哀溺文
永①之氓②咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之!”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。
吾哀之。且若是,得不有大货④之溺大氓⑤者乎?
【注释】①永:唐代地名,今永州。②氓:民,百姓。③寻常:古代计量单位,八尺为寻,十六尺为常,这里指平时。④大货:非常多的财物。⑤大氓:有钱有势的人。
1.解释句中加点的词。
(1)永之氓咸善游( ) (2)中济,船破,皆游( )
(3)有顷,益怠( ) (4)又摇其首。遂溺死( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)其一氓尽力而不能寻常。
(2)何不去之!
(3)汝愚之甚,蔽之甚!
3.文中所写落水之人为何被溺死?他告诉我们什么道理?
《哀溺文》1.(1)咸:都。(2)济:渡,渡河。(3)怠:疲惫。(4)遂:于是,就。
2.(1)其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。(2)为什么不丢掉它呢?③你太愚蠢了,太不懂道理了。3.不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财,要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。
义犬
潞(lù)安①某甲,父陷狱将死。搜括囊蓄,傅百金,将诣郡关②说。跨骡出,则所养黑犬从之。呵逐使退。既走,则又从之,鞭逐不返,从行数十里。某下骑,乃以石投犬,犬始奔去。视犬已远,乃返辔(pèi)疾驰,抵郡已暮。及扫腰橐(tuó)③,金亡其半,涔涔(cén)汗下,魂魄都失,辗转终夜。候关出城,细审未途。又自计南北冲衢(qú)④,行人如蚁,遗金宁有存理!逡巡至下骑所,见犬毙草间,毛汗湿如洗。提耳起视,则封金俨然。感其义,买棺葬之,人以为义犬冢(zhǒng)云。 (选自《聊斋志异》 有删减)
【注释】①潞安:县名。②郡关:州府。③橐(tuó):钱袋。④冲衢:交通要道。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)既走,则又从之( ) (2)犬始奔去( )
(3)返客疾驰 ( ) (4)金亡其半( )
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
又自计南北冲衢,行人如蚁,遗金宁有存理!
3.请用自己的语言概述义犬的“义”表现在哪些方面。
《义犬》1.(1)已经。(2)离开。(3)快速。(4)丢失。2.(他)又想到(来路)是南北交通要道,来往的行人像蚂蚁一样多,丢失的银两(钱财)哪有存在的道理!(意对即可)3.紧随主人,打骂它都不回;为主人寻找丢失的银两,竟累死在草丛中;临死也不忘用身紧护主人的银两。
崔枢不昧宝珠
崔枢应进士①,客居汴半岁,与海贾②同止③。其人得疾既笃,谓崔曰:“荷④君见顾,不以外夷见忽。今疾势不起,番人重土殡,脱⑤殁,君能始终之否?”崔许之。曰:“某有一珠,价万缗⑥,得之能蹈火赴水,实至宝也。敢以奉君。”崔受之。曰:“吾一进士,巡州邑以自给,奈何忽蓄异宝?”俟无人,置于柩中,瘗⑦于阡陌。后一年,崔游丐亳州,闻番人有自南来寻故夫,并勘珠所在,陈于公府,且言珠必崔秀才所有也。乃于亳来追捕,崔曰:“傥⑧窀穸⑨不为盗所发,珠必无他。”遂剖棺得其珠。汴帅王彦谟奇其节,欲命为幕,崔不肯。明年登第,竟主文柄⑩,有清名。
(选自《唐语林》)
【注释】①应进士:参加进士考试。②海贾:往来于海上的商人。③止:住在一起。④荷:受,承蒙。⑤脱:或许。⑥缗(mín):即一贯钱。⑦瘗:(yì),埋葬。⑧傥(tǎng):倘若。⑨窀穸:(zhūn xī)墓穴。⑩文柄:掌文权,指任秘书监。
1.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是
不以外夷见忽
A. 不以/外夷见忽 B. 不以外/夷见忽
C. 不以外夷见/忽 D. 不以外夷/见忽
2.解释文中加点词语的意思。
①许( ) ②俟( )
3.翻译文中划线的句子。
吾一进士,巡州邑以自给,奈何忽蓄异宝?
