（2015届湖北随州中考）阅读下面的文字，完成后面题目。

吾生于乱世，长于戎马，流离播越①，闻见已多。所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所与款狎②，熏渍③陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之；何况操履艺能④，较⑤明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍⑥鱼之肆⑦，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒⑧，何可世得！但优于我，便足贵之。（选自《颜氏家训·慕贤》）

【注释】①播越：离散。②款狎：指相互问关系亲密。③渍：染。④操履：操守德行。艺能：本领，技能。⑤较：通“皎”，明显。⑥鲍鱼：咸鱼，气味腥臭。肆：店铺。⑧之徒：那样的人。

1.解释下列句中加点的词。

（l）较明易习者也？ （2）君子必慎交游焉。 （3）无友不如己者。

2.下列各组句子中，加点词的意义用法相同的一项是（ ）

A.墨子悲于染丝 战于长勺（《曹刿论战》）

B.如人芝兰之室，久而自芳也 可远观而不可亵玩也（《爱莲说》）

C.潜移默化，自然似之 河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）

D.是以与善人居 杀之以应陈涉（《陈涉世家》）

3.将下列句子翻译成现代汉语。

但优于我，便足贵之。

4.下列理解不准确的一项是（ ）

A.本文论述了外部环境对人精神性情的影响，指出交友对人成长的重要性。

B.本文以“入芝兰之室自香，入鲍鱼之肆自臭”这一生活现象来证明人的神情容易被同化的道理，比喻论证生动形象、自然贴切。

C.“近朱者赤，近墨者黑”也说明了潜移默化的道理，多与名贤交游，方能受到有益熏陶，颜氏家训对现在青少年的成长仍有指导意义。

D.在我国传统文化中，常以莲花的“出淤泥而不染”来象征君子不同流合污的品行，这与本文观点一致。

1.（1）习：学习    （2）慎：慎重（草谨慎） （3）友：以……为友（或交朋友）

2.C

3.只要比我优秀，便足以（或值得）让我看重他

4.D

（2015届湖北潜江、仙桃、江汉油田中考）阅读下面的文字，完成后面题目

韩康伯^①数岁，家酷贫，至大寒，止得襦^②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈^③。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，乃答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下^④亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器^⑤。 （选自《世说新语·夙惠》，略改）

【注释】①〔韩康伯〕名伯，东晋大官，玄学思想家。②〔襦（rú）〕短袄。③〔复裈（kū n）〕夹裤。裈，裤子。④〔下〕下身。⑤〔国器〕治国之才，国家的栋梁之材。

1.下列句中加点的实词解释有误的一项是（ ）

A.止得襦（同“只”） 两股战战（大腿）

B.母殷夫人自成之（缝制） 胡不见我于王（看见）

C.寻作复裈（不久） 便扶向路（原先，从前的）

D.母甚异之（对……感到惊异） 每至晴初霜旦（下霜，降霜）

2.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）

A.母殷夫人自成之 当余之从师也

B.母问其故 其如土石何

C.乃答曰 乃重修岳阳楼

D.火在熨斗中而柄热 潭西南而望

3.下列各项理解不当的一项是（ ）

A.文中的殷夫人是一位关爱孩子，并且善于洞察孩子心理的母亲。

B.“母甚异之，知为国器”侧面表现出韩康伯从小就身体强健，超过常人。

C.这个故事若作为事实论据则可论证这样的论点：穷人的孩子早当家。

D.从本文选自《世说新语·夙惠》可以看出，“夙惠”有“早年聪慧”的意思。

4.用现代汉语翻译下列句子。

（1）自是指物作诗立就。（《伤仲永》）

（2）今既著襦，下亦当暖，故不须耳。

1.B

2.C

3.B

4.（1）示例：①从此，（大人）指定物品让他作诗，（他能）立即写好（或：立刻完成）。  ②从此，（大人）指着东西让他作诗，他立刻（或：立即）就能完成（或：写好）。（2）示例：①现在已经穿上短袄，下身也会暖和的，所以不需要（或：不须要）再做夹裤哇。 ②现在已经穿上短袄，下身也应当暖和的，所以不须要（或：不需要）了。

（2015届湖北黄冈中考）阅读下面的文字，完成后面题目。

【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】齐田氏①祖②于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响③。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类④也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭⑤相食，非相为而生⑥之。人取可食者而食之，岂天本⑦为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）囋（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”（选自《诸子集成·列子·说符》

【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：祭祀（天地鬼神）之义。③响：回响，回声。④类：种类；物类。⑤迭：交替地，轮流地。⑥非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑦本：本来，原本。

1.解释加点的实词。

（1）增其旧制 （2）或异二者之为 （3）众客和·之如响 （4）中·坐有献鱼雁者

2.选出下列语句中“于”字用法不同的一项（ ）

A.刻唐贤今人诗赋于其上B.天之于民厚矣C.齐田氏祖于庭D.预于次

3.用/给下面句子断句，断两处

类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。

4.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

（2）人取可食者而食之，岂天本为人生之？

5.【甲】文段抒写了范仲淹______________的报国情怀（用原文中语句填写）。【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是______________。

