国有三不祥

景公出猎,上山见虎,下泽见蛇。归,召晏子而问之曰:“今日寡人出猎,上山则见虎,下泽则见蛇,殆所谓不祥也?”晏子对曰:“国有三不祥,是①不与焉。夫有贤而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。所谓不祥,乃若此者。今上山见虎,虎之室也;下泽见蛇,蛇之穴也。如②虎之室,如蛇之穴而见之,曷为不祥也!”
注:①是:这件(事); ②如:去,到。
1.下列各句中与例句中“而”的用法相同的一项是( )
例句:归,召晏子而问之曰
A.夫有贤而不知,一不祥也B.若夫日出而林霏开
C.先天下之忧而忧D.然后知生于忧患而死于安乐也
2.下列加点文言实词解释有误的一项是( )
A.香远益清(远:远播) 以光先帝遗德(光:发扬光大)
B.学而时习之(时:按时) 腰白玉之环(腰:腰上系着)
C.斟酌损益(益:增加) 晏子对曰(对:回答)
D.薄暮冥冥(薄:迫近) 凄神寒骨(凄:凄凉)
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)三人行,必有我师焉。
4.晏子借 的机会,巧妙向君王进谏,他委婉地建议君王要 。

1.B

2.D

3.(1)用这些来激励他的心志,使他性情坚忍,从而增长他的才干。(2)几个人在一起走,其中一定有我的老师。

4.为景公解疑  发现人才,重用人才,信任人才。

  甲⑴舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
  ⑵故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  ⑶人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
  ⑷然后知生于忧患,而死于安乐也。
  1.下面加点词语的解释,全部正确的一项是( )
  A.饿其体肤(饥饿) 行拂乱其所为(违反,阻挠)
  B.曾益(增加) 困于心,衡于虑(平衡)
  C.畎亩(田间水沟) 入则无法家拂士(辅弼、辅佐)
  D.空乏其身(空心) 所以动心忍性(忍受)
  2.下列加点词的意思和用法相同的一项是( )
  A.故天将降大任于是人也 既克,公问其故 B.入则无法家拂士 乃入见
  C.人恒过 国恒亡 D.人恒过 以其境过清
  3.下面对文段分析不正确的一项是( )
  A.第⑴段中所举六位历史名人,都是经过一番磨练后才有所作为的。
  B.第⑵段告诉我们,一个人能否成才,全凭命运的安排。
  C.第⑶段由个人推及到国家,说明了不论是个人还是国家,都应该有忧患意识。
  D.第⑷段是对全文的总结,归纳出全文的中心论点。
  4.翻译下列文言句子。
  ⑴入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
  译:
  ⑵生于忧患,死于安乐。
  译:

 1.C

 2.C

3.B
  4.⑴(一个国家)国内没有坚持法度的世臣和足以辅佐君主的贤士,国外没有敌对的国家和外部的忧患,这个国家常常会灭亡。
  ⑵忧患能激励人,使人生存发展;享受安乐,使人萎靡死亡。

阅读下面的文字,回答后面的问题。

小石潭记

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,

_______________,_________________。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

1、本文选自_________________,作者是唐代著名文学家_____________.

2、将文中空缺的语句写在下面的横线上。

___________________,_____________________。

3、解释下面加点词。

①水尤清洌_____________      2俶尔远逝________________

3犬牙差互_____________      4其境过________________

4、将下面的句子翻译成现代汉语。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

___________________________________________________________________

5、作者为什么将这个无名小水潭命名为“小石潭”?

___________________________________________________________________

6、下列是对本文的分析,其中不准确的一项是( )
A.、 文章开头采用未见其形,先闻其声的手段展示小石潭环境的清幽。
B.、 文中采用了特写镜头描绘游鱼和潭水,笔墨经济,语言优美。
C.、 文章抓住小石潭的景物,从各个方面烘托出“水尤清洌”的特征和小石潭的幽深之美,手法高超,形象生动。
D.、 本文所写景物,透出作者与同游人的高兴愉悦的心情。

7、 “凄神寒骨,悄怆幽邃”八个字高度概括了小石潭的什么氛围,表现了作者怎样的心情?

