阅读《木兰诗》选段

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

选段中的画线句子属于什么描写？有什么作用？

这首诗中的画线句子属于 动作 描写，它的作用是既表现了木兰久别回家的欣喜之情，又形象地表现了她迫不及待脱下战袍，换上女儿装的急切、喜悦的心理。

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

1.下列各组句中加点词的意思相同的一组是（ ）

A.负势竞上 横柯上蔽B.一百许里 猿则百叫无绝

C.哀转久绝 佛印绝类弥勒D.猛浪若奔 虽乘奔御风不以疾也

2.将下列句子翻译成现代汉语。

①急湍甚箭，猛浪若奔

②蝉则千转不穷，猿则百叫无绝

3.看到富春江的奇山异水，作者发出了怎样的感慨？你怎么理解他发出的这些感慨？

1、D

2、①急流比箭还快，凶猛的浪像奔马。

  ② 蝉不停地叫着，猿不停地啼着

3、答：第一问：作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨。第二问：表现了作者鄙弃名利的思想。（流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。）

甲文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

乙文：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮^①，衡乃穿壁^②引其光，以书映光而读之。邑人大姓^③文不识^④，家富多书，衡乃与^⑤其佣作而不求偿^⑥。主人怪^⑦问衡，衡曰：“ 愿得主人书遍读之。 ” 主人感叹，资^⑧给以书，遂成大学^⑨。（选自汉•刘歆《西京杂记•卷二》）

【注】：①逮：到，及。不逮，指烛光照不到。②穿壁：在墙上钻洞。③ 大姓：富户；大户人家。 ④文不识：姓文名不识。⑤ 与：帮助。 ⑥偿：值，指报酬(回报)。⑦怪：对……感到奇怪。⑧资：借。⑨ 大学：大学问家。 　　

1、解释加点的词语。

①见往事耳： ②愿得主人书遍读之：

2、翻译文中划线的句子。

主人感叹，资给以书，遂成大学。

3、甲文和乙文中划波浪线的句子各可浓缩为一个成语，请写出来。

4、甲文中“乃”有“于是，就”的意思，请在甲文中给它找一个意思相同的字。

5、甲文和乙文都讲了一个什么道理？你能用一句话再举一个类似的例子吗？

6、请找出甲文中的一个通假字，并解释其含义。

7、把乙文与《伤仲永》对照，你认为一个人成才的关键是什么？

1、①语气助词，“罢了”。②希望，动词。

2、翻译：主人感叹（于他的求学精神），把家里的书借给他读，匡衡（通过勤奋学习）于是就成为了大学问家。

3、成语：甲文：刮目相待；乙文：凿壁借（偷）光。

4、遂

5、①道理：自己要主动创造条件克服困难，勤奋读书，就会成才；②例子：悬梁刺股、江泌追月、程门立雪、囊萤映雪（孙康映雪读书、车胤囊萤夜读）、范仲淹啖粥读书等（写对一个即可）。

6、①“邪”通“耶”，“吗”。或②“涂”通“途”，“道”。

7、不在于家庭读书条件好，也不在于天赋多高，关键在于后天的勤奋与努力。

（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（乙）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1、解释下列句子中加点的字。

（1）即更刮目相待 （2） 卿今者才略 （3）日扳仲永环谒于邑人 （4）稍稍宾客其父

2、下列句中加点的“以”与“蒙辞以军中多务”中的“以”意义相同的一项是（ ）。

A.其诗以养父母、收族为意B.或以钱币乞之

C.自以为大有所益D.以为顺流下矣，棹数小舟

3、将下边两句话译为现代汉语。

（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。

4、甲、乙两文都写了有关学习的故事，方仲永和吕蒙的学习过程和结果有什么不同？

5、你从甲、乙两文中获得了怎样的启示?

1.（1）重新 （2）才干和谋略（3）通“攀”，牵，引（4）以……为宾客

2.B

3.（1）士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！ 

（2）仲永最终成为一个平凡的人，是因为他受到的后天的教育没有达到要求。

4.方仲永：少年时没有受到后天的教育（少年不学），一事无成。吕蒙：年长好学，学有所成。

5.言之有理即可。示例：①后天的教育与学习非常重要，可以增长才干，可以改变人生。②一个人即使基础差，只要端正学习态度，努力学习，就能学有所得。

比，较阅读下面的文言文

【甲文】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此；或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

【乙文】陶潜，字元亮，大司马①侃之曾孙也。祖②茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适③融然④。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜⑤素琴一张，弦徽⑥不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”

