【2016·福建省福州卷】

(二）阅读下面两则文言文，完成9一13题。

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行教十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍f然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂省，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》）

【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记•礼运》）

9.解释下面加点的词语。

（1）屋舍俨然（ ） （2）阡陌交通( )

（3）不独子食子（ ） （4）货恶其弃于地也（ ）

10.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）

A.有良田美池桑竹之属 属予作文以记之

B.男女衣着，悉如外人 事无大小，悉以咨之

C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 此独以跛之故，父子相保

D.大道之行也 长跪而谢之

11.翻译下面句子。

（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

(2)选贤与能，讲信修睦。

12.理解文意，用原文语句填空

（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷〔粮食作物〕随时艺〔种植〕”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是:

（2）孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是:

13.陶渊明描绘的"世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。

示例:从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。

9.（1)整齐的样子（2)交错相通（3)以……为子 （4)憎恶

10. B

11.（1)老人和孩子们个个都安闲快乐。

（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛）。

12.（1)有良田美池桑竹之属。    （2)(故人）不独亲其亲,不独子其子。

13.示例：①从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生 活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。（“矜、寡、孤、独、废疾者皆 有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就 是“大同”社会中“男有分，女有归”。

纪鸮^①鸣

【唐】林简言

（1）东渭桥有贾食于道者，其舍之庭有槐焉，耸干舒柯，布叶凝翠，不与他槐等。其舍既陋，主人独以槐为饰，当乎夏日，则孕风贮凉，虽高台大屋，谅无惭德，是以徂南走北，步者乘者，息肩于斯，税驾于斯，亦忘舍之陋。

（2）长庆元年，简言去鄜得息其下，观主人德槐之意，亦高台大室者也。洎二年，去夏阳，则槐薪矣。屋既陋，槐且为薪，遂进他舍。因问其故，曰：“某与邻，俱贾食者也。某以槐故，利兼于邻。邻有善作鴞鸣者，每伺宵晦，辄登树鴞鸣，凡侧于树，若小若大，莫不凛然惧悚以为鬼物之在槐也不日而至也。又私于巫者，俾于鬼语：‘槐于去，鴞不息。’主人有母者且瘵，虑祸及母，遂取巫者语，后亦以稀宾致困。”

（3）简言曰：“假为鴞鸣，灭树殃家，甚于真鴞，非听之误耶？然屈平謇谔②，非不利于楚也，靳尚一鴞鸣而三闾放；杨震訏谟③，非不利于汉也，樊丰一鴞鸣而太尉死。求之于古，主人亦不为甚愚。”

（选自《寓林折枝》，有删减）

【注释】①鸮（xiāo）：鸟名，俗称猫头鹰。②謇谔：正直敢言。③訏谟：远大宏伟的谋划。

14.用“／”为文中画线处断句（限断两处）。

莫不凛然惧悚以为鬼物之在槐也不日而至也

15.下列表述符合文意的一项是（ ）

A.东渭桥槐树下的饭店虽然简陋，但对槐树的装饰独具匠心，用翠绿的布条挂满树枝，留住夏日的凉风，所以客人很多。

B.林简言离开夏阳的时候来到槐树下，发现大槐树没有了，只好去别人家，他向人打听了一番，才知道槐树被毁的原因。

C.邻居家的孩子善于学猫头鹰叫，他很喜欢这棵树，常常趁人不注意爬到树上乱叫，声音忽上忽下，忽大忽小，很滑稽。

D.店主的母亲有肺结核病，听信巫师的鬼话，担心大祸临头，店主只好扔掉巫师的咒符，闭门陪侍母亲，以致于门庭冷落。

16.第（2）段中哪些词语表现了鸮鸣者的丑恶？请仔细品读，具体分折

17.本文与王安石《伤仲永》的写法相似，根据提示填写下表空缺处

14. 莫不凜然惧悚/以为鬼物之在植也/不日而至也

15. B

16.示例:“每伺宵晦”的“每”写鸮鸣者为达毀树之目的，经常不断地制造__。“伺”字刻画了阴险小人等待时机的丑恶嘴脸。“辄登树鸮鸣”的“辄”，写出了鹄鸣者一有机会就害人，完全是小人行径.“又私于巫者”的“又”，是一招不成再来一招，揭露这种宵小之辈不达目的誓不罢休的狠毐心肠。“私”，揭露了小人鬼鬼祟祟与他人勾结，手段卑劣，心术不正。17. ①叙亊②揭示听信谗言的危害

