下列句子翻译正确的一项是（）。

A:此殆天所以资将军，将军岂有意乎？译：这大概是上天拿它来资助将军的。 B:将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。译：将军您身上被战甲保护着.手拿着武器。 C:以君为长者，故不错意也。译：凭借安陵君是长者，不打你主意。 D:卒中往往语，皆指目陈胜。译：都指指点点说陈胜。

在台钻上由于只是钻小孔，所以可以用手拿着工件去钻孔。

使用日光信号镜时应用右手拿住信号镜，左手拿着瞄准环。（）

启示录中，主耶稣右手拿着的七星是指什么？

呈递名片时，下面哪项做法是不正确的（）

A:名片正面朝向接受方 B:双手拿着名片两个上角 C:右手拿着名片上角 D:左手拿着名片上角

据我国古籍记载：“大禹治水，左手拿着‘准绳’，右手拿着‘规’和‘矩’，‘望山川之型，定高下之势’，此数(指勾股定理)所由生也。”这表明( )。

A:实践是认识的来源 B:实践是认识的目的 C:实践是检验认识正确与否的标准 D:实践为认识创造新的工具

据我国古籍记载：“大禹治水，左手拿着‘准绳’，右手拿着‘规’和‘矩’，‘望山川之型，定高下之势’，此数(指勾股定理)所由生也。”这表明（　　）。

A:实践是认识的来源 B:实践是认识的目的 C:实践是检验认识正确与否的标准 D:实践为认识创造新的工具

　　我国古籍记载：“大禹治水，左手拿着‘准绳’，右手拿着‘规和矩’，‘望山川之形，定高下之势’，此数(指勾股定理)所由生也。”这说明： ( ) 　　

A: 实践是认识的来源 　　 B: 实践是认识的目的 　　 C: 实践是检验认识与否的唯一标准 　　 D: 实践为认识创造新的认识工具