在给接口编址的过程中，如果有5根地址线没有参加译码，则可能产生（）个重叠地址。

A:5 B:25 C:32 D:10

某旬无大风、无日照时数（0.0），气象旬月报的5nfS1S1S1组及6组KsKS编报（）。

A:50000、00 B:5XXXX、XX C:5组省略不报、KsKS报00

某旬无大风，无日照时数，气象旬月报的5nfs1s1s1组及6组ksks编报（）。

A:50000，00. B:5xxxx，00. C:5组省略不报，ksks报00.

商务记录应编（）。

A:2份 B:3份 C:4份 D:5份

《中华民国民法》是分编草拟、分编公布的，1929年公布的有( )。

A:总则编 B:债编 C:物权编 D:亲属编

《明大诰》共有( )编。

A:三编 B:四编 C:八编 D:十编

《明大诰》共有( )编。

A:三编 B:四编 C:八编 D:十编

阅读下面的文章，回答以下几题。
关于“韦编三绝”
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记．孔子世家》。
（对“韦编”的“韦”如何理解?新版《辞海》的解释是∶“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故日韦编。”这种说法其实是错误的。）其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知“纵”字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人（司马迁）写的“韦编”读作“纬编”是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简册的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织横丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简册的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“编纬”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道∶“所用以编简札为册者，多为丝纶。有时写作‘编’。”荀勖《穆天子传》记“燕郡魏冢所出‘皆竹简素丝编’，《南齐书，文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹简书，青丝编……’居延出土汉简册”，则用麻绳。”毫无疑问，所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的的记载和实物。

作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误，不能支持这一观点的依据是（）。

A:孔子读《易》，竟然多次翻断了简册的编绳 B:把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“纬编”是理所当然的 C:既然“纵”字在汉代实写作“从”，那么把“韦编”写作“纬编”是合理的 D:因为古人常把纵横称作经纬，所以纬（韦）编即编联简册的纬绳