（二）

禹之治水土也，迷而失涂，谬之一国。滨北海之北，不知距齐州几千万里。距至也。其国名曰终北，当国之中有山，山名壶领，状若甔槌①，顶有口，状若贠环，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵②，臭过兰椒，味过醪醴③。一源分为四埒，注于山下。　经营一国，无不悉遍。土气和，亡札厉。人性婉而从物，不竞不争；柔心而弱埒骨，不骄不忌；长幼侪居，不君不臣；男女杂游，不媒不聘；缘水而居，不耕不稼；土气温适，不识不衣；百年而死，不夭不病。其民孳阜亡数，有喜乐，亡衰老哀苦。 其俗好声，相携而迭谣，终日不辍音，饥惓则饮神瀵，力志和平。过则醉，经旬乃醒。沐浴神瀵，肤色脂泽，香气经旬乃歇。

周穆王北游过其国，三年忘归。既反周室，慕其国，惝然自失。不进酒肉，数月乃复。

【注释】①甔槌(dānzhuì):盛水的陶器。②瀵（fèn）：泉水。③醪醴（láolǐ）：美酒，④埒（liè）：山上水道。⑤札厉：瘟疫。⑥侪(chái)：共同，一起。⑦孳（zī）阜：繁衍盛多。孳，繁殖，阜，通“富”，繁盛。

14.解释下列句中加点的词

（1）迷而失涂，谬之一国。（ ）（2）臭过兰椒，味过醪醴。（ ）

（3）缘水而居，不耕不稼。（ ）

15.用“/”给文中画线的句子断句，（限断两处）

16.用现代汉语翻译下列句子。

（1）过则醉，经旬乃醒

译文：

（2）既反周室，慕其国，惝然自失。

译文：

17.请概括“终北国”的特点，并探究作者的写作意图。

答：

14.(1)通“涂”，道路。(2)气味（3）沿着，顺着。

15.其俗好声/相携而迭谣/终日不辍音

16.（1）（人们）喝多了（神水）就醉，十多天后才能醒。（2）（他）回到国内以后，（仍然）思慕那个国家，（以至于）怅然若失，精神恍惚。

17.“终北国”具有优越的自然环境和理想的社会环境，这里气候宜人，环境舒适；人人平等，和睦快乐，这里没有压迫，没有瘟疫，没有战争，没有病痛……几乎是“大同世界”的具体描写，也是一个更为古老的“桃花源”，作者一方面表达了对现实生活的不满，另一方面也表达了对理想社会的憧憬，但在当时，这种社会理想是不可能实现的，只能是一种幻觉。

（二）与王介甫^①第一书

【宋】曾巩

巩启：

近托彦弼、黄九各奉书，当致矣。巩至金陵后，自宣化渡江来滁上，见欧阳先生，住且二十日。今从泗上出，及舟船侍从以西。欧公悉见足下之文，爱叹诵写，不胜其勤。间以王回文示之亦以书来言此人文字可惊世所无有。盖古之学者有或气力不足动人，使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻也。其重之如此。又尝编《文林》者，悉时人之文佳者，此文与足下文多编入矣。至此论人事甚重，恨不与足下共讲评之，其恨无量，虽欧公亦然也。欧公甚欲一见足下，能作一来计否？胸中事万万，非面不可道。

巩此行至春，方应得至京师也。时乞寓书慰区区^②，疾病尚如黄九见时，未知竟何如也。心中有与足下论者，想虽未相见，足下之心潜^③有同者矣。欧公更欲足下少开廓^④其文，勿用造语及摸拟前人，请相度示及^⑤。欧云：孟韩文虽高，不必似之也，取其自然耳。余俟到京作书去，不宣。

