我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。

A:二等 B:三等 C:四等 D:五等

我国古代丧服制中的“缌麻”是指祭奠死者服期（）的亲属。丧服是用细熟麻布做成的，它为最轻的丧服。

A:一个月 B:三个月 C:六个月 D:一年

丧服制度

王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是（）

A:嫡长子继承制 B:礼乐丧葬制 C:婚娶联姻制 D:功臣分封制

汉服可以穿白色的么？白色的汉服是不是就是丧服？

“王与马，共天下”里的王指的是（）。

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

　　秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

8.下列各句中加点词语解释不恰当的一项是：（ ）

A.谓唐雎曰 （谓：告诉） B. 仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”）

C. 天下缟素（缟素：穿丧服） D. 长跪而谢之（谢：道谢）

9.下列句子中加点词语的意思相同的一组是：（ ）

A.①唐雎使于秦 ②秦王使人谓安陵君曰

B.①徒以有先生也 ②以头抢地耳

C.①此庸夫之怒也 ②夫专诸之刺王僚也

D.①秦王怫然怒 ②有亭翼然临于泉上者

10.下列有关对文意的分析，不恰当的一项是：（ ）

A.秦王叙述“天子之怒”引起战争的可怕场景，目的是炫耀武力，想用战争来进行恫吓。

B.外交辞令中常有言外之意，“与臣而将四矣”的言外之意是他将效法三人，刺杀秦王。

C.“秦王色挠，长跪而谢之”表示秦王已经屈服，说明他已经明白自己所作所为的不对，并主动放弃了这场战争。

D.在唐雎与秦王的这场斗争中，表现了唐雎的凛然正气和不畏强暴的布衣精神。

DDC

陈胜、吴广说：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?”唐雎说：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。”诸葛亮“讨赋兴复”，苏轼“亲射虎，看孙郎”，辛弃疾“沙场秋点兵”。请以“英雄”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇500字左右的文章。

略

下面句中加点词解释有误的一项是………………………………( )

A:撒盐空中差可拟(相比) 又何间焉（参与） B:天下缟素（穿丧服） 窥谷忘反（通“返”，返回） C:腰白玉之环（腰佩） 渔人甚异之（对……感到诧异） D:马无故亡而入胡(死亡) 朝服衣冠（衣服）