建设保障性住房既是增加房源、调控房价之举，又是改善民生、促进和谐之策。在2012年春节前，低保户张某领到一套保障性住房。恰逢乔迁之喜之际，他想用春联来表达对党和政府的感激之情。下列春联中最合适的是（）

A:家过小康欢乐日国迎盛世太平年 B:莺歌燕舞家和谐龙腾虎跃国富强 C:家余德泽福运久里有仁风春意常 D:门庭更新泽仁治华屋添喜承德政

将孙中山先生铜像迎到康乐园并亲撰碑记的校长是谁？

东岳庙庙会以祈福迎祥、带福还家的文化特色为依托。（）

迎迎从家到学校854米共走了14分，她用同样的速度，从家到新华书店有1380米，大约走几分？

解：854÷14=61（米）

1380÷61

≈1200÷60

=20（分）

答：大约走了20分．

欢欢说：“如果X是整数，是假分数，是真分数，那么X=5．“迎迎说：“小华身高1.2米，他可以到平均水深1米的池塘里去游泳．“（　　）说的不对．

A:欢欢 B:迎迎

迎迎从家到学校840米共走了14分，她用同样的速度，从家到新华书店有360米，要走几分？

解：360÷（840÷14）

=360÷60

=6（分钟）

答：要走6分．

阅读《迎春话“福”》，完成第21-23题。（共8分）

迎春话“福”

史世海

①新春佳节来临之际，城乡市场上红的春联，红的年画，红的花灯，红的蜡烛，红的中国结……真可谓琳琅满目。特别是那大红的“福”字喜气洋洋，贴满房里屋外、大街小巷。人们用这种传统的文化习俗迎春接福，寄寓着对幸福生活的憧憬。

②自古以来，人们对“福”就十分看重，对“福”的认识也不尽相同。到底什么才是真正的“福”呢？

③人们总是身处福中而不知福。古人对此曾有一个形象的说法，“无病之身，不知其乐也，病生始知无病之乐；无事之家，不知其福也，事至始知无事之福”。因此知福才会感到幸福。知福需要树立正确的幸福观，比如健康是福，平安是福，劳动是福……这样才会保持心态平衡，感悟到幸福，从而更加珍惜幸福。

④幸福，最为重要的是造福。英国作家肖伯纳曾说：“如果我们不能建设幸福生活，我们就没有任何权力享受幸福；这正如没有创造财富，无权享受财富一样。” 有理智的人不仅应知福、惜福，更应福而思源，懂得感恩，积极地创造幸福。把个人的价值融入到对美好事业的不懈追求之中，为他人而生活，为社会而奉献。这样，我们才会在事业与生活中感受到幸福。

⑤法国科学家居里夫人曾这么告诉朋友：“在家徒四壁，连一块床板都没有时，一面为贫穷所逼迫，一面潜心研究，那才是我一生中最幸福、最光彩的时候。” 俄国作家果戈理也曾对朋友表示：“如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就认为自己是世界上最幸福的人。”人生确实如此，一个人如果有所追求，有所成就，那么也就拥有了幸福；一个人如果为他人、为社会做出贡献，无疑是最大的幸福。

⑥幸福是人类永恒的追求，如何才能收获真正的幸福？ 。

（有删改）

21.请简要分析第③段的论证过程。（3分）

答：

22.简要分析第⑥段中引用居里夫人和果戈理的话分别有什么作用。（2分）

答：

23.请在第⑥段画线处补写一句话，为全文作结。（3分）

答：

21.（3分）答案要点：首先指出人们总是身在福中不知福的现象，并用古人的话加以佐证；然后提出知福才会感到幸福的观点；最后表明树立正确的幸福观才能知福、惜福。（评分说明：每个要点1分，意思表达准确即可）

22.（2分）答案要点：居里夫人的话表明一个人有所追求、有所成就，就会幸福；果戈里的话表明一个人为他人、为社会做出贡献，才是最大的幸福（评分说明：每个作用1分，意思表达准确即可）

