阅读《诫子书》回答问题。

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

1.解释下面句中的加点词。

(1)非无以成学 志: (2)春为月 为:

(3)尝东方 极: (4)豹往到邺,长老 会:

(5)年与时,意与日去 驰: (6)引水灌民田 河:

2.翻译下面句子。

(1)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

(3)安可为俗士道哉!

(4)以精力自致者。

3.找出下面没有通假字的一项。

A.缚者曷为者也?

B.长老、吏、傍观者皆惊恐。

C.盈盈公府步,冉冉府中趋。

D.教授王君盛恐其不章也。

4.本文的中心论点是什么?

5.作者是从哪几个方面论述中心论点的?

1.(1)立志    (2)是    (3)穷尽    (4)会集

(5)消失,逝去    (6)黄河 

2.(1)不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。 

(2)放纵懒散就不能振奋精神,冒险急躁就不能陶冶性情。 

(3)怎么能够对那些忙于功名利禄的人述说呢? 

(4)是他自己勤学苦练取得的。   

3.C

4.静以修身,俭以养德 

5.作者从学习(治学)和做人(修身)两个方面论述中心论点的。

阅读下面的选文,回答问题。

【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全I.生命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙;猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢①则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世②,悲守穷庐,将复何及!

注释:①淫慢:过度的享乐与怠惰。②接世:接触社会,承担事物。

1.解释文中加点的词。

(1)先帝不以臣鄙 (2)自枉屈

(3)非宁静无以远 (4)成枯落

2.翻译文中画线的句子。

(1)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全f生命于乱世,不求闻达于诸侯。

(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

3.诸葛亮的《出师表》我们读出的是他的忠贞,而这篇《诫子书》则蕴含着大智慧,大道理,你从中获得了什么启示呢?

1.(1)身份低微,见识短浅。(2)辱,这里有降低身份的意思。(3)实现。(4)于是。

2.(1)我原本是个平民,亲自在南阳耕田,只想在乱世中保全自己的性命,不想在诸侯那里扬名做官。

(2)不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。

3.(1)以淡薄和宁静的心态来提高自己的道德修养。(2)水生短暂,要抓紧时间努力学习。(3)做人要保有积极的人生态度。(三点答出任意两点得满分)

附译文:

品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁熟不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?

诫子书

诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

1.解释下列句中加点字的意思。

淫慢则不能 躁则不能治性

年与时

2.用现代汉语翻译下面的句子。

①静以修身,俭以养德。   

___________________________

③非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 

______________________________________________________

3.作者就哪几个方面进行了论述?是怎样从这几个方面展开论述的?

4.作者写这封信的用意是什么?

5.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。

1. 励:振奋    险:轻薄     驰:疾行,指迅速逝去

2.(1)用恬静来修养自己的身心,用节俭来培养自己的品德。

 (2)不恬淡寡欲就不能表明自己崇高的志向,不宁静安稳就不能达到远大的目标。

3.作者就学习和做人两个方面进行了论述;无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果。

4.告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。

5.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

1.解释下面加点的词。

(1)非宁静无以远(    )

(2)险躁则不能性(    )

(3)年时驰(    )

(4)成枯落(    )

2.翻译下面的句子

(1)非学无以广才,非志无以成学。

(2)年与时驰,意与日去。

3.下面对这篇文章的分析有误的一项是(  )

A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。

B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。

C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。

4.作者写这封信的用意是什么?

1.(1)达到 (2)修养 (3)随同 (4)于是 

2.(1)如果不下苦功学习就不能增长才干,如果意志不坚定就不能学有所成。

(2)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。 

3.D 

4.告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意珍惜光阴,勉励他刻苦学习。 

诫子书

诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁③则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

【注释】①淡泊:安静而不贪图功名利禄:②淫慢:放纵,懈怠。③险躁:狭隘、浮躁,与上文“宁静”相对。④多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对社会有益。

1.请摘录一处你喜欢的对偶句,并简述理由。

对偶句:示例:静以修身,俭以养德。

理由:示例:我认为这组对偶句句式整齐,读起来朗朗上口,有音韵感、节奏感。所以我喜欢。

2.作者认为,做人、治学要想成功就不能淫慢、不能险躁。(用原文词语填空)

解释下面加点的词。

(1)君子之行(        )

