汪笑侬

侬智高

简述帕特侬神庙

介绍帕特侬神庙？

压限器供非平衡连接的插口有（ ）。

A:卡侬插口和 1cm 小三芯插口 B:莲花插口 C:6.35 大二芯插口 D:卡侬插口和 RCA插口

下面加点成语使用有误的一项是(　　)

A:站在山顶上，只见卖花渔村的房前屋后，山坡谷底，一片姹紫嫣红，漫山遍野或红或白的梅花，显得清灵脱俗，微风吹过，摇曳生姿。 B:就在去年年底李宁股价大跌的同时，全国数千万军迷却一片欢腾：中国的第四代隐形战斗机青云直上！ C:汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下，一泻千里，每秒钟有1万立方米的水从几十米的高处飞流直下，落地撞开万朵莲花，溅起的水雾飘飘洒洒，水声震耳欲聋。 D:苏州最适合春天去，水巷小桥多，人家尽枕河，加上古色古香、玲珑别致的园林，伴着吴侬软语，尽显你侬我侬的姑苏春色，让游人春心荡漾。

阅读下面一首元曲，然后回答问题。（6分）(06浙江)

[正官]叨叨令 无名氏

溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来侬①家鹦鹉洲②边住。

[注]①侬：我 ②鹦鹉洲：此处为“渔父居处”的代称。

（1）请结合全曲简要分析“却原来侬家鹦鹉洲边住”所蕴含的思想情感。（4分）

（1）①点明渔父（隐士）居住的环境是与世隔绝、远离红尘的“世外桃源”，表现其对所处环境的喜爱、自豪之情；②写出渔父（隐士）超然尘世的情怀和隐逸的情趣。

无

阅读下面这首词，然后回答问题。

　　 pú sà 蛮 ??北固题壁【清】郭麟

　　青天欲放江流去，青山欲截江流住。侬也替江愁，山山不断头。 片帆如鸟落，江住侬船泊。毕竟笑山孤，能留侬住无？

（1)简析“片帆如鸟落，江住侬船泊。”中“住”字的含义。

(2)词的上阕说“侬也替江愁”，下阕说“毕竟笑山孤”，“愁”与“笑”是否矛盾？为什么？

（1)  “住”字写出了因看不见江水流动而产生的错觉，也形象地表现出水流平缓之状。

(2)  不矛盾：从“愁”到“笑”，表现了作者主观感情的变化，作者先为群山重叠似乎要截住江流而忧愁；然后，又为青山毕竟截不住江流而喜故笑。

《pú sà 蛮·北固题壁》赏析：

原文：青天欲放江流去，青山欲截江流住。侬也替江愁，山山不断头。 片帆如鸟落，江住侬船泊。毕竟笑山孤，能留侬住无?

    赏析：这首《pú sà 蛮·北固题壁》是自号望三散人，清末学者兼书法家郭麟所作。这首词在形式上采用了拟人手法描写江流绕着群山盘旋流逝远去以及江中的帆船依流或行或停的景象。作者形象的写出了江河流逝、群山却似乎要百般阻拦，但却终究奔流而去。

    释义：上天（大自然）要让江河流下去，但旁边的青山却想要江流停下来。谁不替江流发愁呢，那一座座连绵的山川一眼也望不到头啊！远处的船帆如飞鸟一样的落停了下来，船停泊不动的时候似乎江流也停住了流逝。可笑群山依然显得无力和自作多情，又怎么能把她留住呢？（译文为草根博览所作，仅供参考，敬请指正。）

 　 联系刘孝绰虽然自负才华自视甚高，但一生仅做到秘书监，一直得不到提拔的遭遇，可知诗中蕴含着期盼得遇明主之意。“嘉树欲相依”为全诗主旨。 

    郭麟:(1823～1893)，字子嘉，自号望三散人。清末学者、书法家，潍县（今潍城区）人。出身于没落的书香门第。他幼承家学，酷爱金石文字，栖居乡间，悉心考古，精研六书。数十年搜罗金石不辍，鉴赏能力为陈介祺所推服。性情傲僻，不随俗流，洁身自好，严于律己，份外之财毫厘不取。虽贫困，而不移其志。

　　他曾被郭熊飞聘为家馆教师，随其宦居南北10余年。返籍后，于城西杨家庄置田10余亩，筑舍居住，名为“杨峡别墅”。因住处濒临大于河，居室名“听渏山房”。他隐居乡间，埋头著述，并于荒冢破寺中、断碣残碑间，剥剔苔藓，搜集古迹金石文献，10余年得90余种。自乡居后，六七年不入城市，更不与缙绅交往。独于考证篆籀，辨别碑版真伪时，与陈介祺共相研讨。补订得232种，辑为8卷，名《潍县金石志》。晚年寄居妹家。　  1883年(光绪九年)，侍郎汪鸣銮视学山左，慕名来访。他为之缕述详析东汉许慎《说文解字》，并提出自己的见解，汪明銮为之倾服。汪见他著述甚丰，却因家贫无资刊行，欲赠金相助，他辞谢。汪又欲为之请、授之以官，他亦辞谢。最后，汪鸣銮执意留金作为写书费，并允为校刊诸书，郭麟才起谢。为使近30卷著述，能尽快问世，他历时3月，力疾校雠完成后，因汪被罢官归里，致使该书未能出版。他耗费多年心血，其著述因无力出版而被埋没，深为痛心，忧郁成疾，于1893年(光绪十九年)含恨去世。临终前，将遗稿悉付友人王承吉。

    著有《灵芬馆诗初集》四卷，《二集》十卷，《三集》四卷，《四集》十二卷，《续集》八卷，《杂著》二卷，《杂著续编》四卷，《江行日记》一卷，《樗圃消夏录》三卷，《灵芬馆诗话》十二卷，《续诗话》六卷，及《蘅梦词》、《浮眉楼词》、《忏余绮语》各二卷等，均《清史列传》并行于世。