陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1.解释加点词的含义。
①与友期行 ②去后乃至
③相委而去 ④下车引之
2.从表达方式的角度看,作者主要运用了什么样的方法来刻画人物?
3文章结尾处,面对父亲友人的无信无礼,“元方入门不顾”。你认为元方的做法对吗?为什么?请谈谈你的见解。
1、①约定;②才;③丢下; ④拉
2.语言(对话)描写
3.可从正反两方面回答,只要言之成理即可
虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
永①之氓②咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之!”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。
吾哀之。且若是,得不有大货④之溺大氓⑤者乎?
[注释]永:唐代地名,今永州。 ②氓:民,百姓。 ③寻常:古代计量单位,八尺为寻,十六尺为常,这里指平时。 ④大货:非常多的财物。 ⑤大氓:有钱有势的人。
1、翻译下列句中加点的字词。
(1)其此之谓乎 (2)知困然后能自强也
(3)有顷,益怠 (4)遂溺死
2、翻译下列句子。
①知不足然后能自反也;知困然后能自强也
②汝愚之甚,蔽之甚!
3、两篇文章分别告诉我们生命道理?
《虽有嘉肴》
《哀溺文》
1.(1)其此之谓乎 表示推测,大概 (2)知困然后能自强也 不通,理解不了
(3)有顷,益怠 疲惫 (4)遂溺死 于是,就。
2.①知道不足,然后就能反过来反省自己;知道不通达,然后就能自我勉励。
②你太愚蠢了,太不懂道理了。
3教学与学习互相促进(教学相长)
它告诉我们不要过分看重钱财,要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。
阅读下面两则寓言
智子疑邻
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。
塞翁失马
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
1.下列每组句子中加点词的意义相同的一项是( )
A. 马无故亡而入胡 暮而果大亡其财
B. 其邻人之父亦云 对子骂父,则是无礼
C. 马无故亡而入胡 此独以跛之故
D. 不筑,必将有盗 其马将胡骏马而归
2.下列每组句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A.丁壮者引弦而战 而疑邻人之父
B.其子曰:“不筑,必将有盗。” 其此之谓乎
C.此独以跛之故 以为顺流下矣
D.近塞之人,有善术者 其邻人之父亦云
3.“智子疑邻”的根本原因是( )
A.因为坏墙正与“邻父”家紧邻,只可能是他偷的。
B.因为儿子这么说是一种高明的预见,“邻父”则是贼喊捉贼。
C.根本原因是持相同看法的两人跟主人的亲疏关系不同。
D.因为别人不知道他家的围墙坏了,只有儿子和“邻父”知道。
4.对两则寓言的内容理解错误的一项是( )
A.《智子疑邻》通过“其子”与“邻人之父”提出相同意见却有不同结果和遭遇的对比,围绕“雨”展开情节,表现中心。
B.《塞翁失马》紧扣“失马”“得马”这一主线,通过四次转变,两对比较,寓意内蕴于故事中。
C.《智子疑邻》告诉人们听取意见应该听正确的,不要因亲疏而有所偏废,要尊重事实的道理。
D.《塞翁失马》告诉人们:一时受到损失,说不定反而因祸得福。事情都有正反两方面的可能,在一定的条件下是可以互相转化的,所以不可将世上的事物一概而论,要辩证地看待事物。
1、C
2、A
3、A
4、A
(乙)课外文言文阅读
昔有长者子①,入海取沉水②。积有年载,方得一车,持来归家。诣市卖之,以其贵故,卒无买者。经历多日,不能得售③。心生疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售。便生念言:不如烧之作炭,可得速售。即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直④。世间愚人亦复如是。
【注释】 ①长者子:年长有声望之人的儿子。②沉水:即沉香木,因木质坚硬,能沉于水,故名。③售:卖出去。 ④直:通“值”。
1、解释下列句子中加点的词。
①方得一车 ( ) ②世间愚人亦复如是( )
2、用现代汉语写出下面句子的意思。
即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直。
3、你从文中得到什么启示?
1、才 这样
2、他立即把所有的沉香木烧成了炭,再运到集市上去卖,结果还没卖到半车炭的价钱。
3、做事情不能急于求成,不能见异思迁,要有恒心和耐心。(意思对即可)
(甲)阅读《陋室铭》,回答问题。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1、选文的作者是 ,字 , 朝 家。
2、解释加点的字或词:
(1)谈笑有鸿儒( ) (2)无案牍之劳形( )
(3)惟吾德馨( ) (4)斯是陋室( )
3、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?