4.用自己的话说说王彦谟想任用崔枢的原因
5.这篇短文哪些地方表现了崔枢的优秀品质?
1.D
2.①答应 ②等到
3.我作为一个进士,所需自有官府供给,怎么能够私藏异宝呢?
4.崔枢心地善良仁厚,信守诺言,不私占别人财宝的清廉品质,令王彦谟感到惊奇。
5.①不以外夷见忽 ②崔许之 ③巡州邑以自给,奈何忽蓄异宝 ④俟无人,置于柩中 ⑤欲命为幕,崔不肯 ⑥竟主文柄,有清名
朱晖守信
初,晖①同县张堪素有名称②,尝于太学③见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达④,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡⑤之。晖少子怪而问曰:“大人不与堪为友,平生未曾相闻,子孙窃怪之。”晖曰:“堪尝有知己之言,吾以信于心也。” (节选自《后汉书》)
【注释】①晖:朱晖,与张堪同为东汉人。②名称:名声,名望。③大学:汉朝设在京城的最高学府。④先达:指有道德、有学问的前辈。⑤赈赡:救济,周济。
1.解释下列句中的加点词语。
(1)晖同县张堪素有名称( ) (2)乃把晖臂曰( )
(3)举手未敢对 ( ) (4)子孙窃怪之( )
2.下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:欲以妻子托来生
A.属予作文以记之 B.晖以堪先达
C.以残年余力 D.故临崩寄臣以大事也
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
晖闻妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡之
4.结合文中朱晖的言行说说他是个怎样的人。
1.(1)一向,平素。(2)握,持。(3)答复,回答。(4)感到奇怪。
2. D
3.朱晖听说他的妻子儿女生活贫困,于是亲自去问候看望,并救济他们很多东西。
4.朱晖是个重信义(情义)的人,虽然口头没有答应张堪的嘱托,却铭记在心,在张堪死后,还是帮助他的家人。
祁奚请老
晋大夫祁奚①老,晋君②问曰:“孰可使嗣?”祁奚对曰:“解狐③可。”君曰:“非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问仇也。”晋遂举解狐。后又问:“孰可以为国尉④?”祁奚对曰:“午⑤可也。”君曰:”非子之子耶?”对曰:“君问可,非问子也。”
【注释】①祁奚:晋国的大夫,曾任中军尉。②晋君:指晋悼公。③解狐:晋国大夫。④国尉:春秋时,各国均在将军之下设国尉。⑤午:祁午,祁奚之子。
1.下列加点字解释不正确的一项是( )
A.孰可使嗣(子嗣,后代) B.晋遂举解狐(推举)
C.非子之子(你) D.孰可以为国尉(谁)
2.下列哪一项不属于本文所表现的祁奚的品质( )
A.任人唯贤 B.大公无私
C.坦率正直 D.谦虚谨慎
1.A
2.D
治国犹栽树
唐太宗谓侍臣①曰:“往昔初平京师②,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝③意犹不足,征求不已,兼东征西讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致灭亡,此皆朕所目见。故夙夜孜孜④,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔⑤,百姓安乐。夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂盛。君能清净,百姓何得不安乐乎?”(节选自《贞观政要》)
【注释】①侍臣:周围的大臣。②京师:京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。③炀帝:指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜:勤恳的样子。⑤稔(rěn):丰收。
1.解释下面句中加点的词。
(1)征求不已( ) (2)惟欲清净( )
2.翻译句子:夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂盛
3.结合选文用自己的话说说唐太宗的治国之道。
1.(1)停止。(2)只。
2.治理国家就像栽种树木,不动摇它的根基,它就会长得枝叶繁茂。
3.治国以民为本,让百姓安居乐业。
海鸥与巷燕
鸥于海渚遇巷燕。
燕谓鸥曰:“我至子所,而子不至我所,何也?”曰:“吾性傲以野,不乐依人焉,故也。”
燕曰:“我以依人而处,故飙风得所障,冻雨得所,蔽,炽日得所护。以是观之,子其病①矣。”鸥曰:“吾病而有不病者存,不若子之昧于病而未见也。”
燕曰:“我之得以依人者,以人不之憎且爱之也。子之病我者,忮②其爱乎?”鸥曰:“子谓人之于我,爱乎,憎乎?”燕曰:“皆无之。”鸥曰:“吾以傲野自适,人之憎爱非所论也。即以人论,吾以不见③爱,故不见憎。然则,见爱者其危哉!”
