阅读诸葛亮的《出师表》选段，完成下列各题。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。

1、解释下列语句中画线的词在文中的意思。

遂许先帝以驱驰（ ） 恐托付不效（ ）

先帝不以臣卑鄙（ ） 至于斟酌损益（ ）

2、用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。

（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

3、选文第一段采用了正反对比论证的方法来论述两汉的历史教训。在原文中找出相应的句子写在横线上

4、选文第二段作者从三个方面自述身世，其目的何在？

1、奔走效劳  实现、成效   身份低微，见识浅短    考虑，权衡

2、（我在）兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使东吴。

这就是我用来报答先帝并忠于陛下的职责和本分啊。

3、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

4、表达对先帝知遇之恩的感激之情；表达忠于刘氏父子的真挚情感；以陈情的方式为后文出师作铺垫。

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃面；食不给，啖③粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。及至被谗④受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食自足而已。常自诵曰：“夫当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

【注释】①昏怠：昏沉困倦。 ②辄：往往，每每。③啖：吃。④谗：说人坏话。

1、你认为上文表现了范仲淹哪些高尚的品质？

2、读了上文后，试写出和“天下为己任”意义相近的一句名言。

1、范仲淹读书发愤、勤勉；以国家大事为己任，有远大的抱负；生活节俭；忧国忧民。

2、如：天下兴亡，匹夫有责

古文阅读

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。

1.写出下列加点字在句中的意思。

（1）语时了不悲 （ ） （2）便径入坐灵床上（ ）

（3）因恸绝良久 （ ） （4）月余亦卒 （ ）

2.用现代汉语写出文中划横线句子的意思。

3.文中加浪线的句子表现子猷以独特的方式来悼念死去的兄弟，你是怎么理解这一悼念行为所体现的兄弟情深的？

1.了：完全；   径：直接；   良：很；   卒：死亡。   

2.为什么总听不到（子敬的）消息，这（一定）是他已经死了。

3.参考：①子猷来悼念兄弟，开始并没有像别人用哭泣来表示悲伤，因为子敬生前喜欢弹琴，所以取琴而弹来寄托对兄弟的哀思。②见琴如见人，可是琴也弹不响时，才真正觉得兄弟和琴一样都死了，才悲从心起哀呼而痛哭，这就更表现了对兄弟的情深。

何陋轩记

昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。 （选自《王文成公全书》，有删节）

【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤莳：栽种。⑥信：通“伸”，伸张。

1.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是( )

A.就∕其地为轩∕以居予B.就其地∕为轩以∕居予

C.就其地∕为轩∕以居予 D.就∕其地为轩以居∕予

2.解释文加点词的意思。

(1) 以( ) (2)名( )

3.翻译文中画线句子

孔子曰：“君子居之，何陋之有？”

4.阅读全文，请概述作者写《何陋轩记》的目的。

5.请你联系刘禹锡的《陋室铭》，对比两文在叙写“陋室不陋”上是相同还是不同？相同的话就说说都是从哪些方面来写的；不同的话就分别说说是从哪些方面来写的？

6.请在下面横线上填写相应的句子

（1）晴川历历汉阳树， 。（崔颢《黄鹤楼》）

（2） ，老大徒伤悲。（《长歌行》）

（3）牧人驱犊返，________________。（王绩《野望》）

（4）予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）

（5）《望岳》一诗中表达了作者雄心壮志的千古名句是: ， 。

（6）《陋室铭》中描写环境幽美的句子是：__________________， 。

1.C

2. (1)因为      (2)名作动，命名  

 3. 孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”

4.①伸张孔子说夷地“何陋之有”的观点;

②期待品德高尚的人来夷地教化百姓 ;

③表达作者安贫乐道的人生态度;

④赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性。 写对两点即得2分

5.解析：此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握。《陋室铭》是从居

住环境、生活情趣、交往人物等角度体现陋室不陋的，《何陋轩记》与其类

似。

是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋轩”。来伸张孔子 “何陋之有”的观

点。

6、（1）-（4）略     （5）会当凌绝顶，一览众山小。 

（6）苔痕上阶绿，草色入帘青。

阅读《梵天寺木塔》

钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方二三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

1.下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同？

A. 余年幼，方出神B. 六幕相持，自不能动。

方两三级 自非亭午夜分

C. 是以谓之文也 D. 有时朝发白帝

乃以瓦布之 钱氏据两浙时

2.下面句子中没有通假字的是哪一项？

A.人皆伏其精练。B.举一隅不以三隅反（《论语》八则）

C.担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）D.两岸连山，略无阙处。（《三峡》）

3.翻译句子。

（1）但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣

（2）清荣峻茂，良多趣味。（《三峡》）

4.文章在表现喻皓的“技艺高超”时，运用了什么表现手法？结合文章内容作简要说明。

1. D              

2. B

3. （1）只要一层一层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。

（2）水清、树荣、山高、草盛，实在是趣味无穷。（或“江水清澈、两岸山峰高峻、山上草木茂盛，实在是趣味无穷”。）

4正面与侧面描写相结合的手法。正面是喻皓的语言、侧面是“塔不动”的结果和“人皆伏”的赞誉。

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1.解释下列加点词语

①先自度其足（ ） ②而置之其坐 （ ）

③反归取之 （ ） ④遂不得履 （ ）

2.下列“之”的用法与其他三个不同的一项是 （ ）

A.而置之其坐 B. 至之市C.而忘操之D.何不试之以足

3.在横线上用现代汉语翻译下边句子的大意。

①及反，市罢，遂不得履。

译：__ ___________________________

②宁信度，无自信也

译：__ ___________________________

4.这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语：____________ 、________________。

