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从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出。为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

1、下列各句中加点字的解释有误的一项是（ ）

A.、心乐之 乐：以.......为乐 B.、俶尔远逝 俶尔：忽然

C.、悄怆幽邃 邃：深 D.、以其境过清 清：清澈

2、翻译下列句子。

（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

（2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。

3、本文按什么顺序写的？

4、第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？

5、 画出文中的比喻句，并体会其表达效果。

6根据原文内容，说说作者观鱼时的心情是怎样的？游览到最后的心情又是怎样的？为什么会有这样的变化？

1.D    

2.略

3、发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭周围气氛。（或游踪顺序）

4、清、澄。侧面描写，通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水，但无处不在写水。

5.比喻句如“斗折蛇行”“ 其岸势犬牙差互”等，分析表达效果略。

6.喜悦    凄凉     因为作者参与改革失败后被贬，心中愤懑不平，因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情，但欢乐是暂时的，一经凄清环境触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1、解释句中加点的词。

（1）相委而去（ ） （2）入门不顾（ ）

（3）陈太丘与友期行（ ） （4）太丘舍去（ ）

2、翻译文中划线的句子

（1）与人期行，相委而去。

。

(2) 友人惭，下车引之。

3、《陈太丘与友期》这则故事告诉了我们什么道理？

4、 “友人惭，下车引之”，而元方却“入门不顾”。他这样做你认为对吗？

。

1、（1）丢下 （2）回头看 （3）相约同行 （4）离开

2（1）和别人约好一起出行，却丢下我自己就离去了

（2）那人感到惭愧，便从车里下来，想去拉元方。

3、示例：做人要明礼诚信；做人要有宽容别人的胸怀。

4、回答“对”与“不对”均可。“对”的理由是：无礼无信之人不足与交。“不对”的理由是：别人已深感惭愧并表示了歉意，就应原谅宽容别人，做人应有宽容原谅别人错误的心胸。

河中石兽

①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎？”

④如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

1解释下面句中加点的词语。

⑴一寺临河干（ ） ⑵山门圮于河（ ）

⑶阅十余岁（ ） ⑷但知其一（ ）

2.指出下面加点词语的古今异义。

⑴如是再啮 古义：（ ） 今义：（ ）

⑵尔辈不能究物理 古义：（ ） 今义：（ ）

3.下面句中的“之”用法不同的一项是（ ）

A.闻之笑曰 B.当求之于上流

C.一老河兵闻之 D.其反激之力

4.用现代汉语翻译下列语句。

⑴是非木柿，岂能为暴涨携之去？

翻译

⑵然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

翻译

5.这个故事说明了一个什么道理？

1.⑴靠近  ⑵倒塌  ⑶经历 ⑷只

2⑴这样  判断动词  ⑵事物的道理  物理学    

3.D

4⑴这不是木片，怎么能被河水冲走呢？

⑵既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就可以主观臆断吗？

5事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。（言之成理即可）

虽有佳肴

虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！

1、翻译下列句中加点的字词。

（1）不知其旨也： 旨：

（2）知困然后能自强也： 困：

（3）学学半 学：

2、划出下列句子的停顿

（1）是 故 学 然 后 知 不 足

（2）知 困 然 后 能 自 强 也

3、本文的中心句是

4、请写出一句同本文意思相近的诗句。

5、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。

1、（1）甘美      （2）不通，理解不了    （3）教

2、是故/学然后知不足    （2）知困/然后能自强也

3、教学相长

4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

5、教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。

文言文阅读

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年贫者自南海还以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

1.用“/”划出下面句子的停顿（限划2处）

越 明 年 贫 者 自 南 海 还 以 告 富 者

2、解释文段中划横线的词语。

①贫者语于富者曰：____ __ ②吾欲之南海： __ ___ __

③顾不如蜀鄙之僧哉：_____ _ ④子何恃而往____ _ _ _

3、翻译划横线的语句。

子何恃而往？

__________________ ______

4、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种____ _ ___方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_____ _______。

