一般来说，要求宽容的呼声，多是来自社会的弱者，而不宽容又多是表现在强者身上，但弱者未必都能宽容，强者也不是都不能宽容。事情就是这么怪，常常是要求别人宽容自己，而自己则不能宽容别人，于是宽容和不宽容就又变成了互相对付对方的一种手段。作为手段，对付不宽容最有效的办法还是要宽容，以宽容对待不宽容，才是彻底的宽容。这种宽容在征服对方时，会有更大的效力。
以下说法可以从以上文字推导得出的是______。

A:宽容是相对的 B:不能宽容不宽容就不是彻底的宽容 C:宽容仅仅是一种手段 D:弱者比强者更容易宽容

我一直认为，任何著作只要出版后，就都成了“公共产品”，消费者(读者)有权提出自己的批评。建设性的批评可以促使作者今后的研究得到提高，作者应该欢迎；即使作者不同意批评者的意见，也没有必要视批评者为论敌，篇篇都去回应。
这段话主要支持了这样一个观点，即( )。

A:任何文学作品都是属于大众的，因此，允许仁者见仁，智者见智 B:读者有权对著作提出意见，这对作者是有益的，作者应虚心对待 C:作为“公共产品”，每一部作品都应该经得起而且应该欢迎读者批评 D:事实证明，作者对待读者不同批评意见的态度决定了作品的质量

下列标点符号使用无误的一项是（ ）

A: “这幅画卖多少钱？老先生。”那人着急地问道。 B:对待一切善良的人，都应该做到真和忍：真者，真诚相待，不虚情假意。忍者，宽容忍让，不针锋相对。 C:我国历代作家常以“意则期多，字则唯少”作为写文章的标准，力求“句句无余字，篇中无长语。” D:在实现“中国梦”的过程中，我们是做畏缩逃避的懦夫，还是做勇敢拼搏的勇士？

对待艾滋病病人，应该采取的正确态度是

A:不要与艾滋病患者谈话，远离他们 B:对他们应该采取歧视和冷漠的态度 C:对他们要善待与宽容，给予适当的帮助同情 D:他们是罪人，应该把他们隔离

我们对待艾滋病病人的态度应该是（　　）

A:要与他们亲密接触，共同生活 B:他们得的是传染病，应该将他们与世隔离 C:不能与艾滋病患者握手和说话，要远离他们 D:要对他们宽容、理解、同情，并给予适当的帮助

苏格拉底说：“没有人想犯下错误，之所以会犯下错误，我们要学会去关怀他、宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发怒、生气、讨厌和打击他，否则，我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。”这段话告诉我们，对待犯错误的人应该

A:宽容、谅解 B:包庇、纵容 C:怜悯、同情 D:讥笑、挖苦

下列对于宽容的理解，正确的是 ①宽容既要讲原则，又要讲策略 ②宽容指任何时候都要容人之过 ③我们应该宽容他人，苛求自己 ④宽容是一种美德，是一种境界

A:①③ B:①④ C:②③ D:②④

“守护传统是必要的，但不能死守传统。只有放宽视野，包容整个人类的文化传统，才能更好地守卫我们自己的文化。”这告诉我们

A:文化具有多样性，要积极学习一切外来文化 B:中华文化博大精深，应该固守中华传统文化 C:守护传统文化的同时，还应以平等、宽容的态度对待外来文化 D:只要学好其他民族的文化，就一定能守卫好我们的文化

下列对宽容理解正确的是

A:宽容既要讲原则，又要讲策略 B:宽容就应该事事时时容人之过 C:我们应该宽容他人，苛求自己 D:宽容不必讲策略，但要有原则

“守护传统是必要的，但不能死守传统。只有放宽视野，包容整个人类的文化传统，才能更好地守卫我们自己的文化。”这告诉我们

A:文化具有多样性，要积极学习一切外来文化 B:中华文化博大精深，应该固守中华传统文化 C:守护传统文化的同时，还应以平等、宽容的态度对待外来文化 D:只要学好其他民族的文化，就一定能守护好我们的文化