5.这个故事使你悟出的道理是：

_____________________________ 。

1.量尺码    同“座”，座位     同“反”，返回      终于

2.B

3.（翻译少、错一个重点词语的解释扣1分。）

①等到他又返回集市的时候，集市已经散了，终于没有买到鞋。

②我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。

4.刻舟求剑、 守株待兔  等

5.根据现实的需要大胆地试，才是解决问题最有效的办法。或：做事要根据实际情况灵活变通，不能迂腐、固执。

祁黄羊 去私

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间。平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”

（选自《吕氏春秋》）

1.下列加点词的意思相同的一项是( )

A.、国人称善焉 / 近塞上之人有善术者

B.、解孤非子之仇邪 / 不独子其子

C.、祁黄羊去私 / 太丘舍去

D.、孔子闻之曰 / 余闻之也久

2、用三条“/”给文中画线的句子断句。

善 哉 祁 黄 羊 之 论 也 外 举 不 避 仇 内 举 不 避 子。

3、结合选文，分析“国人称善”的原因。

答： 。

1、D

2.善哉/祁黄羊之论也/外举不避仇/内举不避子。

3.一是因为祁黄羊大公无私（或“外举不避仇，内举不避子”）；二是因为晋平公从善如流，知人善任（或“听从祁黄羊的建议，任用解狐和（祁）午”）。

郦道元 《三峡》

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午分,夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

1、解释下面加点的字

（1）虽乘奔御风，不以疾也（ ） （2）属引凄异（ ）

（3）则素湍绿潭（ ）

2、翻译下列句子

（1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 。

（2）空谷传响，哀转久绝。 。

3、对文章赏析有误的一项是（ ）

A.、文章按照春夏秋冬的顺序写三峡之水，突出了其不同季节的特点。

B.、文章使用了大量极富表现力的骈散句，语言清新俊逸。

C.、文章的第二段关于三峡江水的描写与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。

D.、文章布局自然，先写山，后写水，突出了三峡山高水险的特点。

1、（1）飞奔的马（2）连接（3）白色

2、（1）至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。

         （2）空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。

3、A

阅读下面文言文

范仲淹家贫，就学于南都书舍^①，日煮粥一釜^②，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑^③数茎啖^④之。留守^⑤有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣，留守自讶曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食?”范仲淹曰：“非不感厚意，盖食粥安已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎!”

【注释】①南都书舍：当时有名的书院。②釜：锅子。③齑(jī)：腌菜或酱菜。④啖：吃。⑤留守：官职名称。

1、对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是( )

就 学 于 南 都 书 舍

A.就／学于南都书舍B.就学／于南都书舍

C.就学于／南都书舍D.就学于南都／书舍

2、解释文中加点词语的意思。

(1)日( ) (2)馈( )

3、翻译下面句子。

范仲淹置之，既而悉败矣。

4、范仲淹为什么不吃留守送的美味饭菜?用自己的话回答。

5.范仲淹不吃同学的父亲送给他的好饭好菜。你是否赞同这种行为?为什么?

1B

2、 (1)每天  (2)赠送、馈赠

3、范仲淹将食物放在了一边，不久后食物全腐烂了。

4、因为他吃粥吃久了，心里安定，现在突然享用丰盛的饭菜，以后的日子里就再也吃不下那些粥。

5、示例1：赞同。范仲淹不吃别人馈赠的好饭好菜，是因为“由俭入奢易，由奢入俭难”，同时也是为了维护自己的独立人格。示例2：不赞同。留守的馈赠是真心的，对范仲淹来说不是“嗟来之食”，他不应该辜负留守的一片好意。

寇准读书
初，张咏在成都，闻准^①入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐^②，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》^③不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”
（选自《宋史·寇准传》）
【注释】① 准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。②严供帐：隆重设宴。③《霍光传》：载于《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。

1.下列词语解释不正确的是（ ）

A.闻准入相 听说

B.咏适自成都罢还 恰好

C.准莫谕其意 明白

D. 大为具待 具备

2.用现代汉语解释文中画线的句子。

（1）咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？

_______________________________________________________________________________

（2）此张公谓我矣。

_______________________________________________________________________________

3.从文中可以看出寇准具有哪些品质？

_______________________________________________________________________________

1.（  D  ）

2. ①张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导吗?”    

② 这是张先生在说我啊 。                                                           

3. 宽容大度，谦虚谨慎，不耻下问，具有自知之明。