阅读《送东阳马生序》，回答9-12题。（15分）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

9、解释下列加点的词语。(4分)

持汤沃灌： 皆被绮绣：

腰白玉之环 ： 容臭

10、用现代汉语翻译下面各句。（4分）

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

11、文章从哪四个方面叙述作者青少年时期求学的艰难。（4分）

12、结合课文说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观。（3分）

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送东阳马生序

宋濂

余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若此。

9.解释加点的字。（4分）

（1）从乡之先达执经叩问 。 乡之先达___________

（2）媵人持汤沃灌。 汤________ ___

（3）腰白玉之环。 腰______ ___

（4）同舍生皆被绮绣。 被__________ _

10.翻译文中划横线的句子。（4分，每小题2分）

（1）寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

11.宋濂在求学过程中遇到了哪些困难，他又是怎样克服的？(3分)

12.联系生活实际，请从宋濂的求学经历中说说你得到哪些启示。（4分）

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阅读下文，完成第8-10题（8分）

孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”

8.上文选自《孟子·告子上》，孟子，名 ， （朝代）思想家。（2分）

9.用现代汉语翻译下面的句子（3分）

其一人专心致志，惟弈秋之为听。

10.下列判断不正确的一项是（ ）（3分）

A.做任何事都必须持之以恒，专心致志。 B.君王的大智慧应是专心听取正确意见。

C.君王不智的主要原因是学习三心二意。 D.君王不智是因不能专心听取贤者言论。

课内文言文（8分）

8.轲、战国（一空1分）9.其中一人把心思全放在上面，只听弈秋的话。（3分）（其、惟解释要准确，整个句子要通顺完整）10.C（3分）

得道多助，失道寡助

①天时不如地利，地利不如人和。

②三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。

③城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。

④故曰:域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

8.解释下列语句中加点词的意思。（4分）

（1）三里之城 之： （2）委而去之 去：

（3）亲戚畔之 畔： （4）多助之至 至：

9.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）

（1）是天时不如地利也 翻译：

（2）固国不以山谿之险 翻译：

10.文章中哪个语句最能体现作者的仁政思想？（用文中句子作答）（2分）

答：

8.答案：（1）之：的  （2）去：离开  （3）畔：通“叛” （4）至：到了极点

 （共4分。每个1分)

9.答案：（1）这（是）天时不如地利。  （2）巩固国防，不依靠山河的险要。

  （共4分。每个2分)

10.答案：得道者多助，失道者寡助。

  （共2分)

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

12.下面哪两组句子中加点的词的意义不相同？ ( )( )(2分)

B.。.....。。

A.。.....。。

以中有足乐者 益慕圣贤之道

以其境过清，不可久居(《小石潭记》) 曾益其所不能(《孟子二章》)

D.。.....。。

C.。.....。。

足肤皲裂而不知 礼愈至

而山不加增(《愚公移山》) 遂至承天寺(《记承天寺夜游》)

E.。.....。。

同舍生皆被绮绣

将军身被坚执锐(《陈涉世家》)

13.以下四句话中的加点词，哪一项与“腰白玉之环”中的“腰”的用法不同?( )(2分)

A.一鼓作气，再而衰，三而竭(《曹刿论战》)B.皆指目陈胜。(《陈涉世家》)

C.从流飘荡，任意东西(《与朱元思书》)D.其岸势犬牙差互(《小石潭记》)

14.用现代汉语翻译划线句。(2分)

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。__________________________________

15.文中“盖余之勤且艰若此”的“此”具体指的是哪些事情?(3分)

12.B、D;（2分）13.A;（2分）

14. 因为内心有足以快乐的事(指读书),也就不觉得吃的穿的不如他人了。（2分）

15.借书之难、求师之难、求学艰难。（3分）

《论语》十二章（节选）（13分）

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

14.解释下列句中加点的词（4分）

（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠

（3）吾日三省吾身 （4）不逾矩

15.翻译下列句子（4分）

（1）有朋自远方来，不亦乐乎？

（2）温故而知新，可以为师矣。

16.“吾日三省吾身”从 、 、 三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视 品德的修养。（3分）

17.经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。（2分）

14.（1）通“悦”愉快    （2）生气，发怒；  （3）自我检查，反省    （4）越过，超过

15.（1）有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？

（2）复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。

16.忠  信  习   

17.略

阅读下面的文段，完成第12～15题。（16分）

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（选自《鱼我所欲也》）

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予^①子^②冠履^③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言^④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

（选自《墨子》）

注：①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。

12.解释下列加点的词。（4分）

（1）故患有所不辟也（ ）

（2）非独贤者有是心也（ ）

（3）何故（ ）

（4）万事莫贵于义也（ ）

13.用现代汉语翻译文中的画线句子。（4分）

（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

（2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？

14.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用____________________这个比喻来阐述____________________的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了____________________，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了____________________的中心论点。（4分）

15.【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，你认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持“义”的必要吗？为什么？（4分）

