《爱莲说》
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1、本文作者 ,是 家。
2、解释加点词语的意思。
可爱者甚蕃 ( ) 濯清莲( )
亭亭净植 ( ) 不染 ( )
3、用自己的语言说说“莲之爱,同予者何人”的意思。
4、文中主要描绘的是莲花的形象,为什么还要写菊与牡丹呢?
5、《爱莲说》中渗透着几种人生态度?结合现实生活,谈谈你的人生态度。
略
阅读下面甲、乙两段选文,回答问题
【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 (选自课文《陈太丘与友期》)
【乙】郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。伋请别驾从事③,计日告之。行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入。其为人若此。 (选自《后汉书·郭伋传》,略有改动)
【注释】①〔郭伋(jí)始至行部〕郭伋 刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②〔西河美稷〕地名。③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。
1.解释加点的词。
(1)陈太丘与友期行 (2)元方入门不顾
(3)故来奉迎 (4)及事讫
2.翻译下面的句子。
(1)客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”
(2)伋为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入。
3.从甲、乙两文的故事中,你得到了哪些启示?(至少两条)
1.(1)约定 (2)回头看(3)所以(4)等到
2.翻译(1)那人便问元方: “你爸爸在吗?”(或:那客人便问元方: “你爸爸在家吗?”)元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。” (2)郭伋怕失信于孩子们,于是在郊外的亭子里歇息,等到预定日期才进城。
3.答案示例:①做人要讲信用②要有礼貌;③要勇于改正错误;④要容许别人改正错误;⑤成人要为儿童作出好的表率;⑥对儿童也要说话算数;⑦做人要言行一致
阅读下面【甲】【乙】两段选文
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
【乙】小国寡民①,使②有什伯之器③而不用,使民重死④而不远徙。虽有舟舆⑤,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳⑥而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
注释:①小国寡民:使国小,使民少。②使:即使。③什伯之器:各种各样的器具。④重死:珍惜生命。⑤舆:车。⑥结绳:在绳子上打结。古代原始人没有文字,采用这种办法帮助记忆、传递消息。
1、《桃花源记》作者是___________,又名潜,字元亮,东晋著名___________。
2.解释下列加点词语。
(1)屋舍俨然( )
(2)阡陌交通( )
(3)使民重死而不远徙( )
(4)虽有甲兵( )
3.用现代汉语写出下列两个句子的意思。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
4、【甲】文中的“世外桃源”与【乙】文中的“小国寡民”有什么相似处?
1、陶渊明诗人
2、(1)整齐的样子(2)交错相通(3)迁徙(4)铠甲
3.(1) 略(2)邻国之间互相望得见,鸡鸣犬吠的声音也互相听得见,可是人民直到老死,都互相不来不往。
4.(1)两文都表现了作者对(__社会的批判否定)理想社会的追求。
阅读下面的文字
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃木惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)屋舍俨然( )
(2)便要还家( )(3)乃不知有汉( )
2.下列句中加点词古今词义完全相同的一项是: ( )
A.阡陌交通,鸡犬相闻B.黄发垂髫,并怡然自乐
C.率妻子邑人来此绝境D.乃不知有汉,无论魏晋
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
译文:
(2)余人各复延至其家,皆出酒食。
译文:
4. 文中与陆游诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是 。源于本文且借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界的一个成语是 。
1(1)整整齐齐的样子 (2)通“邀”,邀请 (3)乃:竟然
2B
3 (1) 只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。
(2)其余的人又各自请渔人到他们的家,都拿出酒饭来招待他。
4 豁然开朗 世外桃源
阅读下面的文字
【甲】林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
——选自《桃花源记》
【乙】明日,宿旦子冈①。甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。
偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。
——选自戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵(xún):确实。④浣:洗衣。
1.给下列加点的字注音。
①黄发垂髫 ( ) ②甫行数里 ( )
2.解释下列加点的词。
①悉如外人 ( )②其丈夫方担粪灌园 ( )
3.选段【甲】中与陆游诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是 。
4.翻译下列句子。
①黄发垂髫,并怡然自乐。
译文:
②老幼男女俱耘于田间。
译文:
5.【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处?
答:
1①tiáo ②fǔ
2①全②正,正在
3豁然开朗
4①老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。
②男女老幼一起在田间耕耘种作。
5答案:和谐安宁 自得其乐(意思对即可)
《论语》十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” .
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” .
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” .
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“三军可夺帅也,不可夺志也。”
子夏曰: “博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”
1、常识填空。
《论语》是记录 ( ) 的一部书,是( )家经典著作之一。孔子,名( ),字仲尼,( )时期鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家。
2、解释下列句子中加粗的词。
(1)人不知而不愠 ( ) (2)温故而知新 ( )
(3)学而不思则罔 ( ) (4)人不堪其忧 ( )
(5)吾日三省吾身 ( ) (6)不逾矩( )
3、学与思有什么关系?请结合实际加以分析。
4、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:
5、“吾日三省吾身”从( )、( )、( )三个方面反省自己,从中可以看出古代治学的人非常重视( )的修养。
6、经过了两千多年,孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则,谈谈对你的启发
1—2略
3学”能引导“思”;“思”能促进“学”。因此,“学”是“思”的基础,而“思”则是“学”的促进。由此可见,“学”与“思” 是一种相互依存,相互促进的辩证关系
4知之者不如好之者,好之者不如乐之者
5忠 信 习 品德
6 略
(甲)阅读下面短文,回答问题
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1、本文作者是 (人名)。
2、解释下列加点词在句中的意思。
(1)走送之 (2)俟其欣悦
(3)皆被绮绣 (4)烨然若神人
3、请翻译“盖余之勤且艰若此”这一语句。
4、全文写了哪些求学的艰难经历?
