阅读下面一篇文言文，完成1—3题。
义 田 记
钱公辅
范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣;嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢莫给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义,遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马。桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲。其规模远举，又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。
1.下列语句中加点的词解释不正确的一项是 （ ）
A.方贵显时，置负郭常稔之田千亩 负：背倚
B.彰君之赐乎 彰：表彰
C.予尝爱晏子好仁 爱：仰慕
D.独高其义，因以遗其世云 高：推崇
2.下列各组句子里加点的词用法和意义都相同的是 （ ）
3.下面是对这篇文章的具体分析理解，其中有误的一项是 （ ）
A.文章起首即点明范仲淹乐善好施的性格特点，并次第分叙置义田的目的、管理措施及分配原则，缕缕叙来，有条不紊，显示了范仲淹以治国的雄才大略移来治理“义田”时的游刃有余。
B.范仲淹存有购置“义田”的志向二十年,但“贫终其身”，“殁之日，身无以为敛，子无以为丧”，只得以“施贫活族之义”传给子孙，由子孙实现他的理想。
C.文章先以晏子与范仲淹作正面比较，阐明范仲淹之“义”超过古之贤人晏子之“仁”；再以当世三公九卿和士大夫的“万钟禄”、“奉养之厚”、“止乎一己”的自私与偏狭来反衬范仲淹的高义。
D.末段称颂范仲淹“忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下”，而作者偏偏只取他设置义田一事来写，“独高其义”，是把他平生的大功大业，与设置义田这件小事作对比，从而更加突出这件事不寻常的意义。
2011届福建省福州市第二轮高中毕业班质检语文试卷
