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【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《孟子》）
【乙】孔子谓颜回①曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕②乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以給粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无为而不怍。’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”
（选自《庄子》）
注释：①颜回：孔子的学生。 ②仕：做官

1.解释下列加点字

（1）乡为身死而不受 （2）是亦不可以已乎

（3）胡不仕乎 （4）行修于内者，无为而不怍

2.找出与乙文“失之而不惧”中“之”的用法相同的一项（ ）

A.行道之人弗受 B.辍耕之垄上
C.学而时习之 D.宋何罪之有

3.翻译下列句子。

（1）所识穷乏者得我与？
（2）善哉，回之意！

4.回答下列问题。

（1）甲文多处运用对比论证的方法，请举出其中一例。

（2）甲乙两文都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守什么。

题库:教案备课库 类型:简答题 时间:2020-12-31 00:22:52 免费下载:《内蒙古鄂尔多斯市康巴什新区2015年初中毕业升学第一次模拟语文试题含答案》Word试卷

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【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《孟子》）
【乙】孔子谓颜回①曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕②乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以給粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无为而不怍。’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”
（选自《庄子》）
注释：①颜回：孔子的学生。 ②仕：做官

1.解释下列加点字

（1）乡为身死而不受 （2）是亦不可以已乎

（3）胡不仕乎 （4）行修于内者，无为而不怍

2.找出与乙文“失之而不惧”中“之”的用法相同的一项（ ）

A.行道之人弗受 B.辍耕之垄上
C.学而时习之 D.宋何罪之有

3.翻译下列句子。

（1）所识穷乏者得我与？
（2）善哉，回之意！

4.回答下列问题。

（1）甲文多处运用对比论证的方法，请举出其中一例。

（2）甲乙两文都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守什么。

本题关键词:用人之长原则,寒则热之,实则泻之,虚则补之,热则寒之,朵而牌减之胶囊,受盛之官,人道原则,人体之气,比弗尔征;