（节选自《晋书¡列传第六十四》）

【注】①大司马：官名。②祖：祖父。 ③适：满足。 ④融然：和悦的样子。 ⑤畜：通“蓄”。⑥弦徽：琴弦与琴徽，琴弦即琴弦音位的标志。 徽，系琴弦的绳子。

1、解释下列加点的词语。

（1）亦不详其姓字（ ） （2）每有会意 （ ）

（3）颖脱不羁 （ ） （4）亦雅咏不辍 （ ）

2、翻译下列句子。

（1）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

_________________________________________________________________________

（2）但识琴中趣，何劳弦上声

_________________________________________________________________________

3、根据短文内容。

出自于【甲文】的一个读书的成语是“_____________”。作者的本意是____________________________________，现在人们不少人用这个成语批评读书粗枝大叶，不求深入理解的人。请写出一个与其现代汉语意思相近的成语：“__________________”。

4、陶渊明的率真体现在哪里？请你结合甲文和乙文的有关内容，简要分析。

___________________________________________________________________________________________

5、甲文最大的语言特点是多用否定句，想一想多用否定句有什么作用？

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6、有人说：“当今社会，经济地位决定一个人的生存质量，陶渊明的理想追求早已经与时代格格不入了，对此你是怎么看的？

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1、知道；指对书中的内容有所领会；束缚、约束；停止；

2、①粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他仍然安然自若。②只要能体味琴中的趣味，何必一定要有琴音呢？

3、不求甚解；读书的要义在于把握文章的主旨，有所领会，不在一字一句的解释上过分追究；囫囵吞枣；

4、示例：“宅边有五柳树，因以为号焉。”以柳树做自己的号，随意自然，绝不附庸风雅，性情何等率真洒脱。示例：“造饮辄尽，期在必醉”可以看出他随心所欲，无拘无束。率真旷达。示例：“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具。每朋酒之会，则抚而和之”没有琴弦，也不会，但是朋友相聚，却抚而和之，能够于清贫的中自娱自乐，无拘无束毫无矫揉造作，实乃真性情。

5、因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，所以作者言“不”突出了自己与世俗的格格不入，体现他的不随世俗、卓尔不群，突出了他对高洁志趣和人格的坚守。不仅让读者对他的与众不同击节赞赏，也是文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。

6、示例：第一个看法：问君何能尔,心远地自偏。既隐之,则安之。有一种幸福不能用金钱来衡量。那就是自得在先生的精神世界里,他是掌门.

第二个看法：一个时代有一种风格，正因为有了陶渊明，汉文学中才有了淳朴这一风格，正因为有了陶渊明，中国历史中才有了隐士这一章，陶渊明的理想世界反映了一个时代的气息，为我们留下了弥足珍贵的精神财富。虽然时代在变化，但那种精神不变。物质固然重要，但不能取代一切。陶渊明不慕荣利，洁身自好的思想值得肯定.

天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡丞相忠孝尽矣能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之，遣使护送天祥至京师，……遂移兵马司，设卒以守之。……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣！”南乡拜而死。

【注】①张弘范：元军将领 ②张世杰：崖山战役中的宋军将领。

1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A.使为书招张世杰/为宫室之美

B.索之固/固国不以山溪之险

C.弘范笑而置之/置人所罾鱼腹中

D.南乡拜而死/墨子起,再拜。

2.用三条“/”给文中画线的句子断句。

国 亡 丞 相 忠 孝 尽 矣 能 改 心 以 事 宋 者 事 皇 上 将 不 失 为 宰 相 也

3.弘范对文天祥是什么态度，请结合文段分析。

答：

1. D 

2.国亡/丞相忠孝尽矣/能改心以事宋者事皇上/将不失为宰相也

3.一是“弘范遂以客礼见之”说明弘范怀着爱才之心欲劝降文天祥，所以依旧以礼相待，想要收归己用。 二是“弘范义之，遣使护送天祥至京师”表明弘范敬佩其忠君爱国之心，对文天祥非常敬重。

【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （选自韩愈《马说》）

【乙】韩愈字退之，昌黎人。愈生三岁而孤，养于从①父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒。

寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟②为巡官。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市③之弊，谏官论之不听，愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令。 （选自《旧唐文·韩愈传》）

【注】①从：堂房亲属。②辟(bi)：征召。③宫市：原意指宫廷内所设的市肆。唐德宗贞元末年，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称“宫市”，实为掠夺。