(2)俭养德(        )

(3)非学无以广才(        )

(4)慢则不能励精(        )

(5)年与时(        )

(6)意与去(        )

 (1)助词,用于句首,表示发端 

(2)介词,引进动作行为的目的 

(3)使……广博,增长 

(4)放纵 

(5)疾行,指迅速逝去 

(6)岁月 

16.请用(/)线给下面文言文中画线部分断句。(限划8处)

夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学怠慢则不能励精险躁则不能冶性年与时驰意与岁去遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)

(4分)夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/怠慢则不能励精/险躁则不能冶性/年与时驰/意与岁去/遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!(每划对2处得1分)

【解析】

这里可根据实词断句法。即在读懂全文,了解所点断文章的大致内容的基础上,通过找名词与动词来组句,先断开能断的句子。如果是叙述性的文章,就要弄懂故事的基本情节;若有人物对话,就要弄清谁与谁对话,讲的什么话。如是说理性文章,则要弄明白谈了哪些问题,表明了怎样的观点。同现代汉语语法一样,古文中的主语、宾语一般是名词(代词),谓语多是动词,主语、谓语与宾语是句子的主干,而谓语是句子的核心。因此,抓住谓语动词,分析动词与它前后词语之间的关系,就能正确断句。

考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【参考译文】

学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?

阅读下面文言语段,按要求翻译。

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢(注)则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?注:淫慢,过度享乐与怠慢。

将画线的三句话译成现代汉语:

(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(2)淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

(3)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。

  (1)如果不能做到内心恬淡,不慕名利,就不能有明确的志向,如果没有一种宁静的心态,就不能达到一种高远的目标。(3分)

(2)追求享乐或安于怠惰,就不能奋发向上,性情浮躁就不能陶冶性情。(3分)

(3)年华随着时间而流逝,意志被时间所消磨,于是成了枯枝落叶,这样大多不能对社会有所贡献。(2分)


解析:

(关键词和采分点)

(1)非……无以:如果不能……就不能   致远:达到高远(的目标)

(2)根据古文对举关系的特点来翻译

(3)接世

【译文】

德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?

阅读下面的文字,根据要求作文。 (60分)

夹君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ——诸葛亮《诫子书》

心有静,行有度,学有长。——合肥市第八中学学风

请以“宁静致远”为题,写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可阐明你的思想观点。

注意:立意自定,文体自选(诗歌除外),不少于800字。

【答案】

宁静致远

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——题记 

手表丢失了该如何寻找?翻箱倒柜、盲目追求,只能一无所获;保持安静、倾听滴答,便可轻易寻得。其实这件小事何尝不是透露了人生的智慧?一味盲目追逐不停下来思考,不去营造心灵宁静的后花园,便难以寻得人生的真谛。 

当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨四点钟未眠的海棠花?当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?朋友啊,你盲目追逐的是繁华喧嚣的街市,还是纸醉金迷的霓虹?你心灵宁静的后花园是否已经荒芜?寻一片宁静吧!且听风吟,去寻求人生的真谛。 

他曾一袭白衣在公主宴席上惊绝四座,他也曾官至右丞福禄双得,但在囿居于禅寺里的那段宁静时光,他方才找到心灵的栖宿。“曲径通幽处,禅房花木深”使他真正于宁静中找到了心的入口,“万籁此都寂,但余钟磬音”使他获得了心的淡泊。常建正是在慢下脚步的宁静思索中悟得禅意,在淡泊中明志,在宁静中致远。 

或许我们说身不由己,当然不如他隐居空门。但即使生活在喧闹的都市,心灵依旧可保持宁静。譬如去书中轻抚前人留下的琴弦。 

何不跟着林逋去欣赏“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的幽美?何不随着张先去探寻“沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影”的静谧?何不撷一朵“蝶恋花”,走一趟“踏莎行”,赏一轮“西江月”,拂一缕“浣溪纱”?在每一个落花的季节,在每一个有藻荇的湖畔,在每一个落日的搂头,轻抚前人留下的琴弦,独坐一室,有茗相伴,虽是暂时的逃遁,心灵又何尝不是淡泊而宁静的? 