23.（3分）答案要点：人要获得幸福既要知福，又要惜福，更需造福。（评分说明：“知福”、“惜福”、“造福”三个要点每个要点 1分，意思表达准确即可）

有一副春联，上联是“春满神州苏万物”，请选出最适合作为下联的一句( )(3分）

A:东风彩笔绘三春 B:文昌艺苑谱千篇 C:香随梅蕊送春来 D:福到门庭喜气迎

2.有一副春联，上联是“春满神州苏万物”，请选出最适合作为下联的一句（ ）（ 2 分）

A:东风彩笔绘三春 B:文昌艺苑谱千篇 C:香随梅蕊送春来 D:福到门庭喜气迎

文言文阅读（19分）

黄福，字如锡，昌邑人。洪武中，由太学生历金吾前卫经历。上书论国家大计。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文时，深见倚任。成祖列奸党二十九人福与焉成祖入京师福迎附李景隆指福奸党福曰臣固应死但目为奸党则臣心未服帝置不问，复其官。已，督安南__。安南既平，郡县其地，命福以尚书掌布政、按察二司事。时远方初定，军旅未息，庶务繁剧。福随事制宜，咸有条理。上疏言：“交趾赋税轻重不一，请酌定，务从轻省。”又请：“循泸江北岸至钦州，设卫所，置驿站，以便往来。开中积盐，使商贾输粟，以广军储。官吏俸廪，仓粟不足则给以公田。”又言：“广西民馈运，陆路艰险，宜令广东海运二十万石以给。”皆报可。于是编氓籍，定赋税，兴学校，置官师。数召父老宣谕德意。戒属吏毋苛扰，一切镇之以静，上下帖然。时群臣以细故谪交趾者众，福咸加拯恤，甄其贤者与共事，由是至者如归。镇守中官马骐怙宠虐民，福数裁抑之。骐诬福有异志。帝察其妄，不问。仁宗即位，召还，命兼詹事，辅太子。福在交趾凡十九年。及还，交人扶携走送，号泣不忍别。宣德七年，帝改福官南京。明年兼掌南京兵部。英宗即位，加少保，参赞南京守备襄城伯李隆机务。留都文臣参机务，自福始。隆用福言，政肃民安。正统五年正月卒，年七十八。成化初，赠谥忠宣。福丰仪修整，不妄言笑。历事六朝，多所建白。公正廉恕，素孚于人。当官不为赫赫名，事微细无不谨，忧国忘家，老而弥笃。自奉甚约，妻子仅给衣食，所得俸禄，惟待宾客周匮乏而已。初，成祖手疏大臣十人，命解缙评之，惟于福曰：“秉心易直，确乎有守。”无少贬。

（节选自《明史》）

8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A.太祖奇之 认为奇特 B.郡县其地 设置郡县

C.皆报可 禀报 D.数召父老宣谕德意 屡次、多次

9.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/

B.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福/奸党福曰/臣固应/但目为奸党/则臣心未服/

C.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福/奸党福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服

D.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.黄福经历六朝，颇受皇帝器重。太祖越级提拔他；成祖虽把他列入奸党名列，但仍重用他；英宗时，他开启了留都的文臣参预机务的先河。

B.黄福为政有方，处理政事有条不紊。安南初定，事务繁杂，他因事制宜，编制户籍、制定赋税、兴办学校，向父老宣讲皇帝的恩德和旨意。

C.黄福为官清廉， 不事家产。他自己的生活非常俭约，家资仅够妻子儿女衣食，所得的俸禄，只用于接待宾客和周济贫困的人罢了。

D.黄福为人正直，爱憎分明。他对被贬到交阯的官员加以拯救和周济，并且和他们共事。而对侍欺压百姓的马骐，黄福则多次压制他。

11.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）福丰仪修整，不妄言笑。历事六朝，多所建白。公正廉恕，素孚于人。（5分）

（2）成祖手疏大臣十人，命解缙评之，惟于福曰：“秉心易直，确乎有守。”（5分）

8.C

9.D

10.D

11.