1.（1）规模（2）不同，不同于（3）应和，同意（4）同“座”，座位

2.B

3.类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食，非相为而生之

4.（1）在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官则替君主担忧。（2）人类把能够食用的物类拿来食用，难道是上天本来为了人类才生出这种物类吗？

5.【甲】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【乙】敢于向权威提出不同意见。

（2015届黑龙江牡丹江中考）阅读下面的文字，完成后面题目。

范式守信

范式字巨卿，少游学于太学^①，与汝南^②张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并告^③归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过^④尊亲。”乃共克^⑤期日。后期方至，元伯具以白^⑥母，请设馔^⑦以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果到，升堂^⑧拜饮，尽欢而别。（选自《后汉书》 有删改）

注释：①太学：京城最高学府。②汝南：古地名，今河南境内。③告：告假。④过：拜访。⑤克：约定。⑥白：告诉。⑦馔（zhuàn）：饭食。⑧升堂：登上大厅。

1.解释下列语句中的加点词。

式谓元伯曰： 至其日：

2.用现代汉语翻译下面语句。

元伯具以白母，请设馔以候之。

3.在张劭眼中，范式是怎样的一个人？（请用原文语句回答）

4.联系生活实际，谈谈本文给你怎样的做人启示。

1.谓：对……说；告诉         至：到

2.元伯把这件事详细地告诉给母亲，请母亲安排饭食来等候他。

3.巨卿信士，必不违约。

4.示例：重诺言，守信用，是做人的美德。学习中，答应帮组同学讲解难题，无论自己的时间多么紧张，一定要说到做到，守信用，才能赢得同学的信任。

（2015届河北中考）阅读下面的文字，完成后面题目。

归鉞①，早丧母，父娶后妻，生子，由是失爱。家贫，母即喋喋②罪过鉞，父大怒逐之。鉞数③困，匍匐道中。比归，母又复杖之，屡濒于死。鉞依依④户外，俯首窃⑤泪下，族人莫不怜也。

父卒，母与其子居，鉞贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉⑥。后大饥⑦，母不能自活。鉞往涕泣奉迎⑧。母内自惭，从之。 鉞得食，先予母、弟，而己有饥色。奉母终身怡然。既老且死，终不言其后母事也。

归氏孝子，予既列之家乘矣，身微贱而其行卓⑨，独其宗亲邻里知之，于是思以广其传焉。

（选文有改动）

①归鉞：人名。②喋喋：说话没完没了。③数：屡次。④依依：依恋的样子。⑤窃：偷偷地。⑥致：送达。⑦饥：饥荒，年成不好。⑧奉迎：迎接。奉，敬辞。⑨卓：高。

1.《古汉语常用字字典》中，“比”的义项有：①并列，挨着；②顺从，和顺；③比较；④及，等到。“比归，母又复杖之”中的“比”，应选的一项是（填序号）……【 】

2.下列句子中，加着重号词的意义或用法不相同的一项是…………【 】

A.①父大怒逐之 ②属予作文以记之（《岳阳楼记》）

B.①母与其子居 ②似与游者相乐（《小石潭记》）

C.①独其宗亲邻里知之 ②必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）

D.①身微贱而其行卓 ②出淤泥而不染（《爱莲说》）

3.解释下列句子中加着重号的词语。

（1）父娶后妻，生子，由是失爱 由是：

（2）鉞贩盐市中 市：

（3）而己有饥色 色：

（4）奉母终身怡然 怡然：

4.对选文加横线句子展开合理想象，写一段对话，表现人物情感。

5.归鉞的哪些孝行让人感动？请根据选文第二段用自己的话简要概括。

1.④

2.A

3.（1）因为这样，因此（2）市场，集市（3）脸色（4）高兴地样子

4.归鉞流着泪说：“母亲，我接您来了。现在闹饥荒，请您住到我家去吧！我会好好照顾您的”后母说：“孩子过去都是我糊涂啊，让你受委屈了。那我就跟你走吧。”

5.①关心后母送食物②灾荒年接后母③忍饿让食物给后母④侍奉后母始终很高兴⑤从不说后母不好。

（16届山东省禹城市第二中学九年级上学期第一次质量检测）阅读下面的文字，完成后面题目。

陈晋之读书法

读书惟在牢记，则日见进益。陈晋之①一日只读一百二十字，后遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵②数千言。初若可喜，然旋读旋忘，虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎﹗予少时实有贪多之癖③，至今每念腹中空虚，方知陈贤良为得法云。——清· 陈善《扪虱新话》

【注释】①陈晋之：人名。②诵：背诵，这里是读的意思。③癖：毛病。

1.解释下列加点的词。

①遂无书不读 （ ） ②然旋读旋忘（ ）

2.翻译下面句子。

虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎﹗

3.你从文中悟出了什么道理?

