【甲】若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧共民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归? (选自《岳阳楼记》)

【乙】皇祐二年，吴中大饥，殍瑾①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡。好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政②，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条④叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰④食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然⑤，民不流徙，皆文正之惠也。

(选自《梦溪笔谈·范文正荒政》)

【注释】①殍瑾(piǎo jìn)：饿死的人。②荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。③条：分列项目、条目。④仰：依赖、依靠。⑤晏然：平静、安定的样子。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)则有去国怀乡( ) (2)至若春和景明( )

(3)而或长烟一空( ) (4)太守日出宴于湖上( )

2.用现代汉语写出文中两个画线句子的意思。

(1)沙鸥翔集，锦鳞游泳。

(2)民不流徙，皆文正之惠也。

3.选出下列句子朗读节奏划分正确的一项 ( )

A.予／尝求／古仁人之心 B.然／则何时／而乐耶

C.居庙堂／之高／则忧其民 D.监司奏／劾杭州／不恤荒政

4.范仲淹被贬后不计较个人得失，仍把天下黎民的忧乐记挂心间。这样的抱负可以从【甲】文中他说的“ ， ”这句话看出，也可以从【乙】文中他做的 ， ，组织修建仓库和官员宿舍这三件事看出

5.“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想感情？

1.(1)国都，都城(2)日光③全，都④每天

2.(1)沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去。

(2)百姓没有流动迁移的，(这)都是范文正的恩惠。

3.A 

4.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

鼓励百姓出游(如答“纵民竞渡”或“鼓励百姓赛龙舟”也可)  让佛寺大兴土木(修建工程) 

5.表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。

课内文言文阅读

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？ ——《岳阳楼记》

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ——《三峡》

1.下列选项中加点词的用法与“斗折蛇行”中的“蛇”用法不同的一项是（ ）

A.一狼径去，其一犬坐于前 《狼》

B.然则北通巫峡，南极潇湘 《岳阳楼记》

C.而不知太守之乐其乐也 《醉翁亭记》

D.群臣吏能面刺寡人之过者 《邹忌讽齐王纳谏》

2.解释下列句中加点的词。

①潭中鱼可百许头（ ） ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝（ ）

3.用现代汉语翻译下列句子。

①此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

②其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

1.C

2.①大约②逆流而上

3、①这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。②这中间相距一千二百多里，即使乘着飞奔的马驾着疾风，也不如它快（也不认为快）。

（甲）若夫日出而林霖开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山之间四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（乙）修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇②幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上③恩德，以与民共乐，刺史④之事也。遂书以名其亭焉。

注：①此：指滁州。②掇：拾取，采取。③上：皇上。④刺史：代称知州。写此文时，作者为滁州知州。

1.解释下列加点的词在文中的意思。

①佳木秀而繁阴。（ ） ②树林阴翳（ ）

③遂书以名其亭焉（ ） ④掇幽芳而荫乔木（ ）

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

②又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也

3.给下面句子划分停顿（每句只划一处）

①若 夫 日 出 而 林 霖 开 ② 四 时 之 景 无 不 可 爱

4.乙文中，作者为什么要取亭名为“丰乐亭”？（用文中词语回答）

5.甲、乙两文旨趣相同，都表现了怎样的政治理想？你如何评价这种政治理想？

6 66简要分析甲、乙两文在景物描写方法上的异同。

1.①草木茂盛     ②遮盖    ③命名      ④花

2.①喝醉的时候能和大家一起欢乐, 清醒的时候能够写这篇文章的人就是太守

②又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。

3.①若 夫 /日 出 而 林 霖 开       ② 四 时 之 景 /无 不 可 爱

4.乐其岁物之丰成；安此丰年之乐。

5.与民共乐（或：与民同乐），评价略

6.同：两文都善于抓住景物的特征来描写，语句凝练，笔墨传神。甲文以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱备，精确熨帖。乙文以“掇幽芳”言春，以“荫乔木”指夏，以“风霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象，状难写之景如在目前。异：乙文用散句描写。甲文则多用对偶句，句式变化，错落有致；且巧用虚词“而”“也”，增添了回环咏叹的意味。

马 说

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才关不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

1.本文的作者是 代的 。

2.解释下列加点词在文中的意思。

(1)一食或尽粟一石 或：

(2)才美不外见 见：

(3)且欲与常马等不可得 等：

(4)是马也 是：

3.翻译下列句子。

(1) 且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

(2) 食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

4.怎样才能使千里马充分发挥其日行千里的才能？（整理文中的句子回答）

5.本文短小精悍，通篇运用 寄托了作者

之情 。

6.如果你是一匹千里马，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做?

