王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。

（刘义庆 《人琴俱亡》）

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，汤汤②兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒③逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操④，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃⑤声哉？”

——选自《列子·汤问》

　①志：志趣，心意。 ②汤汤：宽广的样子

　③卒：通“猝”，突然。 　④操：琴曲。⑤逃：隐藏。

1.解释下列句中加点的词（4分）

A.弦既不调 B.因恸绝良久

C.伯牙善鼓琴 D.伯牙所念

2.给下列句子划分节奏（画两处）

钟子期辄穷其趣。

3. 用现代汉语翻译下列句子

A.何以都不闻消息？此已丧矣。

B.善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。

4.你认为子猷“月余亦卒”的原因有哪些？请结合文章的内容说明。

5.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。

1.已经  于是、就   擅长、善于   想

2.钟子期/辄穷/其趣。

3.A为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。 B好啊，好啊，你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。

4.其一，有生病的原因——“王子猷、子敬俱病笃”。其二，更有悲痛的原因——“因恸绝良久”。

5.“伯牙所念，钟子期必得之”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”真正的“知音” 指能彼此了解，心心相印，心意想通的人。                                             

下面题目偶数班不做，奇数班必做

阅读下面的文段，完成下面各题

记六一^①语

顷岁^②，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿^③，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。

（选自《东坡志林》）

【注】①六一：与文中的“欧阳文忠公”“此公”都指欧阳修。②顷岁：近年。③指擿：批评指正。

1.用“/”给下面的文字断句。（只画一处）

疵病不必待人指擿多作自能见之

2.用现代汉语翻译下面的句子。

此公以其尝试者告人，故尤有味

3.文所记欧阳修的写作主张，至今仍有价值，请简要概括。

1.疵病不必待人指擿/多作自能见之

2.欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以格外有意味。

3.①勤读书②多写作③不急于求成④多反省

阅读下面短文

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1.解释下列加点词语。

①先自度其足（ ） ②而置之其坐 （ ）

③反归取之 （ ） ④遂不得履 （ ）

2.下列“之”的用法与其他三个不同的一项是 （ ）

A.而置之其坐 B. 至之市C.而忘操之D.何不试之以足

3.在横线上用现代汉语翻译下边句子的大意。

①及反，市罢，遂不得履。

译： ___________________________

②宁信度，无自信也

译： ___________________________

4.这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语：____________ 、________________。

5.这个故事使你悟出的道理是：

_____________________________ 。

【答案】

1.量尺码    同“座”，座位     同“反”，返回      终于

2.B

3.（翻译少、错一个重点词语的解释扣1分。）

①等到他又返回集市的时候，集市已经散了，终于没有买到鞋。

②我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。

4.刻舟求剑、 守株待兔 等

5.根据现实的需要大胆地试，才是解决问题最有效的办法。或：做事要根据实际情况灵活变通，不能迂腐、固执。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

1、 解释下面加点的词。

A.或千或百 B.项为之强

C.徐喷以烟 D.怡然

2.“之”在文言文中，往往用来替代具体的人、事、景、物等，试分析一下，下面的“之”具体指什么？

①使之冲烟而飞鸣 。

②为之怡然称快 。

3.“夏蚊成雷”写出了什么情景？

4.“昂首观之，项为之强”，这句话作者观察的对象是谁？“项为之强”一句反映出人物怎样的性格特征。

【答案】

有的 僵硬 慢慢地 快乐的样子。

让它在冲着烟雾边飞边叫。  因为这感到很快乐。

写出了群蚊乱飞蚊声很大的情景。

飞蚊，观察事物注意力集中持之以恒。

阅读《陈太丘与友期》，完成后面小题

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1.下列语句停顿正确的一项是（ ）

A.左将军/王凝/之妻也 B.与儿女讲/论文义 C.即/公大兄无/奕女 D.过中/不至，太丘/舍去。

2.解释下列括号中词语在文中的意思

（1）与友（期）行（ ） （2）去后（乃）至（ ）

（3）相(委)而去 （ ） （4）下车（引）之（ ）

3.翻译句子

（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。

（2）君与家君期日中。日中不至，则是无信。

4.“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答

5.通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？

6.学习本文，你明白了怎样的道理？

1.D 

2.约定、才、舍充、丢弃、拉

3.（1）中午过了，友人却没有到，太丘不再等候就走了。（2）您跟我父亲约在中午，您中午不到，就是不守信用。

4.（1）“正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”

  （2）“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”