朋友啊,不要盲目追逐了!宁静致远,为心灵营造一片宁静的后花园,方可悟得人生之真谛啊!非淡泊无以明志,非宁静无以致远,当我们的心平静下来时便可清晰地听到那“手表”的走动声了——滴答,滴答,滴答——

【解析】

试题分析:宁静致远是一种崇高的心灵境界。“问君何能尔,心远地自偏”,心灵能宁静高远,哪怕身处再偏僻的地方,也不会觉得这样的地方偏僻,孤寂。这一点对于现代人尤其难得。在喧嚣、浮躁的现代社会,倘若把握不了自己,骄横轻狂;喧嚣鼓噪,别人见了唯恐避之不及;结果只能是累了别人害了自己。

道家葛洪曾说过:“无为自化,清静自在。”面对滚滚红尘,杂务缠身,与其;紧张烦恼,倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁,滤尽浅薄、粗俗等杂质,可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。它不但为你带来心灵的滋养,更能让你享受生活的安宁。所以,摒弃浮躁,忍耐寂寞,保持心灵的平和与宁静,是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。

考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。(70分)

我宁可做人类中有梦想和有完成梦想愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦

才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——孔明

对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。——加缪

坚持,成就梦想

有人曾说过人生的悲哀是:错误的坚持和轻易的放弃。回头想想,的确是,一个人做好一天的事很容易,但要一辈子去做好一件事却是不容易的。有些人就是没有足够的耐心,没有足够的毅力,没有持之以恒,从而轻易地放弃了本可以成功的机会。

我总是感概人生是那么的短暂,想好好地抓住机会去做一些自己喜欢做的事,可是我都不曾去努力,光说不做永远都不成功。来到了大学就想着好好的学习,因为我的理想就是要当一名小学教师,将来找到一份稳定的工作,得到一份稳定的收入,心里是这样想着,可都不曾付诸行动,就算去做了,也是坚持了几天,做事也只是三分钟热度,三天打渔,两天晒网,一点成效也没有。

遇到困难时放弃,想坚持可就是没有毅力,刚说完要好好学习,坚持做好每件事,可是不到三天,又放弃了,忘记了当初自己的承诺,又开始上网,看小说等等,现在临近毕业了,回想当初的不努力,自己有点后悔,父母辛辛苦苦地赚钱供我读书不容易,我对得起父母吗?读了十几年书了,就差最后一步了,就要接近成功了,为什么还要放弃呢,何不坚持下去呢?没有坚持的梦想,永远也只是个“梦”。

上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的钥匙,无论你是谁,只要你抓住了坚持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你,有了坚持,才能劈荆斩棘,才能千次的跌倒有一千零一次的站起,为什么还不成功,那是因为坚持还没有积累积到足以成功的高度。天降大任于是人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤。

面对困难,我们一定要勇往直前。就比如像乔布斯从辍学到创业到再创业到与病痛的战斗,他始终用勇士的姿态直面困境,坚韧执着地追求着梦想,终于成就人生的辉煌成为生活的强者。其实不是煎熬,不是损耗自我,而是认定了目标就不再犹豫。

乔布斯一生命途多桀,却因为对事业的热爱,因为热爱,他勇担大任,再创辉煌。在困境面前,还有更多的伟人在坚持。(抒情散文 www.ok87.com)孔子的马车在阡陌小路上颠簸了一生,却怎么也扣不响亮宫廷的大门。刘伟用坚忍和乐观演奏生命壮丽的战歌。一个一个才华横溢的大家,似乎生命总与苦难相连,他们遭遇了生活的不幸,却在其中磨砺出不朽的精神财富。因为他们的坚持成就了他们的梦想。

我应该明白困难不是一种惩罚,而是一个学习的机会,它会让我反思,让我更加坚定信念。直面困难,是一种勇气,一种坚持,一种责任,真正的成功不只是个结果更是你如何走向成功。执着坚守,向自己的梦想出发,向成功迈进,相信我会成功,坚持,成就梦想。只有坚持不懈,成功就在眼前。

【解析】

试题分析:

(1)有梦想,即使渺小、平凡,人生也是有价值和有意义的。

(2)要想成为有用之才,实现自己的梦想,就必须坚定志向,认真学习。

(3)要实现自己的理想,必须踏踏实实地从现在做起。

根据一则材料立意也可,能把几则材料综合起来考虑立意最好。

考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

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