阅读《陈涉世家》

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

1.选出下列句中加点词解释不正确的一项：（ ）

A.、发闾左适戍渔阳九百人（这里指穷苦的人）B.、固以怪之矣（以为）

C.、为天下唱（同“倡”，首发）D.、今或闻无罪（有人）

2.选出下列句子中“之”字与“辍耕之垄上”中的“之”的意思相同的一项（ ）

A.、怅恨久之B.、鸿鹄之志C.、吴广之次所旁D.、二世杀之

3.下面句中的“以”的用法与“扶苏以数谏故”中“以”相同的一项是（　　 ）

A.杀之以应陈涉B.今诚以吾众诈自称公子扶苏C. 不以物喜，不以己悲。D.或以为亡

4选出下列句子翻译有误的一项（ ）

A.佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”

译文：拥有土地的人笑着回答说：“你当雇工给人干活儿，怎么会富贵呢？”

B.乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

译文：（他们）就在一块丝绸上用朱砂写上“陈胜王”的字样，并把它放置在别人捕到的鱼的肚子当中。

C.旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

译文：第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意的看着陈胜。

D.、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

译文：现在如果将我们这支队伍冒充是公子扶苏和项燕（的部下），号召天下民众起义，（那么）该会有很多响应的人。

1 B

2 C  

3 C 

4 A          

江乙对荆宣王

荆宣王问群臣曰:“吾闻北方畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。

江乙对曰:“虎求百兽而食之，得狐，狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！”

【注释】①逆:违抗 ②不信：不诚实，不可靠。

1.解释加点词语

（1）子无敢食我也 食：

（2）天帝使我长百兽 长：

（3）观百兽之见我而敢不走乎？ 走：

（4）虎不知兽畏己而走也 知：

2.翻译句子

（1）子以我为不信

（2）虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也

（3）今子食我，是逆天帝命也

3.从这则寓言可概括出的成语是 ：

这个故事启示我们：

1.（1）吃（2）做……领袖（3）逃跑（4）明白

2.（1）您如果不相信我的话。

（2）老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。

（3）如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。

3.狐假虎威。这个故事主要的意义不在于表现狐狸的聪明，而在于揭露它的狡猾，指出：有的坏人为了欺负好人和干坏事，总要找到一种势力作为靠山，打着一块招牌，掩护自己，吓唬别人。善良的人们，要学会识破这种骗术。

曹刿论战

《左传》

①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故

克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

1下列加点字的注音有误的一项是（ ）

A. 又何间.（j i ān）焉 B. 牺牲玉帛.（bó）

C. 下视其辙.（zhé） D. 望其旗靡.（mǐ ）

2解释下列加点的词语。

⑴小大之狱. ⑵遂逐.齐师

⑶公问其故. ⑷夫大国，难测.也

3把下列句子翻译成现代汉语。

⑴肉食者鄙，未能远谋。

⑵彼竭我盈，故克之。

4选文第②段用了对比的手法，有什么作用？请简要回答。

1. A

2.⑴案件  ⑵追赶（追击）  ⑶原因（缘故）  ⑷推测（估计）

3.⑴居高位、享厚禄的人眼光短浅，不能深谋远虑。（给分点：肉食者  鄙） 

⑵敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正盛，所以打败了他们。（给分点：竭  盈）

4.以鲁庄公的“鄙 ”来衬托曹刿的“远谋”。

阅读下面课内文言文

十年春, 齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰: “肉食者谋之, 又何间焉?” 刿曰:“肉食者鄙, 未能远谋。” 乃入见。问: “何以战? ” 公曰: “衣食所安, 弗敢专也, 必以分。” 对曰: “小惠未徧, 民弗从也。” 公曰: “牺牲玉帛, 弗敢加也, 必以信。” 对曰: “小信未孚, 神弗福也。” 公曰: “小大之狱, 虽不能察, 必以情。” 对曰: “忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰: “未可。” 齐人三鼓。刿曰: “可矣。” 齐师败绩。公将驰之。刿曰: “未可。” 下视其辙, 登轼而望之, 曰: “可矣。” 遂逐齐师。

既克, 公问其故。对曰: “夫战, 勇气也。一鼓作气, 再而衰, 三而竭。彼竭我盈, 故克之。夫大国, 难测也, 惧有伏焉。吾视其辙乱, 望其旗靡, 故逐之。”