5.元方是一个聪明伶俐、机智善辩、懂礼识仪的孩子。是否失礼为开放性试题，学生言之有理即可。

6.与人交往应讲究忠诚，讲究诚信；维护家人尊严应做到有礼有节。（意思对即可）

阅读下面文言文，回答后面小题

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

1.解释下列句子中加点的词语。

（1）学而时习之 时： （2）吾日三省吾身 省：

（3）思而不学则殆。 殆： （4）博学而笃志 笃：

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）人不知而不愠，不亦君子乎？

（2）择其善者而从之，其不善者而改之。

（3）有朋自远方来，不亦乐乎？

3.孔子认为一个人应该有坚定的志向的句子是：

孔子认为应该珍惜时间的句子是：

4.孔子是如何看待物质生活的？你对此是怎么理解的？

5.阅读文中划线句，说说颜回的“贤”表现在哪里。（不少于两点）

1.（1）按时  （2）自我检查，反省。   （3）有疑惑  （4）忠实，坚守

2.（1）别人不了解却不生气，不也是很有道德修养的人吗？

（2）选择他们的优点来学习，对照他们身上的缺点来警诫自己。

（3）有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的事情吗？

3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。逝者如斯夫，不舍昼夜。

4.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

5.安守清贫 好学    

【古文阅读】

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（节选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。
（节选自李渔《闲情偶寄》）
【注释】①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙渠：荷花。

1.解释下面句子中加点的字。
（1）不蔓不枝（ ） （2）陶后鲜有闻（ ）
（3）不至白露为霜，而能事不已（ ） （4）此皆言其可目者也（ ）

2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）莲之爱，同予者何人？
（2）无一时一刻，不适耳目之观。
3.甲文写牡丹、菊有什么作用？
4.甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。

1. （1）蔓（ 生枝蔓 ） 鲜（ 少） （3）已（ 停止） （4）目（ 看、观赏 ）

2.（1）对于莲的喜爱，和我一样的还有什么人呢？
           （2） 无时无刻不适合人观赏。

3.答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。

4.答： 甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有实用价值。

诗歌阅读：

阅读下文，完成后面小题

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

1.解释下列加点词语在文中的意思。

（1）吾日三省吾身（ ） （2）可以为师矣（ ）

（3）饭疏食饮水（ ） （4）于我如浮云（ ）

2.用现代汉语翻译文中画线的句子。

3.请找出体现学习方法和学习态度的句子。

【答案】

1.（1）省：自我检查、反省（2）凭借　（3）名作动，吃饭（4）对，对于

2.替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？老师传授的知识是否复习过了？

3温故而知新，可以为师矣。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

阅读《陈太丘与友期》

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1. 选自《 》 由南北朝时期南朝 组织一批文人编写。

2. 解释加点的字(词)。

（1）陈太丘与友期行 ( ) (2) 去后乃至( )

(3) 尊君在不( ) (4) 太丘舍去( )

3. 把下面句子翻译成现代汉语。

友人惭，下车引之，元方入门不顾。

4. 元方“ 入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

5. 这则故事告诉我们什么道理？

【答案】

1.《世说新语》 刘义庆

2.（1）约定   （2）才      （3）通“否 ”，表否定  （4）离开

3.有人感到很惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，也不回头看。

4.(1)并不失礼。“入门不顾”表现他正直不阿的性格。

    (2)失礼。客人已经认错了,就该原谅他 。

5.为人处事，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。

强记①之法

叶奕绳②尝言强记之法:“某③性甚钝。每读一书,遇所喜即札录之,录讫朗诵十余遍,粘之壁间,每日必十余段,少也六七段。掩卷闲步,即就壁间观所粘录，日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。壁既满，乃取第一日所粘者收笥④中。俟再读有所录，补粘其处。随收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。数年之后，腹笥渐满。每见务为⑤泛滥者，略得影响⑥而止，稍经时日，便成枵腹⑦，不如予之约取而实得也。 ”

【注】①强记：记得住，记忆力好 ②叶奕绳:山东历城人，有文采，善剧曲 ③某：我

④笥（sì）：竹箱 ⑤务为：力求⑥影响：印象⑦枵（xiāo）腹：空腹，指毫无学问

1、下列句中“之”与“遇所喜即札录之”中的“之”的意义和用法相同的一项是

A.叶奕绳尝言强记之法B.粘之壁间C.一年之内D. 数年之后 （ ）

2、 下列关于读书学习的条件方法，在叶奕绳的强记之法里没有提到的一点是 （ ）

A.、君子之学，其可一日而息乎？（欧阳修）

B.、读书须是虚心方得。（朱熹）

C.、房室清，墙壁净。（《弟子规》）

D.、要多读书，但不要读太多的书。 （富兰克林）

3、解释下列句中加点字的意思

①录讫朗诵十余遍： ②掩卷闲步：

③一字不遗 ④岁无旷日

4、翻译下列句子。

①每见务为泛滥者，略得影响而止。

②不如予之约取而实得也。

【答案】

1、B  

2、 C

3、完（毕）、合上书本、遗失（遗漏）、荒废

4、 ①（我）常常看见力求量多的人（也可释为一意贪多），（他们）大略得到一些印象就停止了（便算学过了）。

②不如我学得精要而实际有收获