巩再拜。

（选自《曾巩集·卷十六》，略有删改）

【注释】①王介甫：即王安石。下文中的王回是其好友。②区区：自称的谦词。③潜：藏。④开廓：开阔，扩大。⑤相（xiàng）度示及：意思是选择适度，表达思想就行。

14.用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断三处）。

间 以 王 回 文 示 之 亦 以 书 来 言 此 人 文 字 可 惊 世 所 无 有

15.解释下列句中加点的词。

（1）及舟船侍从以西（ ） （2）恨不与足下共讲评之（ ）

（3）欧公更欲足下少开廓其文（ ） （4）余俟到京作书去（ ）

16.用现代汉语写出文中画线句子的意思。

使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻也。

译文：

17.信中提到了欧公（欧阳修）的作文之道，请用自己的语言简要概括。

答：

18.曾巩写这封信有何用意？请结合全文加以推断。

答：

14.间以王回文示之/亦以书来/言此人文字可惊/世所无有。(间以王回文示之/亦以书来言/此人文字可惊/世所无有。)

15.(1)向西行进（向西前进）（2>遗憾(3)稍微（4）等待，等到

 16.假使像这样的文章，不在当代辉煌，我们这些人可要感到羞耻的啊！（假使像这样的好文章不为世人所知，是我们这些人的耻辱。）

17.不用生造的词语，不可盲目模仿前人的写法，选择适度，表达思想，应取法自然

18.一方面向王安石介绍自己的行踪（与欧阳修会面情况），表达与王安石的浓厚友情；另一方面，转述欧阳修对王安石文章的赏识及改进意义，希望王安石能尽快与欧阳修建立联系。（热情推荐王安石）

（二）阅读下面这篇文言文，完成15-19题。

愚溪诗序

[唐]柳宗元

灌水之阳,有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急，多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。

（节选自《古文观止》，略改动）

【注释】①灌水：水名；后文“潇水”也是水名。②家：安家。③龂龂（yín yín）：形容争辩的样子。④见……于：古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚：被愚这个名称污辱。

15.下列句子中加点词的意思相同的一项是（▲）

A.灌水之阳，有溪焉 本在冀州之南，河阳之北

B.故更之为愚溪 湖中焉得更有此人

C.皆山水之奇者 邑人奇之，稍稍宾客其父

D.大舟不可入也 潭中鱼可百许头

16.用现代汉语写出下面句子的意思。

愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。

译文：

17.用“／”给文中画线文字断句。（限断两处）

遂负土累石塞其隘为愚池

18.“是溪”“名莫能定”的原因是什么？用简洁的语言概括。

答：

19.作者文中说自己“愚”，他的“愚”和《愚公移山》中愚公的“愚”有什么不同？请结合文本加以分析。

答：

15. A  

16. 示例：愚泉共存六个泉眼，都是从山下平地上涌出来的，原来这泉水是向上冒出的啊。

17. 遂负土累石/塞其隘/为愚池。

18. 当地居民有的称之冉溪，有的称之染溪，莫衷一是，争论不休。

19. 示例:愚公下定决心移山，并看到“子子孙孙无穷匮”而“山不加增”，共“愚”实是志向远大、目光长远（能用发展的眼光看待问題），是大智若愚的表现。柳宗元在文中以“愚”自称，并以“愚”來命名丘、泉、沟等景物，认为自己的处境和秀美的景色一样无人赏识而“无以利世”。因此他是以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己，透露出被统治者排挤、抱负不能施展的抑郁和愤激。

【2016·浙江省绍兴卷】

（二）阅读《陶渊明：四海和丘山》，完成9 -17题。

陶渊明：四海与丘山

陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，私谥靖节。东晋浔阳柴桑人。他出身仕宦家庭，曾祖是东晋开国元勋，祖父、父亲都作过太守。后家道衰微，九岁丧父，与母妹三人多在外祖父孟嘉家生活。陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中描述外祖父：“行不苟合，言无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于任怀得意，傍若无人。”陶渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者”。受时代思潮和家庭环境的影响，他既有“猛志逸四海”的追求，又有“性本爱丘山”的志趣。