答案:12.（1）祸患，灾难  （2）这、这样  （3）缘故、原因  （4）没有

13.（1）如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？

（ 2）送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？

14.舍鱼而取熊掌  舍生取义  天下不如生命珍贵  万事莫贵于义（一切事物没有比正义更可贵）

15.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，人民（国家）的利益都高于一切，所以我们应该坚持“义”。

阅读下面的文段，完成第7～11题。（17分）

【甲】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（选自《鱼我所欲也》）

【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

7.下面句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）。（3分）

A.万钟则/不辩礼义/而受之B.故天/将降大任/于是人也

C.食马者/不知其能/千里而食也D.醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也

8.解释下列加点的词语。（2分）

（1）今为宫室之美为之（ ）

（2）困于心衡于虑（ ）

9.用现代汉语翻译文中画线的句子。（4分）

（1）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（2）然后知生于忧患而死于安乐也。

10.选自《孟子》的这两则文段，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。【甲】文告诉我们：对于人来说，生死固然重要，但________________更重要。【乙】文第一段则讲明了________________的道理。（4分）

11.在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。（4分）

答案:7.D  解析：A项的朗读节奏应为：万钟/则不辩礼义/而受之。B项的朗读节奏应为：故/天将降大任/于是人也。C项的朗读节奏应为：食马者/不知/其能千里而食也。

8.（1）为了  （2）通“横”，阻塞，不顺

9.（1）这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失人的本性。

（2）这样以后，人们才会知道忧患使人们得以生存，而沉迷安乐会让人衰亡。

10.人的尊严（骨气）  逆境造就人才

11.示例：不失“本心”应该做到：加强思想品德修养，保持人的本性，去恶扬善，勤俭节约，居安思危。如当人民群众生命财产安全受到威胁时我们要挺身而出，捍卫正义。

（甲）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（选自《孟子·告子上》）

（乙）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。

（选自《孔子家语》）

16.解释下列句中加点的词语。（2分）

（1）故患有所不辟也（　　　　　）

（2）即与之化矣（　　　　　）

17.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？

（2）是以君子必慎其所处者焉。

18.请分别写出甲、乙两文中作者的主要观点。（2分）

19.为了证明观点，甲、乙两文运用了哪种相同的论证方法？运用这种论证方法的好处是什么？（2分）

20.人生经常面临各种选择，关键看你怎样取舍。请仿照文中画线的句式，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观。（2分）

答案：16.（1）通“避 ”，躲避　（2）同化

17.（1）假如人所想要的没有比生命更重要的，那么凡是可以用来求生的（或“求得生存手段的”），什么手段不可以用呢？（2）因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。

18.解析：甲文开篇写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时取“熊掌”的用意就是为了说明人们会选取价值更高的东西，以此引出“舍生取义”的道理。乙文最后一句“是以……”明显是总结观点的句子。注意根据题目要求写出原文句子。

答案：甲文观点：舍生而取义者也。乙文观点：是以君子必慎其所处者焉。

19.比喻论证。使深刻的道理形象生动，浅显易懂。

20.解析：这是个开放性的题目。可以先把画线句翻译成现代汉语，然后分析并仿照其句式特点写句子，观点要明确，积极向上。

答案示例：金钱是我所需要的，人格也是我所需要的，当两者不能同时得到时，我将放弃金钱，保全人格。

答谢中书书百度知道 >教育/科学 >人文学科 >语言学

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　

9、本文是作者 ，有作品集《 》。（ 1分）

10、解释下列加点词语在中的意思。（2分）

①晓雾将歇（ ） ②夕日欲颓（ ）

③沉鳞竞跃（ ） ④未复有能与其奇者（ ）

11、《答谢中书书》一文，为我们展现了一幅清丽的山水图景，其美错落跌宕，让人心动不已。请从晨昏变化的角度，简要赏析作者笔下的山水之美。（2分）

12、文章在写景方面有独到之处，作者用笔俭省却意蕴丰富。找出文中最能概括山川之美的一句话，并作简要分析。（2分）

13、如何理解作者在文末所说的“自康乐以来，未复有能与其奇者。”？其中包含了作者怎样的思想感情？（3分）

9.陶弘景《陶隐居集》（共1 分，每空0.5 分）

10.①消散②坠落③潜游在水中的鱼④参与，这里指欣赏

（共2分，每小题0.5 分）

11.作者以一句“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写出了晨昏变化之美，从清

晨的薄雾、猿鸟的鸣叫到夕阳落山、鱼儿争相跳出水面。晨景与暮景结合，有热烈

欢快，又有清静幽寂，的确让人心动。（共2 分，意思对即可）

12.最能概括山川之美的句子是：“实是欲界之仙都”，即实在是人间的仙境啊。作者

称之为人间的仙境，是对山川景致的最高概括。（共2 分，原文1 分，分析1 分）

13.作者这句话即是说，自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。这句话

既表现了他把自己与谢灵运并提的自豪之感，又流露出他身居美景中的愉悦与自

在之情，表现作者热爱自然，归隐山林的志趣。（共3分，第一问2分，第二问1 分）