1.于是，就   但是 

2.即使一年也学不到多少知识，何况一天呢？

3.示例：读书不要贪多，贪多嚼不烂，精读记牢，积少成多。

（16届四川省安岳县永清责任区九年级上学期第一次月考）阅读下面一段文言文，完成文后问题。

（甲）余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

（乙）孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹（实在）似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅（丈夫的父亲）死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子（年轻人，指他的学生）识（记住）之：苛政猛于虎也。”

1.填空：

甲段文字选自《 》，“说”是古代的一种（　　），跟现在的（　　）大体相似，是议论文的一个分支。作者（　　）是（　　）朝著名的文学家。乙段文字选自《 》

2.在甲、乙段中分别找出点明全文主旨的句子。

甲： 乙： 　　

3.写出下列句中加线字的解释。

（1）苛政猛于虎也 （ ） （2）昔日吾舅死于虎 （ ）

（3）以俟夫观人风者得焉 （ ）（4）子之哭也 （ ）

4.翻译

（1）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎

（2）孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀

5.甲段文字中表现了作者怎样的思想感情？读了乙段文字，你对孔子有怎样的评价？

1.捕蛇者说，文体，杂文，柳宗元，唐，礼记。

2.甲：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎    乙：苛政猛于虎也

3.（1）比（2）在（3）等待（4）你

4.（1）谁知道赋税的祸害有比这毒蛇更厉害呢（2）孔子经过泰山傍边，有一位妇人在墓前哭得很悲伤

5.对劳苦大众的同情、 开放题，可答孔子有同情心、善于启发学生等。

（16届湖北省黄陂区部分学校九年级9月月考）阅读下面的文言文，完成后面小题。

晏元献公为童子时，张文节^①荐之于朝廷，召至阙下。适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣旬日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。及为馆职，时天下无事，帝许臣僚择胜宴饮。当时随从文馆士大夫各为宴集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟^②讲习。一日，选东宫官^③，忽宫中除^④殊，执政莫知所因^⑤。越日进复，上谕之曰：“近闻馆阁臣僚无不嬉游宴赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”公既受命， 上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐宴游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体^⑥，眷注^⑦日深。仁宗朝，卒至大用。

【注释】①晏元献公：即晏殊，北宋著名词人。张文节：北宋大臣。 ②昆弟:即兄弟。 ③东宫官：指辅助太子的官。 ④除：任命官职。 ⑤因：依据。 ⑥事:侍奉。 体：规矩。 ⑦眷注：指皇上的眷顾。

1.下列语句中加点词语的意义，不相同的一组是（ ）

A.帝许臣僚择胜宴饮 潭中鱼可百许头B.适值御试进士 而此地适与余近

C.但无钱不能出耳 无他，但手熟尔D.公是时贫甚 故天将降大任于是人也

2.下列句中加点的“于”与例句中的“于”用法相同的一项是（

例句：张文节荐之于朝廷

A.指通豫南，达于汉阴 B.胡不见我于王

C.舜发于畎亩之中D.所欲有甚于生者，故不为苟得也

3.下面对文本有关情节的概述，不符合文意的一项是（ ）

A.晏殊做童子的时候便被推荐到朝廷，参加进士的应试。

B.皇上选拔晏殊做东宫官，是看中他不参加宴饮社交，注重学习，为人谨慎厚道。

C.晏殊没有参加宴饮是因为家里贫穷，不能去参加。

D.晏殊得到朝廷的赏识主要是因为他刻苦学习。

4.将下面的文言句子翻译成现代汉语。

臣旬日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。

1.A

2.B

3.D

4.我十天前已经写过这篇赋了，有草稿还在，请另外命题。

阅读《论语十二章》

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

1、解释加点词的意思。

（1）不亦说乎 （ ）（2）传不习乎（ ）

（3）六十而耳顺（ ）（4）子在川上曰（ ）

（5）博学而笃志（ ）

2、把下列句子翻译成现代汉语。

（1）三人行，必有我师焉。

___________________________________________________________

（2）温故而知新，可以为师矣。

___________________________________________________________

（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

___________________________________________________________

3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这一则阐述了学和思的关系。请你联系实际谈一谈你的认识。

___________________________________________________________

1、（1）通悦，愉快  （2）老师传授的知识  （3）能听得进不同意见

（4）河流  （5）坚守，忠实

2、（1）几个人在一起行走，其中必定有可以当我老师的人。

（2）温习学过的知识能从中得到新的体会，就可以凭借这一点当老师了。

（3）知道怎么学习的人不如喜好学习的人，喜好学习的人又不如以学习为乐趣的人。

3、略

阅读甲、乙两部分文字

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》）

【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。”（《孙叔敖遇狐丘丈人》）

[注]①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。

1.解释文中加点词语

①必先苦其心志（ ）

②入则无法家拂士（ ）

③仆闻之（ ）

④官大者，主恶之（ ）

2.把下列句子翻译成现代汉语。

①所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：

②可以免于患乎？

译文：

3.【甲】文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？

4.【乙】文中狐丘丈人所说的“三患”具体指什么？【乙】文中画线句与【甲】文中哪句话意思相近？

1.（1）使……痛苦（2）通“弼”，辅佐（3）听说（4）讨厌，厌恶

2.（1）用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。

（2）可以凭借这种做法免除祸害吗？

3.成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。

4.三患”：人妒之、主恶之、怨归之。然后知生于忧患而死于安乐也。