孝武帝太元十八年，陶渊明怀着大济苍生之愿，担任祭酒一职，后因官场__而辞官。安帝隆安四年，他又投入桓玄门下。元兴二年，桓玄篡夺帝位，他不愿同流合污而再返田园。元兴三年，刘裕起兵讨桓平叛。陶渊明仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，冒险到到建康，担任刘裕参军。他写诗明志：“千里虽遥，孰敢不至！”

义熙元年秋，他任彭泽县令，《晋书·陶潜传>记载：

以亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就躬耕自贵避抱赢疾。复为镇军、建成参军，谓亲朋日：“聊欲弦歌^①，以为三径^②之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，日：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简责，不私事上官。郡遗骨邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮

辞》。

宋文帝元嘉元年，他已贫病交加，但对江州刺史檀道济馈赠的粱肉，他挥而去之。檀道济劝他：“贤者在世，天下无遗则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”他答：“潜也何敢望贤，志不及也。”

虽然生活清贫，但陶渊明能从极平淡、极普通的田园生活中体味到无限的快乐。他在《与子俨等疏》中描写自己的情趣：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中，北窗下卧，遏凉风暂至，自谓是羲皇上人。”这种快乐在他的诗中随处可见。他的笔下，田园生活是“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”；是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；是“采菊东篱下’悠然

见南山”。又如《读<山海经）》（其一）：

孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颅回故人车。欢言酌春酒，摘我因中蔬.微雨从东来，好风与之俱。泛览《周王传》，流观《山海图》。俯仰终宇宙，不乐复何如？

好一个“不乐复何如”！陶渊明不是没有痛苦和烦恼，只是因为有这种热爱自然、怡然自得的精神品格，他能比较容易获得心灵的充实和平衡。《晋书‘陶潜传》记载：

陶渊明尝著《五柳先生传》以自况：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉.闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此’或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿蛄，箪瓢屡空’晏如也，常著文_章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终.”其自序如此，时人谓之实录.

南朝昭明太子萧统十分推崇这位田园诗的开山鼻祖，亲自为陶渊明编集、作序、作传。他认为陶渊明那些描写田园生活情趣的诗篇可以使人忘却世问的奔竞争夺，培养旷远、真率的情感'获得精神的自由。到了隋唐，陶渊明得到的评价越来越高。北宋年间，陶渊明在文学史上的地位，又得到了进一步的巩固。欧阳修盛赞。晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》”；王安石评价“渊明趋向不群，词彩精拔，晋宋之间’一个而矣”；苏东坡在《与苏辙书》中说：“渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯③而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也。”

(摘编自《陶渊明诗文》及有关资料，标题为编者所加）

【注释】①弦歌：出任邑（县）令。②三径：常指归隐后的住所。③癯：瘦。

【读·通文字】

9.解释下列句中的加点词。

(1)妻子固请种粳( ) (2)索简贵( )

(3)拳拳事乡里小人邪( ) (4)先生不知何许人也( )

(5)或置宿而招之( ) (6)造饮辄尽( )

10.选出下列加点词意义相同的一项。( )

A.吏白应束带见之 孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）

B.亦不详其姓字 其如土石何（《愚公移山》）

C.乃赋《归去来兮辞》 屠乃奔倚其下（《狼》）

D.忘怀得失，以此自终 以中有足乐者（《送东阳马生序》）

ll.为文中画横线处断句。（用“／”断三处）

州 召 主 簿 不 就 躬 耕 自 资 遂 抱 赢 疾。

12.用现代汉语写出文中画波浪线句子的大意。

以亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。

译文：

【参考】起：①站起，起来；②兴起；③起用；④出现，产生；⑤建造。（《古汉语常用字字典》第10版，商务印书馆）

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【读·析文章】

13.文章是从哪些方面介绍和评论陶渊明的？简要归纳，填入下面方框内。

(1)_________ --(2)__________--抱负情趣--(3)___________--(4)____________

14.文中有三处提到陶渊明的“志”：“猛志逸四海”，“常著文章自娱，颇示己志”，“潜也何敢望贤，志不及也”。结合全文，简要写出陶渊明“志”的具体内涵

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【读·品文学】

15.《读（山海经）》（其一）如何体现陶渊明“能从极平淡、极普通的田园生活中体味到无限的快乐”这一点？请结合这首诗的词句加以品析。

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16.文章在介绍陶渊明时，为什么要多次引用史料？请简要分析。