1.唐  韩愈

2.⑴有时   ⑵ 同“现”，显现   ⑶等同，一样 ⑷ 这，这样

3.⑴ 想要与普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？               

⑵喂养它又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂它的意愿。

4. 策之以其道，食之尽其材，呜之通其意

5.托物寓意（或寓理于物）  怀才不遇的愤懑（或对统治者埋没人才、摧残人才的强烈不满

6.示例一：我要毛遂自荐，主动展示自己才能

   示例二：我要努力完善自己，做得更好。

   示例三：要做到心态平和，相信是金子总会发光

《活板》

庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，—板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每—字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者⑤，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

1.写出下列加点字在句中的意思。

（1）持就火炀之（ ） （2）更互用之 （ ）

（3）则字平如砥（ ） （4）有奇字素无备者（ ）

2.用现代汉语写出文中划线句子的意思。

____________________________________________________

3.说说“若止印三二本，未为简易”的原因是什么。

4.用“燔土”为字印的优点有哪些？（可用原文）

1.（1）烤；（2）交替，轮流；（3）磨刀石；（4）特殊的字或冷僻、不常用的字。

2.用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。

3.不设统一答案。参考：因为活版印刷的效能，在于印得越多越快，而印得少的话，制作字模的功夫太大，不简便。

4、不设统一答案。参考：燔土做字模，遇水不膨胀，而且用完后可以直接用火烤将字模取出，字模不受损伤而且易于清洁和保管。或原文：不相粘，不沾污

及（接触）之而后知，履（实行）之而后艰（知道艰难），乌有（哪有）不行而知者乎？披（阅）五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足（攀登）；谈沧溟（海洋）之广，以为知海，不如估客（商贩）之一瞥；观八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜（吃）。（魏源《海国图志》）

1.用自己的话简要概述短文阐述的道理。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2.“知山”“知海”“知味”的根本途径是什么？请各用原文中的1个字回答。

（1）“知山”在于（ ）；（2）“知海”在于（ ）；（3）“知味”在于（ ）。

1.不设统一答案。参考：阐明“只有亲自接触事物才能了解事物”的道理。

2.依次是“足”、“瞥”、“啜”。

韩愈《马说》

世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

1.用现代汉语解释下列加点词或短语的意思。

①食马者 （ ） ②策之不以其道（ ）

③才美不外见（ ） ④执策而临之 （ ）

2.用现代汉语写出文段中画线句的意思。

3.文中表明造成千里马“欲与常马等不可得”的原因的句子是：

1.①喂养马的人  ②驱使，驱赶  ③不能显现出来  ④鞭子 

2.只是辱没在马夫的手里，（和普通马）一同死在马厩里，不把它称为千里马。

3.食马者不知其能千里而食也。

阅读《黔之驴》，完成下面问题。

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。 稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大譀，断其喉，尽其肉，乃去。 （[唐]柳宗元《黔之驴》）

1.解释下列加点的字。

⑴以为且噬.己也 ( )

⑵技止. 此耳 ( )

⑶船.载以入 ( )

⑷蔽林间窥.之 ( )

2.翻译下列句子。

⑴黔无驴，有好事者船载以入。

⑵稍近益狎，荡倚冲冒。

3、下列句中加点的词用法和“以为神”中的“以”相同的一项是（ ）

A.俱以假山显 B.遂以名楼C.以天下事为己任. D.以幽阴深邃奇

4、这则寓言给我们的启示是： 。

5、这则寓言故事寓意深刻，后来由此演化出一些成语，你能想出两个吗？

1. ⑴ 咬 ⑵ 只，仅 ⑶ 用船 ⑷ 偷看 

2. ⑴ 黔地没有驴子，有一个喜欢多事的人用船载运(驴)进了黔地。  ⑵渐渐地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰撞、靠近、冲击、冒犯它。 

3. C    

4. 不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争、善于斗争，定能够获得胜利。   

5. 黔驴技穷   黔驴之技   庞然大物   

马说

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才关不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

1.解释下列加点词在文中的意思。

(1)一食或尽粟一石 或： (2)才美不外见 见：

(3)且欲与常马等不可得 等： (4)安求其能千里也 安：

2.翻译下列句子。

(1)食马者不知其能千里而食也。

(2)鸣之而不能通其意。

3、从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运?

4、作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实?

1、 ①或  有时  ②见  通 “现” 表现 外露  ③等  等同  一样  ④安  怎么 ，哪里

2、 ①喂马的人不知道它能日行千里，把它当做普通马来喂养。

     ②千里马嘶叫，喂马的人却不明白它的意愿。

3、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

4、作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时社会统治者不是人才，埋没人才，摧残人才的现实。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 　　 （刘禹锡《陋室铭》）

【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲^①。隐心而后动^②，谤议庸何伤^③？ 无使名过实，守愚圣所臧^④。在涅贵不缁^⑤，暧暧^⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强^⑦。行行^⑧鄙夫志 ，悠悠故难量。慎言节饮食^⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 （东汉崔子玉《座右铭》）

注释：①纪纲：法度；行动准则。 ②隐心而后动：三思而后行。 ③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？ ④臧：褒奖。 ⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。

1.解释下列加点短语。

①惟吾德馨 （ ） ②无案牍之劳形（ ）

③往来无白丁（ ） ④行之苟有恒 （ ）

2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）世誉不足慕，唯仁为纪纲。

3.请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。

4.乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来？

5.学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了 的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气；学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒弃 的落后思想。

1.① 品德高尚。     ② 使身体劳累。

③ 没有学问的人（或知识浅薄的人）。     ④ 如果能坚持（有恒心）。

2.（1）苔藓痕迹碧绿，长到了台阶上；草色青葱，映入了竹帘里。

（2）世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。

3.在涅贵不缁

4.参考：“无说己之长”，“隐心而后动”，“守愚圣所臧”，“暧暧内含光”，“慎言节饮食”。

5.人才的培养离不开伯乐；孤芳自赏、清高孤傲。（2分。意对即可）