___________________________________________________________________

1、《柳河东全集》

2、蒙络摇缀,参差披拂。

3、清凉   忽然   互相交错  凄清,冷清

4、略

5、因为这个小水潭完全是由各种形态的石头围出的池潭:“全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。”

6、D

7、凄清寂静的氛围。      寂寞忧伤的感情。

不 计 人 过

吕蒙正①相公,不喜计人过。初参知政事②入朝堂,有朝士③于帘内指之曰:“是小子亦参政耶?”蒙正佯为不闻而过之。其同列④怒,令诘其官位姓名,蒙正遂止之。罢朝,同列犹不能平,悔不穷问。蒙正曰:“一知其姓名,则终身不能忘,固不如无知也。不问之何损?”时人皆服其量⑤。(选自司马光《涑水记闻》,)

【注释】①吕蒙正(944—1011):宋代政治家。 ②参知政事:官名,副宰相。③朝士:中央官员。④同列:同事。 ⑤量:度量(肚量),气度。

1.解释下列句中加点字。

①不喜计人( ) ②蒙正佯为不闻而之( )

小子亦参政耶 ( ) ④同列不能平( )

2.下列句子中的“之”所指的对象是谁?

①有朝士于帘内指曰 ( ) A.同列

②蒙正遂止 ( ) B.朝士姓名

③不问何损 ( ) C.吕蒙正

3.翻译:时人皆服其量。译文:

4.请简要谈谈你对“不计人过”的看法。

1.①不喜计人(过失)             ②蒙正佯为不闻而之(经过)

小子亦参政耶 (这)          ④同列不能平(还,仍)

2. ①( C )          ②( A  )         ③( B)     

3.翻译:时人皆服其量。译文:当(那)时的人都佩服他的度量(气度)

4.请简要谈谈你对“不计人过”的看法。

围绕"对人对事宽宏大量,不计个人得失"谈看法,言之成理即可。

文言文阅读。阅读下文

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱於奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

1. 对下列加点词的解释有误的一项是( )

A. 一或尽粟一石 食:吃一顿 。

B. 才美不外见:看见 。

C. 欲与常马等不可得 且:况且。

D. 执而临之 策:马鞭、鞭子。

2. 下列加点的词的用法、意思相同的一项是( )

A. 蔽林间窥千里者

B. 益习真不知马也

C. 不知其能千里而之不能尽其材

D. 不千里称也 为且噬已也

3. 对选文《马说》内容理解不正确的一项是( )

A. 造成千里马“欲与常马等不可得”的间接原因是:食马者不知其能千里而食也。

B. 本文第一段就提出了全文的中心论点“世有伯乐,然后有千里马”,作者强调伯乐的重要性。

C. 本文以“马”为喻,抒发了作者对封建统治者不识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。

D.“其真无马邪?其真不知马也”两句,前一句表示反问语气,后一句表示推测语气,揭示了问题的实质。

4. 用现代汉语翻译下列句子。

故虽有名马,祗辱於奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

5.“世有伯乐,然后有千里马”,你是否同意作者的观点?请做简要阐述。

相同点:

不同点:

1.B  

2.C   

3.A

4.略

 5.言之成理即可。如:我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销的能力,不应一味等待伯乐的赏识,应主动地寻找机会展示自己。

文言文阅读。阅读下面选文

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去,”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

1. 下面句中加点词解释有误的一项是( )

A. 宁可以相弃邪? (情况危机)

B. 世以此华、王之优劣 (评定)

C. 陈太丘与友行,期日中 (约定)

D. 有人欲依附 (依从附和)

2. 下列词语中加点字的意义完全相同的一组是( )

A. 相而去 以重任 靡不振

B. 太丘近求远 依依不

C. 左右盼 瞻前影自怜

D. 人注目 下车狼入室

3. 翻译句子

①友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”

②君与家君期日中。

4. 陈太丘与朋友约好一起出行,却丢下朋友走了,你觉得这样做好不好?为什么?

5. 语段中“怒”和“惭”生动描绘出友人的神态,他为什么“怒”?为什么“惭”?