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【读·悟文化】

17.儒家主张“济世安民”，道家崇尚“自然平和”。陶渊明是“儒”？是“道”？结合本文内容以及你的阅读积累，参考名家点评，写出你的看法及理由。

【儒家情怀】“陶是个知识分子，骨子里是心忧国家，要踏破不平救黎民，治天下。…‘还有‘金刚怒目’的一面。一时彭泽县里削富济贫、充实国库的政改实验搞得轰轰烈烈。正是：……翻身一怒虎啸川，秀才出手乾坤转！” ——一梁衡

【道家风骨】“（陶）是个非常平和的田园诗人。他的态度是不容易学的，他非常之穷，而心里很平静。“他穷到衣服也破烂不堪，而还在东篱下采菊，偶然抬起头来，悠然的见了南山，这是何等自然。” ———鲁迅

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(1)写出下列诗句中典故的常用义。

①客从远方来，遗我双鲤鱼。（《饮马长城窟行》）( )

②青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。（李璟《摊破浣溪沙》）( )

9.(l)固：坚定，坚决；(2)索：向来，一向；(3)事：为……服务，服侍，侍奉；(4)许：

处所；(5)或：有的，有时；(6)造：往、到。

10.C 

11.州召主簿／不就／躬耕自资／

遂抱赢疾。 

12. 因为（他的）亲人年迈家里贫穷，起用（他）担任州祭酒。（他）不能忍

受官吏这个职务，没几天就自己辞官回家了。 

13.(1)身世（姓氏籍贯和家境）；(2)仕途

经历；(3)作品特色；(4)文学地位。

14.“志”的具体内涵是：心怀为国为民、大济苍生

的愿望；不慕荣利，安贫乐道：喜欢读书、饮酒、写文章；厌恶__现实，不与世俗同流合

污，向往自由自在、率真自然的田园生活。 

15.(l)能从“草木长”、“树扶疏”、“微雨”

来、“好风”俱等普通的自然现象中体味到自然之乐,(2)能从“众鸟欣有托”想到自己也有

居室而感到快乐；(3)能从“既耕亦已种”、“摘我园中蔬”等普通的劳动生活中体味到耕种

之乐；(4)能从“颇回故人车”、“欢言酌春酒，摘我园中蔬”等普通的生活中体味到交友之

乐；(5)能从“泛览《周王传》，流观《山海图》”等普通的读书生活中体味到阅读之乐。

16.(1)能丰富文章内容，使对陶渊明的介绍更全面；(2)能更好地突出陶渊明某一方面的特点,(3)能增强文章的真实性和可信度；(4)能使行文比较活泼，语言文白相间，古朴典雅，增添文章的形式美。 