1.越 明 年 /贫 者 自 南 海 还/ 以 告 富 者

2.①告诉 ②到 ③凭借 ④你

3.您凭借什么到（南海）？

4.对比，立志。

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

1、 解释下列加点的词

⑴、陶后鲜有闻（ ） ⑵、濯清涟而不妖（ ）

⑶、可远观而不可亵玩焉（ ） ⑷宜乎众矣（ ）

2、翻译下列句子

⑴、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

⑵、莲之爱，同予者何人？

3、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

答：

4、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？

答：

5、自古以来，花往往成为人们的精神象征，人们往往借花言志，国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为重庆市推荐一种花为市花，并说明理由。

答：

1、作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。  

2、言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。

3、开放性试题，言之成理即可。示例：我推荐三角梅为重庆市市花，因为三角梅生命力强，象征重庆人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长，花色艳丽，象征重庆蓬勃向上，充满希望与活力。  

4.能满足“我”渴望已久的愿望 
5.“我”被她的热忱深深地打动了。 

期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

1.下面句子中加点词语，意思相同的一项是（ ）

A. 宁可以急相弃邪／世以此定华、王之优劣 B. 正为此耳／并自为其名

C. 友人惭，下车引之／父异焉，借旁近与之 D.正为此耳／可以为师矣

2、请用现代汉语翻译下面句子

（1）待君久不至，已去。

______________________________________________________________

（2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

______________________________________________________________

3.下列对选文《期行》的理解分析，不正确的一项是（ ）

A. 陈太丘没有等友人到来就离开的主要原因是友人“无信”。

B. “元方入门不顾”的原因是父亲的友人无信无礼。

C. “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”这句话说得有理有据，认为陈太丘的言行是无信无礼的表现。

D. 这则故事告诉人们，诚信是立世之本，我们应该做一个守信之人。

4、故事中陈太丘的友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗?请谈谈你的看法。(理由要充分)

______________________________________________________________

1. C

2.（1）等您很久您都没到，已经离开了。（2）到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂父亲，就是没有礼貌

3. C

4、（1）对。不过分。元方用机智和果敢的行动维护了父亲的尊严。（对父亲的朋友失信、无礼应当教训）。不对。过分。不给人改过的机会。（既然朋友道歉了，承认错误，就应原谅他，有宽容的心）

咏 雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《论语》十二章（节选）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“吾十有五而志于学三十而立四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

1、解释下列加点字

（1）公欣然曰 （ ） （2）撒盐空中差可拟（ ）

（3）吾日三省吾身（ ） （4）四十而不惑 （ ）

2、翻译下列句子

（1）白雪纷纷何所似？____________________

（2）温故而知新，可以为师矣。___________________________

3、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？ ______________________________

4、“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”从内容上分析，孔子这三句话依次讲的是学习方法、 和 。

1、（1）高兴的样子（2）相比（3）自我检查，反省（4）迷惑，疑惑

2、（1）这纷纷扬扬的大雪像什么呢？

（2）在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

3、融洽、欢快、轻松、文雅、温馨、愉快且文化气息浓厚的家庭气氛。

4、学习态度、为人态度（个人修养）

《论语》

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

1、《论语》是 家经典著作之一，与《孟子》、《 》、《 》并称为“四书”，《论语》是记录 及其弟子言行的一部书

2、解释下列句中加点的词

（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠

（3）吾日三省吾身 （4）不逾矩

3、翻译下列句子

有朋自远方来，不亦乐乎？

4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度或孔子心目中君子的标准是： , 。

5、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么意义?

1、儒 《中庸》《大学》孔子

2（1）“说”通悦，愉快（2）生气，发怒 （3）反省，自我检查（4）越过，超过

3、有朋友从远方来，不也很愉快吗？

4、人不知而不愠，不亦君子乎

5、这是有效的学习方法，可以帮助我们对旧知识进行复习巩固，从而得到更多的知识。

文言文阅读

《论语》

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”

⑤子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

1、给划线字注音：人不知而不愠（ ）学而不思则罔（ ）

2.解释下列句中加黑的词。

（1）思而不学则殆

（2）人不知而不愠

（3）与朋友交而不信乎

（4）不逾矩

3.翻译下列句子。

（1）有朋自远方来，不亦乐乎？

（2）温故而知新，可以为师矣。

4.经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从选段中选择一则，谈谈对你的启发。

例：

启迪：

1—4答案略