1.选出加点实词意义相同的一项

A.肉食者谋之 陛下亦宜自谋

B.肉食者鄙,未能远谋 不蔓不枝, 香远益清

C.问:“何以战?” 尝趋百里外从乡之先达执经叩问

D.一鼓作气 若有作奸犯科,及为忠善者⋯⋯

2. 选出加虚词意义或用法相同的一项

A.乃入见 问今是何世, 乃不知有汉

B.可以一战 域民不以封疆之界

C.战于长勺 客之美我者, 欲有求于我也。

D.登轼而望之 然后知生于忧患,而死于安乐也。

3.把下面的文言句子翻译为现代汉语

衣食所安, 弗敢专也, 必以分人。

1. A ( 谋划) 解析: B. 长远的/ 传得远, 远播; C. 询问/请教; D. 振作/ 做、干

2. B ( 介词, 凭借) 解析: A. 于是、就/ 竟然; C. 在/ 对; D表承接或修饰/表并列

3. 衣食这类用来养生的东西, 我不敢独自享用,一定把它分给别人

阅读《三国演义》选段，完成（1）-（2）题。

“龙之为物，可比世之英雄。A久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”A曰：“A肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”A曰：“A叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”A曰：“淮南袁术兵粮足备，可为英雄。”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之。”A曰：“河北袁绍四世三公，门多故吏，今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄。”操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”A曰：“有一人，名称八俊，威镇九州，刘景升可为英雄。”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”A曰：“有一人，血气方刚，江东领袖，孙伯符乃英雄也。”操曰：“孙策借父之名，非英雄也。”A曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”A.曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈，皆何如？”操大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”A.曰：“舍此之外，A.实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”A.曰：“谁能当之？”操以手指A.，后自指曰：“今天下英雄，唯使君与操耳！”A.闻言，吃了一惊，手中所执匙箸不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。A.乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”A.曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏！”

（1）A.是指 。

（2）概括选段故事情节。

（1）刘备（刘玄德，玄德）

（2）曹操煮酒论英雄（煮酒论英雄，青梅煮酒论英雄）

文言文比较阅读

【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，

必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：

“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可

以一战。战则请从。”

——节选自《曹刿论战》

【乙】虞公曰：“吾享祀丰洁①，神必据②我。”宫之奇对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，

惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：

‘民不易物③，惟德繄④物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依⑤，将在德矣。若

晋取虞⑥，而明德以荐馨香⑦，神其吐⑧之乎？”

弗听，许晋使。宫之奇以其族行⑨，曰：“虞不腊⑩矣，在此行也，晋不更举矣。”冬，

晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。

——节选自《宫之奇谏假道》

【注释】①享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。 ②据：保佑。 ③易物：改

变祭品。 ④繄（ｙì）：句中语气词。 ⑤冯依：依据。冯（pínɡ）同“凭”。⑥若

晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中“虢”，读“Guó”,即虢国。 ⑦而明德以

荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。 ⑧吐：指不食所祭之物。

⑨以其族行：带领他的家族出走。 ⑩腊：岁终祭祀。

12.解释下列句中加点词的意思。

①其.乡人曰 其： ②惟.德是依 惟：

13.下列句中加点字意思或用法不相同的一项是（ ）

A. 弗敢专也，必.以分人 吾享祀丰洁，神必.据我

B. 皇天无亲，惟德.是辅 斯是陋室，惟吾德.馨

C. 肉食者谋之.，又何间焉 遂袭虞，灭之.

D. 可以.一战 宫之奇以.其族行

14.用现代汉语翻译下面的句子。

小大之狱，虽不能察，必以情。

15.甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信“神”能保佑自己的国家，甲文从“

”可知，乙文从“ ”可知（用原文作答）。

16.甲文中，曹刿认为“信”（取信于民）是作战取胜的先决条件；乙文中，宫之奇认为神

佑国家的根本依凭是什么？说说是从哪里看出来的。

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对比阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自《岳阳楼记》）

【乙】晏子饮景公酒，令器必新，家老^①曰：“财不足，请敛于氓。”晏子曰：“止！夫乐者，上下同之。故天子与天下，诸侯与境内，大夫以下各与其僚，无有独乐。今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！”