5、宋濂的身上有哪些精神品质值得你学习?
1、宋濂。
2、(1)跑。(2)同“披”,穿。
3、我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
4、借书之难;叩问之难;旅途之艰;生活之苦。
5、不怕艰苦;勤奋好学;安于贫贱;不慕富贵;尊敬老师;勤思好问;不贪物质享受,重精神追求;对后学热情关怀等。
【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
【乙】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。 ——陶弘景《答谢中书书》
1、划出下面句子的停顿。(每句划一处)
虽 乘 奔 御 风,不 以 疾 也。
2、解释加点的词语
⑴素湍绿潭( ) ⑵沿溯阻绝( )
⑶四时俱备( ) ⑷夕日欲颓( )
3、选出下列加点词用法、意思相同的一项;( )
A.春冬之时/而忘操之B.不以疾也/徐喷以烟
C.其间干二百里/其虫旧曾有之D.故渔者歌曰/而两狼之并驱如故
4、翻译句子
⑴自非亭午夜分,不见曦月。
____________________________________________________________________
⑵高峰入云,清流见底。
____________________________________________________________________
5、甲乙两文都写到了“猿鸣”,让我们联想到李白的《早发白帝城》中的“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,试比较有何异同?(提示:可从写作内容、写作手法、表达情感、修辞手法等角度进行酌情回答)
(补充背景:《早发白帝城》公元759年春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。)
1、虽/乘奔御风,不以/疾也。
2、急流的水 断 全、都 将要
3、C
4、⑴如果不是(除非)正午就看不见太阳,如果不是(除非)半夜就看不见月亮。⑵巍峨的山峰直插云霄,明净的溪流清澈见底。
5、相同点:都写了三峡、猿声,都借景抒情。
不同点:李白的诗表现的是遇赦后的喜悦心情,《三峡》中的猿声渲染了一种凄清肃杀的气氛,侧面烘托渔夫的悲惨生活。《答谢中书书》的猿鸣渲染了早晨充满生机与活力的热闹气氛
文言文阅读
甲文:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:"尊君在不?"答曰:"待君久不至,已去。"友人便怒:"非人哉!与人期行,相委而去。"元方曰:"君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。"友人惭,下车引之,元方入门不顾。
乙文:钟毓、钟会少有令誉①。年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇(yáo)②曰:“可令二子来!”于是敕③见。毓面有汗,帝曰:“卿④面何以有汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆”复问会曰:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”
【注】①令誉:好的名声。②钟繇:三国时魏国相国。钟毓:魏国车骑将军。钟会:魏国大将军。③敕:皇帝召见。④卿:古时帝王对臣子的称呼。
1.解释下列加点词。
⑴陈太丘与友期行
⑵相委而去
⑶钟毓、钟会少有令誉
⑷卿何以不汗
2.翻译下列句子。
友人惭,下车引之,元方入门不顾。
3.用甲文原文填空
友人发怒的原因是“ ”。表明友人认识到自己错误的一句是“ ”。
4.甲乙两文都选自《世说新语》,且都是写儿童的聪颖机智,甲文中元方的聪颖机智主要体现在__________________________________;乙文钟毓、钟会的聪明主要体现在_________________________ 。
1.(1)约定 (2)离开 (3)小时候 (4)出汗
2.(陈太丘的)友人感到十分惭愧,下车拉元方(表示道歉),元方走进家门连头也不回一下。
3.“与人期行,相委而去”;“友人惭,下车引之”。
4他小小年纪却都能反驳父亲的友人,并指出友人的错误;兄弟二人在大殿上具有良好的应变能力,且语气风趣,诙谐。
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。
1、解释下列句中加点的词语。
(1)心乐之 ( ) (2)犬牙差互 ( )
(3)月色入户 ( ) (4)念无与乐者( )
2、翻译下面两个句子。
(1)斗折蛇行,明灭可见。
译文:__________________________(《小石潭记》)
(2)但少闲人如吾两人者耳。
译文:__________________________________________
3、选文第二自然段写出了景物的什么特点?从修辞的角度赏析这一段的妙处。
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4本文表现了作者怎样的情感?
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1(1)以……为乐(2)互相交错(3)门(4)想到
2略
3月色皎洁或清澈透明;运用比喻的修辞手法,将“月色”比作“水”、“竹柏影”比作“水中藻荇”,生动形象地写出月色之特点。
4赏月的欣喜、谪居的落寞、随缘自适、自我派遣的豁达与乐观。或:在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。