1.解释下面句中加字的词语。

（1）且欲与常马等不可得 （2）策之不以其道

（3）其真无马邪 （4）愈尝上章数千言极论之

2.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）食马者不知其能千里而食也。

（2）愈自以孤子，幼刻苦学儒。

3.【甲】文通过对千里马的论述，表达了韩愈什么思想感情？从【乙】文可以看出韩愈是一个怎样的人？

1.（1）等同、一样（2）驱使  （3）难道  （4）曾经  

2.（1）喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。

（2）韩愈因为（或认为）自己是孤儿，从小就刻苦学习儒学。

3.甲文抒发了作者怀才不遇、有志难申的愤懑和不平之情，对不能知人善用的统治者的嘲讽。乙文表现了韩愈勤奋刻苦，正直，不畏权贵，品行高尚。

【甲】园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜州诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。 （张岱《于园》）

【乙】熙宁十年秋，彭城^①大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉^②。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适^③当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田^④，或翔于云表；暮则傃^⑤东山而归，故名之曰“放鹤亭”。

（苏轼《放鹤亭记》）

注：①彭城：古地名，今徐州。②扉(fēi)：门。③适：恰好。④陂(bēi) 田：水田。⑤傃(sù)：向，沿着。

1.解释下列句子中加点的字。

①缘坡植牡丹（ ） ②以实奇（ ）

③东山之麓 （ ） ④或立于陂田（ ）

2.翻译下列句子。

①瓜州诸园亭，俱以假山显。

②明年春，水落，迁于故居之东。

3.【甲】文，作者按照 顺序，抓住于园的 的特点（从原文中找）。【乙】文，放鹤亭所在的山间环境之“异”体现在

（可用原文中语句回答）。

1.①缘沿着       ②因为     ③山脚         ④有时

2.翻译下列句子。

①瓜州的众多园林,都是凭借假山而有名声

②第二年春天，大水落下，（云龙山人）搬到故居的东面。

3.空间      ，奇    冈岭四合，隐然如大环    春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成后面问题。
　　【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
　　【乙】齐桓公见小臣稷①，一日三至弗得见。从者曰：“万乘②之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然，士骜禄爵者③，固轻其主，其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸④敢骜霸王乎？”遂见之，不可止。（《吕氏春秋?下贤》）注： ①稷（jì）:人名。②乘（shènɡ）:量词。古时一车四马叫“乘”。 ③骜禄爵者：指看轻功名利禄的人。 ④庸：怎么。
1、解释下列句中加点的词。
（1）躬耕于南阳 躬：

（2）猥自枉屈 猥
（3）攘除奸凶 攘：

（4）一日三至而弗得见 弗：
2、把下面的文言句子翻译成现代汉语。
　　苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。：

译文

3、诸葛亮的“不求闻达于诸侯”和稷的“骜禄爵”的价值取向对你有什么启示？
　　答：

4结合文意，说说【甲】文中先帝和【乙】文中桓公的相同之处是什么？
　　答：

5、请从内容或形式上对《出师表》作简要评析。
　　答：

1、（1）躬：亲自。
　　（2）猥：这里是降低身份的意思。
　　（3）攘：排除，铲除。
　　（4）弗：不，没有。
2、译文：（只希望）在动乱中苟且保全生命，不希求在诸侯中扬名显贵。
3、答案提示：从淡泊名利来谈，言之有理即可。
4、答案要点：
（1）都是帝王（身居高位）；

（2）都是求贤若渴；

（ 3）都不惜降低身份，亲自去拜访。
5、答案要点：内容:情真意切地表达了诸葛亮的一片忠心。（言之有理即可。）

形式：结构清晰，语言朴素，情感真挚，中心明确

赵人患鼠

赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之。猫善捕鼠及鸡，月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍（hé何）不去诸？”其父曰：“是非若（你）所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠则窃吾食，毁吾衣，穿我垣（yuán城墙）墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡？无鸡者弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也？”

1.解释下列句子中的加点的字词

（1）中山人予之( ) （2）猫善捕鼠及鸡( )

（3）是非若所知也( ) （4）去饥寒犹远( )

2.有现代汉语翻译下面的句子。

无鸡者弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。

3.父亲的话告诉了我们一个什么道理。

1.（1）给 （2）善于，擅长  （3）这    （4）距离             

2.没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离挨饿受冻还远着呢。

3.看问题要全面，要全面权衡得失利弊，不能只顾眼前的利益。同时，还要看清得与失，利与弊，哪方面是主要的，从而决定取舍才会有所得。