（节选自《晏子春秋》）

【注释】①家老：春秋时卿大夫家中的家臣。

1.解释下列加点的词。

（1）不以物喜 ____________

（2）微斯人 ____________

（3）请敛于氓 ____________

（4）夫乐者 ____________

2.下列对句子朗读停顿的划分不正确的一项是（ ）

A.居庙堂之高/则忧其民 B.然则何时/而乐耶

C.先/天下之忧/而忧 D.是/独乐者也

3.用现代汉语翻译下列句子。

（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（2）今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！

4.【甲】文中的范仲淹和【乙】文中的晏子所表达的观点各是什么？谁的思想境界更加高远和可贵？请阐明理由。

1.（1）因为 （2）无，没有  （3）百姓  （4）用在句首，表示将要发表议论，不译

2.B（解析：然则/何时而乐耶）

3.（1）我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？

（2）现在居上位的人只快乐于自己的快乐，而让下民损伤自己的财产，这是独自快乐啊，不可以！

4.范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；晏子：上下同乐。范仲淹的思想境界更加高远和可贵。因为晏子只是从维护统治阶级的利益角度出发考虑问题，从根本上讲是为统治者着想。

邹忌讽齐王纳谏

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

1.下面句中加点词的意义相同的一项是( )

A.于是入朝见威王 才美不外见(《马说》)

B.皆以美于徐公 有好事者船载以入(《黔之驴》)

C.受上赏 乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)

D.闻寡人之耳者 不求闻达于诸侯(《出师表》)

2.下面不是倒装句的一项是( )

A.能谤讥于市朝

B.今诸生学于太学(《送东阳马生序》)

C.相与步于中庭(《记承天寺夜游》)

D.积于今六十岁矣(《捕蛇者说》)

3.选文最后一段为什么要写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”?

4.本文在写法上很有特点，它是由多个“三”组合而成的。请举一例简要分析这种写法的好处。

1.C

2.D

3.从侧面衬托出齐王纳谏成果之大，引出“此所谓战胜于朝廷”的结论。

4.示例一：面对邹忌“与徐公孰美”的问题，妻、妾、客的“三答”，语意相同，句式、语气各不相同，生动地写出了妻、妾、客“私我”“畏我”“有求于我”的不同心理。

示例二：把进谏的进程分为“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段，写出了齐王纳谏的不同情况及效果，表现了齐王的从谏如流。

文言文阅读

【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

　　公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（《曹刿论战》）

【乙】夫战，勇气也，再而衰，三而竭。国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥，受创于张辽；诸葛武侯之攻陈仓，受创于郝昭皆初气过锐渐就衰竭之故。惟荀罃之拔逼阳，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽下，而蓄养锐气，先备外援，以待内之自毙。此善于用气者也。

（节选自曾国藩《挺经》）

【注释】①荀罃（yīng）：春秋时晋国大将。②逼阳：姓，古夷族一支。③遽：迅速。

25.请用“/”为下面句子断句（标两处）。

受创于郝昭皆初气过锐渐就衰竭之故。

26.解释下列句子中加点词的含义。

（1）又何间焉（ ） （2）望其旗靡（ ）

（3）惟荀罃之拔逼阳（ ）（4）先备外援（ ）

27.下列各组句子中加点词意思相同的一项是

A.孙仲谋之攻合肥 故克之

B.预料城之不能遽下 此何遽不为福乎

C.此善于用气者也 京中有善口技者

D.渐就衰竭之故 故克之

28.用现代汉语翻译下列句子。

（1）小大之狱，虽不能察，必以情。

（2）大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。

29.结合【甲】【乙】两文内容，用自己的话概括用兵者应该怎样利用士气取胜？

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阅读《晏子使楚》中的一段文字

晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

8.下面哪一组句子中加点词的意义相同？

A.今民生长于齐不盗 皆以美于徐公

B.水土异也 渔人甚异之

C.橘生淮南则为橘 君将哀而生之乎

D.齐人固善盗乎 固以怪之矣

9.选文划线句中的“圣人”指“才德极高的人”，晏子的“德”指什么？“才”又具体表现在哪些方面？请用自己的话加以表述。

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