子日：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共（拱）之”。孔子强调的是（）
A:宇宙就是“我”的产物 B:掌握自然的变化规律而利用它 C:天人合一的观点 D:用道德来治理国家
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”此话为（）所云。
A:老子 B:孔子 C:庄子 D:孟子
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”此话为（）所云。
阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
10、根据“譬如北辰，居其所而众星共之”一句，概括一条四字成语。（2分）
11、就以上两章内容，说说孔子治国的基本思想及局限性何在？（4分）
阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
10、（2分）众星拱北。
11、（2）（4分）孔子主张以道德教化为治国的基本原则，认为道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈距，又能使百姓有知耻之心，但有忽视刑政、法制在治理国家中作用之嫌。
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《为政2.1》）
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《为政2.3》）
1、翻译文中划线的句子。
①为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
②道之以政，齐之以刑，民免而无耻
2、就以上两章内容，说说孔子治国的基本思想及局限性何在？
1、①孔子说：“当政者运用道德来治理国政，就好像北极星，安居其所，而其他众星井然有序地环绕着它。”
②用道德来引导人民，用礼教来整饬人民，人民就会有羞心而且归顺。
2、孔子主张以道德教化为治国的基本原则，认为道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈距，又能使百姓有知耻之心，但他却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。
解析:
关键词或采分点
1、①孔子说：“当政者运用道德来治理国政，就好像北极星，安居其所，而其他众星井然有序地环绕着它。”
②用道德来引导人民，用礼教来整饬人民，人民就会有羞心而且归顺。
2、孔子主张道德教化，却忽视了刑法的作用。这一点从选文中“为政以德”和“道之以德，齐之以礼，有耻且格”不难看出来。
【译文】
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
阅读下面两段文言文，按要求答题。
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《为政》
子谓子路曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《子路》
（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
译：
②其身正，不令而行；其身不正，虽令不行
译：
（2）根据以上两段内容，简要谈谈孔子的治国理想。
答：
1）孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
2）当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
解析:
略
下列句子，不含通假字的一句是
A:为政以德，譬如北辰, 居其所而众星共之 B: 邦有道，则知 C:乡原，德之贼也。 D:如切如磋，如琢如磨