（1）黄福丰美的姿容修洁端正，不随意地言笑。历职六个朝代，提出过不少建议。他公正廉明，向来使人信服。

（2）成祖写下十位大臣的名字，命解缙品评，（解缙）只对黄福评价说：“持心平易正直，为人的确有操守。”

【解析】

8.

试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。报：回复。本题的答题思路是：先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义可以辨析出来。最后，比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，达到探求和判定词义的目的。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

9.

试题分析：做断句题的思路是：第一步，通读文段，整体把握文段的内容大意及主题；第二步，找出标志性的词语，如名词、动词、句首句末虚词、有特殊用法的词语等；第三步，先易后难，逐步断句（先断有把握的部分，后断吃不准的部分）；第四步，诵读全文，详加验证。语段断好后，再通读一遍，用语法分析或凭语感，根据文言断句的基本要求，结合文段意思，检验断句是否正确合理。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

10.

试题分析：D不是所有的被贬官员，而是“以细故”和“贤者”。解答此类题的思路是：先抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。再把选项放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。 （3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

参考译文：

黄福，字如锡，昌邑人。洪武年间，由太学生历任金吾前卫经历。曾上书论国家大计。太祖认为他很奇异，把他越级升为工部右侍郎。建文时期，他深受倚重和信任。成祖列出奸党二十九人，黄福是其中之一。成祖入京师后，黄福迎接并归附。李景隆指出黄福是奸党，黄福说：“臣本来应该死，只是被视为奸党，臣心中不服。”皇上放置不追问，给他恢复了官职。不久，督运安南__。

安南平定后，在那里设置郡县，命黄福以尚书身份掌管布政、按察两司的事务。当时边远之地刚刚平定，战火还未平息，事务繁重，黄福根据需要制定相宜的政策，都很有条理。他上疏说：“交趾赋税轻重不一，请斟酌制定标准，务必从轻省考虑。”他又请求说：“沿泸江北岸到钦州，设立卫所，安置驿站，以方便往来。实行开中法积累食盐，让商人输运粮食到交趾，来充实军粮储备。官吏的俸禄，仓库储粮不足就给他们公田。”他又说：“广西百姓输运粮饷，陆路艰险，应该让广东由海运二十万石去供给。”这些建议都被批准了。于是他编制户籍、制定赋税、兴办学校、设置百官，多次召见当地父老宣布晓谕皇帝的恩德和旨意。告诫下属官吏对百姓不要骚扰，一切用清静无为的方式来治理当地，上下安定（顺服）。当时群臣中因犯小过被贬到交趾的很多，黄福都加以救助和周济，区分出贤明的人与自己共事。因此贬谪者有归家之感。镇守的宦官马骐恃恩宠欺辱百姓，黄福多次制裁、抑制他。马骐诬陷黄福怀有二心。皇上察出这并不真实，不过问。仁宗即位后，黄福被召回，命他兼任詹事，辅导太子。黄福在交趾共十九年，到他回来时，交趾人民扶老携幼奔走相送，呼号哭泣不忍分别。

宣德七年（1432），皇上让黄福到南京任官。第二年黄福兼掌南京兵部。英宗即位后，加封他为少保，参与辅助南京守备襄城伯李隆的机要事务。留都的文臣参预机要事务，就是从黄福开始的。李隆采纳黄福的意见，政局宁肃，百姓安定。正统五年（1440）正月去世，终年七十八岁。成化初年，赠谥号忠宣。

黄福丰姿修整，不苟言笑。历事六朝，提出过不少建议，他公正廉恕，向来使人信服。他当官不为赫赫之名，对待微小的事情无不小心谨慎，为国忧劳忘记家事，年老更加忠诚。他自己的日常供养非常俭约，妻子儿女仅够衣食，所得的俸禄，只用于待宾客和周济贫困而已。当初，成祖写下十位大臣的名字，命解缙品评，（解缙）只对黄福评价说：“持心平易正直，为人的确有操守。”没有丝毫贬抑他。