剧)。

解析:

考查对作品的思想性和艺术性的赏析能力，要深刻理解作品主旨，体会其艺术特色。