燕不喻而去。其后,巷人方食,燕泥污其羹。因怒而逐之,燕于是始思鸥言。
(选自刘熙载《寤崖子》)【注释】①病:困苦。②忮(zhì):嫉妒。③见:表示被动,相当于“被”。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)我至子所 ( ) (2)不乐依人焉( )
(3)燕不喻而去( )
2.选出下列句子中加点的词用法相同的一项( )
A.鸥于海渚遇巷燕 贤于材人远矣
B.以人不之憎且爱之也 手指不可屈伸,弗之怠
C.吾以不见爱,故不见憎 子墨子解带为城,以牒为械
D.巷人方食,燕泥污其羹 安陵君其许寡人
3.这则故事的寓意是:
1.(1)处所。(2)依附,依靠。(3) 知道,明白。
2.B
3.示例一:劝告人们要自主自强,不要依附他人,以免受制受辱。
示例二:说明爱与恨、祸与福相互倚伏,相互转化的道理。(大意写出即可)
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1、.解释加点的字
(1)可爱者甚蕃 蕃
(2)濯清涟而不妖 濯
(3)不蔓不枝 枝
(4)陶后鲜有闻 鲜
2、.翻译文中划横线的句子
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
。
(2)莲之爱,同予者何人? 。
3、.从作者对莲的赞美来看,“君子”应是怎样的人?(用自己的话回答)
答:
4、.你喜欢什么花?(本文莲花除外)请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思想感情。(可只谈原因或只谈思想感情,)
答:
1(1)番:草木茂盛,这里指繁多。 (2)濯:洗、洗涤
(3)枝:名词用作动词,长枝节 (4)鲜:少
2.(1)我单单喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不沾染污秽,在池塘的清水中洗过而不显得妖媚。
(2)对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
3.君子品格:不同流合污;不孤高自诩;不趋炎附势;通达正直;品行高洁;美名远扬;令人敬重等。
4.说出花名,说原因。
食喻
国朝尚书刘南垣公①,告老家居。有直指使②者,以饮食苛求属吏③,郡县患之。公曰:“此吾门生,当开谕之。”
俟其来款④之,曰:“老夫欲设席,恐妨公务,特留此一饭。但老妻他往,无人治具,家常饭,能对食乎?”直指以师命,不敢辞。
自朝过午,饭尚未出,直指饥甚。比食至,惟脱粟饭、豆腐一器而已。各食三碗,直指觉过饱。
少顷,佳肴美耘,罗列盈前,不能下箸⑤。公强之,对曰:“已饱甚,不能也。”公笑曰:“可见饮馔原无精粗,饥时易为食,饱时难为味,时使然耳!”
直指谕其训,后不敢以盘飧⑥责人。
【注释】①刘南垣公:指曾任明朝尚书的刘麟。②直指使:官职名。③属吏:部下。④款:款待。⑤箸:筷子。⑥飧(sūn):本指晚饭,这里指饭食。
1.解释下列句子中加点词语的含义。
(1)俟其来款之( ) (2)无人治具 ( )
(3)自朝过午 ( ) (4)直指谕其训( )
2.下列对文章理解不正确的一项是( )
A.刘南垣公曾在朝中担任尚书,后告老还乡,当他听说自己的一个学生做官以后常因饭菜不合口味而责难部下时,他就出面开导,让其知错而改。
B.直指使食甘餍肥、挑剔饮食是因为他没有挨过饿,刘南垣公让他饿了一个上午,才拿出粗食给他吃,他照样吃得很香甜。
C.本文人物描写非常精彩,运用语言、动作、神态、心理等手法,寥寥几笔就将刘南垣公的老成持重、直指使的年少轻狂刻画得栩栩如生。
D.这篇文章启示我们,从来没有吃过苦的年轻人,应该有意识地把自己放在艰苦的环境里锻炼,这样有利于提升自己的道德素养。
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)以饮食苛求属吏,郡县患之。
译文:
(2)饥时易为食,饱时难为味,时使然耳!