17.示例：陶渊明是一位融合了“儒家情怀”和“道家风骨”的文人。起初，

化心怀大济苍生之愿，后因社会现实逐渐走向平和宁静（淡泊名利、安贫乐道、率真自然）

的田园生活。文中写他“猛志逸四海”，多次投身仕途。梁衡也提到他想要踏破不平救黎民，

治天下。这些都表现了陶渊明心怀天下，为国为民建功立业的儒家济世情怀。后来，他终因

官场__不愿同流合污而坚决辞官、荐返田园。从田园生活中体味到快乐，获得心灵的充实

和平衡。如鲁迅所说的那样，穷到衣服破烂不堪还在悠然地采菊；也如《归园田居》（其三）

所写，他在南山下耕作，虽然辛苦，仍陶醉于田园生活。总之，他从满怀儒家的济世情怀走

向看似洒脱的道家风骨，这也是中国很多文人的人生经历。

       (l)①书信  ②信使（送信的人）

短文两篇

[宋]苏轼

【注释】①两篇短文为作者被贬黄州、汝州时所作。②某：与后文的“公”都是指章惇，当时在京为官。③仆：对自己的谦称。④陂（bēi）：山坡，斜坡。⑤黑牡丹：牛的戏称。

13.解释下列句中的加点词。

（1）方欲遣人求之 ▲ （2）而李江州忽送一部遗予 ▲

（3）昨日一牛病几死 ▲ （4）用其言而效 ▲

14.用“/”给下面句子断句。（限断两处）

有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁。

15.阅读两篇短文，仔细体会苏轼的生活情趣。参考已有批注，给【甲】【乙】【丙】三处作批注。

【甲】每体中不佳，辄取读，不过一篇 ▲

【己】惟恐读尽后无以自遣耳 ▲

【丙】牛医不识其状，而老妻识之 ▲

 (二) 13.   （1）正、刚刚   （2)给予、赠送  （3)几乎    （4)见效、奏效

14. 有田五十亩/身耕妻蚕/聊以卒岁

15.【甲】示例：陶诗对他宛如良药，可见苏轼对陶渊喜爱之甚，又读得小心翼翼，舍不得一下子读完， 真有意思*。

【乙】示例：如孩童得一糖果，惟恐一口吃完，真是可爱之人！而“无以自遣耳”，隐隐透露出作者的生活境遇。【丙】示例:“不识”与“识之”，形成对比，看似平常语气，却有一番惊喜。他是以“老妻”为豪。

【2016·天津卷】

阅读《鱼我所欲也》一文，回答9-11题。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

9.下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.死亦我所恶 恶：凶恶

B.蹴尔而与之 蹴：用脚踢

C.妻妾之奉 奉：侍奉

D.是亦不可以已乎 已：停止，放弃

10.下面句子中加点的词，不是通假字的一项是（ ）

A.二者不可得兼B.故患有所不辟也

C.所识穷乏者得我与D.多为身死而不受

11.下面对选文的分析，不正确的一项是（ ）

A.作首认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。

B.作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。

C.作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。

D.文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。

10.A 10. A 11. B

（四）阅读下文，完成第11—13题

楚人谓虎为老虫，姑苏人谓鼠为老虫。余官长洲，以事至娄东，宿邮馆^①④，灭烛就寝，忽碗碟砉然^②有声。余问故，阍^③童答曰：“老虫”。 余楚人也，不胜惊错，曰：“城中安得有此兽？”童曰：“非他兽，鼠也。”余曰：“鼠何名老虫？”童谓吴俗相传尔耳。 嗟乎！鼠冒老虫之名，至使余惊错欲走，徐而思之，良^④足发笑。然今天下冒虚名骇俗者不 寡矣。 ——（节选自《雪涛小说》）

【注释】①邮馆：驿站旅馆。②砉（huā）然：象声词。③阍（hūn）：守门的人。④良：很。

11. 解释下列加点的词。

(1)不胜惊错 (2)鼠何名老虫

12. “余惊错欲走”是因为 。

13. 作者通过这个故事讽刺了 。（用自己的话回答）

11.(1)能承受（能承担）(2)取名（命名）

12.方言的差异，而把老鼠当成老虎了。   

13.假冒盛名吓唬世人的人。

【2016·上海卷】

（三）阅读下文，完成第8-10题

捕蛇者说（节选）

永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

‚有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。

ƒ余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”

8. 本文作者是“唐宋八大家”之一的 。

9. 用现代汉语翻译下面句子。

太医以王命聚之。

译文：

10. 下列对内容理解错误的一项是（ ）

A.标题的意思是用捕蛇者的故事说明道理。B.第段讲述了永州百姓争相捕蛇的缘由。

C.第‚段讲述了蒋氏单带捕蛇的悲惨遭遇。D.第三段讲作者因悲伤就更换了蒋氏之役。

8.柳宗元

9.太医用皇帝的命令来征集蛇。   

10.D