1、刘禹锡,梦得,唐 文学
2、大 使……劳累 指品德高尚 这
3、这是今天精神文明建设取得成效的典型。这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统一的提高,完善的发展。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
1、解释下列句中加点的字。
(1)略无阙处( ) (2)或王命急宣( )
(3)虽乘奔御风( ) (4) 至于夏水襄陵( )
2、翻译文中画线的句子。(4分)
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
(2) 清荣峻茂,良多趣味。
3、概括文中所写三峡山水的景物特点,并找出原文辅助说明。(4分)
山:
水:
1(1)同“缺”缺口, (2)有时候,(3)奔驰的骏马, (4)上,漫上
2.(1)如果不是在正午和半夜,看不见太阳和月亮。
(2江水清澈见底,树木枝繁叶茂绿,群山峻峭险抜,野草翠绿丰茂,实在很有趣味。
3(1)山:两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日(山势连绵高峻)
(2)水:有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。素湍绿潭,回清倒影(湍急、清澈)
文言文
连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。”呜呼!处士居应山,非有政令恩威以亲其人,而能使人如此,其所谓行之以躬不言而信者欤!
自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而反葬应山,遂家焉。处士父以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。父卒,家故多资,悉散以赒乡里,而教其二子以学,曰:“此吾资也。”岁饥,出谷万斛以粜,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者,官捕之甚急,以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。
处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭,争负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:“当为连公行丧。”
注释:赒zhōu:救济,接济;粜:tiào卖出粮食。
1.、下列句子中加点词的解释错误的一项是
A.、必以处士为法(榜样)B.、使吾无所告依而生,以为恨(遗憾)
C.、以牛自归(返回)D.、厚遗以遣之(送走)
2.下列句子中加粗划线词的意思相同的两项是
A.、以一布衣终于家 每假借于藏书之家B.、而能使人如此 民殷国富而不知存恤
C.、处士父以疾废于家 域民不以封疆之界D.、当为连公行丧 为人谋而不忠乎
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①其所谓行之以躬,不言而信者欤!
②往省之,得疾而卒,以其柩归应山。
4、文章用了哪些材料刻画了“连处士”怎样的形象?请简要分析。
1.答案: C. 归还
2.答案: B D。
答案:(1)大概这就是所说的只要亲身去做,即使不说也能取信于人吧!
(2)(连处士)前去看望弟弟,(结果)得病死去了,(弟弟)把他的灵柩送回了应山。
4、答案:通过写连处士照顾父亲而不仕、资助乡亲度灾年、原谅窃牛者等事情,以及“应山之人”对连处士的赞颂和连处士死后的悲伤等言行,表现了连处士孝以事亲、乐善好施、宽以待人的高尚品格。
文言阅读
林尽水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
1.本文出现的成语有 、 (写出其中两个)。
2.解释下面句中加点字词的的含义。
(1)有良田、美池、桑竹之属
(2)悉如外人
(3)余人各复延至其家
(4)乃不知有汉
3.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是 ( )
A.高尚士也B.阡陌交通,鸡犬相闻
C.率妻子邑人来此绝境 D.乃不知有汉,无论魏、晋
4.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)此人一一为具言所闻。
5“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们 的特点;他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为
6.世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想?
。
1.陶渊明 元亮 晋(东晋) 大诗人(文学家) 世外桃源 黄发垂髫 怡然自乐 无人问津 鸡犬相闻(任选两个)
2.(1)类(2)全、都(3)请、邀请(4)竟然、居然
3.A
4.略
5.热情好客 不想让外人打扰(不想让外人知道这个地方)
6.略
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。
于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视。以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。
1解释加点的词。
(1)项为之强 (2)常蹲其身
(3)以丛草为林 (4)盖一癞蛤蟆也
2.翻译句子。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。
3.“物外之趣”有哪几件事?作者是怎样产生“物外之趣”的?
4.根据上文内容说说怎样才能成为一个富有生活情趣的人。
1.(1)同“僵”,僵硬。(2)这里指自己。(3)把……当做……。(4)原来是[(1)通假字的解释,一定要先答出所通的字,然后再解释意义。(2)“其”是文言虚词,要注意其语境义。(3)“以……为……”是文言固定句式。(4)“盖”是古今异义词,要识记它的古义。]
2.夏天蚊子的飞鸣声像雷一样,我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞。
3.观蚊如鹤、神游“山林”、鞭打蛤蟆三件事;产生“物外之趣”的原因是作者观察细致,想像奇特。
4.热爱生活、乐观向上、善于观察、富有想象力等。
【甲】郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
【乙】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
1.解释下列句子中加点的词。
(1)自度其足 (2)反归取之
(3)遽契其舟 (4)不亦惑乎
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)何不试之以足?
(2)是吾剑之所从坠。
3.分别用一个成语概括【甲】【乙】两段文字的大意
4【甲】【乙】两文从不同的角度告诉了我们一个共同的道理,这个道理是什么?
1.(1)量长短 (2)同“返”,返回 (3)立即,匆忙 (4)迷惑,糊涂
2.(1)为什么不用自己的脚试鞋子呢?(2)这儿是我的剑掉下去的地方。
3.【甲】郑人买履 【乙】刻舟求剑
4.做事不能因循守旧、固执己见、不知变通,要善于根据客观实际采取灵活机动的对策。