译文:
4.请用简洁的语言说说刘麟教育学生的过程及结果,并对他的教育方法进行评价。
过程:
结果:
评价:
1.(1)等。(2)下厨张罗(或做饭)。(3)早晨。(4)明白、悟出。
2. C
3.(1)对饮食特别讲究,百般挑剔,常因菜饭不合味责骂部下,郡县长官接待他都感到担忧。(2)饥饿时饭菜易做易食,饱时饭菜难做难吃,美味也不易下咽啊。这是所处不同才这样的啊!
4.过程:诚恳挽留直指使吃一顿饭,故意拖延时间,让直指使感到非常饥饿时,用粗粝的饭食招待他。当他吃饱后对着丰盛的美食再也无法下咽时,不失时机地开导他。结果:直指使明白老师这样做的良苦用心,改正了自己的错误,后来再也不敢因为饮食而责难部下了。评价示例:刘麟的教育方法非常独特,他巧妙地让学生亲身经历先挨饿再饱食的过程,自己悟出错误,然后虚心改过。这种方法比严厉批评或直接指出错误更容易让人接受。
【事理探究篇】 恶圆 唐·元结
元子①家有乳母为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之,母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者,闻有戏儿之器,请见之。及见之,趋焚之。责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:宁方为皂②,不圆③为卿④,宁方为污辱,不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器,恣令悦媚婴儿?少喜之,长必好之。教儿学图且陷不义,躬自戏圆又失方正。嗟!嗟!次山入门爱婴儿之乐圆,出门当爱小人之趋圆,吾安知次山异日不言圆,行圆,以终身乎? 吾岂次山之友也!”元子召季川⑤谓曰:“吾自婴儿戏圆,公植尚辱我,言绝忽乎。吾与汝圆以应物,圆以趋时,非圆不预⑥,非圆不为,公植其操矛戟刑我乎!”
(选自《唐文粹》,有删改)
【注释】①元子:元结,字次山,唐代古文运动的先驱之一。②皂:皂隶,泛指从事低贱行业的人。③圆:圆滑。 ④卿:公卿,泛指高官。 ⑤季川:元结的堂弟。⑥预:参与。
1.下列语句中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.闻有戏儿之器 闻:听说 B.及见之 及:等到
C.趋焚之 趋:追逐 D.长必好之 好:喜欢
2.下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是( )
例句:以悦婴儿
A.何以战 B.以是人多以书假余 C.皆以美于徐公 D.以光先帝遗德
3.下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是( )
A.元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具,孩子们都很喜欢这个玩具。
B.“恶圆之士”认为,宁可行为方正地做个身份低贱的人,也不愿意圆滑地求得富贵。
C.公植认为元结在家中教孩子学习图画,嬉戏玩耍,会让孩子玩物丧志。
D.元结因孩子”戏圆”之事受到公植的责骂,公植甚至表示要与他断交。
4.请把下面语句翻译成现代汉语。
(1)吾安知次山异日不言圆,行圆,以终身乎?
(2)公植其操矛戟刑我乎!
5.【补充】
(1)“宁方为皂,不圆为卿”一句中的“皂”,指代的是 。
(2)从全文看,文题“恶圆”包含了两层含义:① ;②
1.C
2.D
3.C
4.(1)我怎么知道次山你将来不会说圆滑的话、做圆滑的事,一辈子都圆滑呢?(2)公植大概会拿起矛戟杀我吧!
5. (1) 卑贱的地位、身份。(2)①厌恶与圆滑逢迎之人为友;②厌恶圆滑世故的处世之道。
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