1D       

2C       

3

①(2分)那位朋友就生气地说:“真不是人啊,和人约好出行,却丢下别人走了。”

②(2分)你和我父亲约好的时间是中午。

4略

5太丘舍去     元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”

文言文阅读。阅读下面选文

燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞沙走砾。局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄返。  

廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。

1. 下列各组句中加点词的意义用法相同的一项是( )

A. 于时冰皮解 始知郊田之外未无春

B. 时冰皮始解 如镜之新开而冷光之乍出匣也

C. 脱笼鹄 凡曝沙鸟,呷浪

D. 徒步则汗出浃背 悠自得

2. 选出“而”字用法不同的一项( )

A. 如镜之新开冷光之乍出于匣也

C. 泉茗者,罍歌者,红装蹇者,亦时时有

B. 如倩女之靧面髻鬟之始掠也

D. 始知郊田之外未始无春,城居者未之知也

3. 翻译句子

①山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜姸明媚。

②柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。

4. 把文中具有对偶性质的两组词句写在下面的横线上。

5. 找出文中描写春水的句子,并说说作者笔下的春水具有怎样的特点?

1C  

2D  

3①山峦被晴天融化的积雪洗过,纯净新鲜,好像刚擦过一样,娇艳明媚。 ②柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中飘荡,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛.才一寸左右。   

4.冰皮始解,波色乍明;曝沙之鸟,呷浪之鳞 

5. 于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。写出了春水清澈明亮的特点。

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.解释加点的实词。

是( ) 豆( ) 得( ) 已( )

2.选出下列句子中加点词用法完全相同的一组。( )

A.万钟则不辨礼义而受之。 由是则生而有不用。

B.所欲有甚于生者。 苛政猛于虎也。

c.呼尔而与之。 温故而知新。

D.又间令吴广之次所旁丛祠中。 如使人之所欲莫甚于生者。

3.翻译句子。

①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

②呼尔而与之,行道之人弗受。

4.孟子提出“舍生取义”的主张,陈毅诗中也有“取义成仁今日事,人间遍种自由花”的宣言,试比较两个“义”的内涵有什么不同?在二十一世纪的今天,我们又该怎样去理解“义”?

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,男恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

1.指出下列句子中加点的字现在写作什么,是什么意思。

 (1)曾益其所不能   现在写作   ,意思是             

 (2)困于心,衡于虑  现在写作   ,意思是             

2.下面语句中加点字释义有误的一项是(  )。

 A.、舜发于畎亩之中(起,指被任用) B.、征于色,发于声(征验,表现)

 C.、饿其体肤(饥饿)        D.、入则无法家拂士(在里面,指国内)

3.下面句子中“于”字的意义与其他三句不同的是(  )

 A.、天将降大任于是人也。     B.、困于心,衡于虑,而后作。

 C.、刻唐贤今人诗赋于其上。    D.、有亭翼然临于泉上者。

4.联系全文,说说“故天将降大任于是人也”一句在文中的作用。

5.文中“人恒过,然后能改”,是承上文“行拂乱其所为”说的;“困于心,衡于虑,而后作”,是承上文“            ”说的;“征于色,发于声,而后喻”是承上文“           ”说的  

6.全文的中心句是:                  。作者认为国家长盛不衰,就需要有           。(用文中词语回答)

7.第一段列举了六个事例,这六个人的共同点在哪里?第二段中的“是人”指的是什么人? 8.对以上文字分析理解有误的一项是(  )。

 A.、所选第二段文字是说人才必须经过艰苦的环境才能造就出来。

 B.、所选第三段文字,从正反两方面论证了经受磨炼的益处

 C.、所选第四段文字是说人要在忧患中生活才好,不要过那种安逸的生活

 D.、《生于忧患,死于安乐》这篇文章前两段主要采用了事例论证的方法。

《论语》十二章(节选)

子日:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”(«学而»)

子日:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩 。”( «为政»)

子日:“温故而知新,可以为师矣。”(«为政»)

子日:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 不义而富且贵,于我如浮云。”(«述而»)

子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(«述而»)

1、解释下列句子中加点的词。

(1)人不知而不 愠: (2)四十而不 惑:

(3)三十而 立: (4)不逾 矩:

(5)择其善者而从之 善者:

2、请用现代汉语翻译下列句子 。

( l )温故而知新,可以为师矣 。

( 2 )饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣 。

3、出自上面选文的成语有

4、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”说说你对这一则的理解。

1、( l)生气,恼怒  (2)迷惑、疑惑  (3)立身,指能有所成就。 (4)法度

(5)长处

2、( l ) 在温习旧的知识时,能有新的体会、新的发现,可以凭借这一点做老师。   

( 2) 吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。    

3、示例:温故知新  择善而从

4、示例: 这则是讲学习态度的,即向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。

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