公关宣传要尽量选用中性的词语,显得平易近人,慎用最高级的赞语。
公共关系宣传要尽量选用中性的词语,以显得平易近人,慎用最高级的赞语。
__用著名学者王国维关于治学的三种境界来论述理论学习,更体现了他的哪种语言风格?()
A:平易近人,娓娓道来 B:深入浅出,解惑释疑 C:广征博引、纵横捭阖 D:从容淡定,灵动善融
殡仪服务员虽然不能主动与殡仪服务对象打招呼,但在日常工作中应礼貌相待,平易近人。
1995年许鞍华导演的一部《女人四十》轰动华人影坛,该片用舒缓的语调娓娓道来一个寻常家庭的寻常故事,展现了香港市井小民的生存现状以及种种无奈与悲欢。请问剧中的女主演是?
A:张曼玉 B:鲍起静 C:萧芳芳 D:陈宝珠
公务员在谈话时为了平易近人,可以使用方言。
班主任要想师生关系融洽师生,给学生以平易近人,和蔼可亲之感,班主任就要多些“身体力行”,少些“颐指气使”。
阅读以下文字,完成下列问题。
“百家讲坛”其实是一个很奇怪的坛。十年以前,丁肇中在那里讲过物理学,把物理学讲到我都能听得津津有味,很不容易。但现在这个讲坛上,讲红楼、讲清史、讲论语,大概今后还要讲与“国学”有关的一切。至于还讲不讲自然科学、现代哲学、法学、政治学、经济学等,我不知道。在我印象中,“百家讲坛”之“百家”就是赏玩传统的百家,当然中国这方面的人才很多,号为“百家讲坛”,数量是可以保证的。
国学,据说已经“返本开新”,只差大家都来践行。不过,践行什么呢?是修习个人的心性,还是以国学来格致万物?若是前者,没有什么不好。若是后者,事情就比较难办。阎崇年先生讲清史,______,史料熟,秘闻多,吸引力强,但主要是对清宫如同对待自家一般热爱的态度,这个祖宗英明,那场屠杀合理。易中天先生讲三国,权谋机变,说得津津有味,就是搞不清对权谋之术到底是赞赏还是批判。相比之下,反倒是于丹讲《论语》,固然毛病多多,总归是修身养性,更加合乎人性,但只强调指向内省而对人之外在处境无所置辞的讲法,大概不过是训育顺民。
这次钱文忠先生为商纣王翻案,称其“文武双全,功勋卓著”,以期主导舆论。前人多有怀疑商纣王并非恶到极点者,从真实认识而言,哪怕是希特勒,你也不难找出几个“功勋”来,商纣王当然也应该有一些好的地方。但到底有多好,难说,尤其在学术上“有一份证据说一份话”,就更困难。商纣王处在中国信史时代之前,怎样获得充分的证据来总括他的一生?对他的恶评有新朝代的虚报,有后时代的累加,但要翻案,还是且缓吧,重建一个对商纣王的历史结论,学术上几无可能。
对商纣王的评价,与其说是“历史评价”或者“历史学结论”,不如说是一种“舆论评价”或者“社会学结论”。想到商纣王就想到荒淫、暴虐,他已经成为一种暴虐的符号,不可置疑的事实是,商朝在纣王手中灭于周朝,一个“文武双全,功勋卓著”的帝王,怎样被一个新朝代取代,把这一点解释清楚,何其困难。
“百家讲坛”其实是娱乐业的一个景象,但貌似在布道。在这种虚妄的布道与实在的娱乐之间,人们听到一些离奇古怪的想法,并且把自己酱在莫名其妙的逻辑里。这些逻辑归总而言,就是“大丈夫只求建功立业,不必论其余;小百姓但求修好忍术,以接受治理”。寓教于乐,就这样实现了。
填入文章______处的词语,最恰当的一项是______。
A:如数家珍 B:了如指掌 C:娓娓道来 D:信手拈来
对于( )的旅游者,导游员在服务时要增强趣味性,亲切自然,平易近人,多讲故事和传说,少说理论和观点。
A:稳重型 B:活泼型 C:忧郁型 D:急躁型
管理人员应该让职员感到平易近人。