【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”

（节选自《礼记·檀弓下》）

【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。

1.解释下面加点的词语。

①阡陌交通： 　　　　　　②便要还家：

③子之哭也： 　　　　　　 ④苛政猛于虎也：

2.用现代汉语翻译下面各句。

①乃不知有汉，无论魏晋

②今吾子又死焉

3.从表达方式看，甲乙两文都运用了 （填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了 （填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了 （填2字）的手法突出主题。

4.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）

1.①交错相通  ②通“邀”，邀请  ③你 ④繁重，使人难以忍受

2.①（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

    ②如今我的儿子又被老虎咬死了。

3.记叙（描写） 虚构（想象）  反衬（对比）

4.桃花源与世隔绝，远离战乱，没有繁重的赋税和无尽的徭役；环境优美，民风淳朴。

人们安居乐业，祥和幸福。虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈，更令人不堪忍受。（意思对即可）

阅读下面文言文，完成1—5题。

①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里.浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

④嗟夫予尝求古仁人之心或异二者之为何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

1.用“／”为第④段中划线句断句（断三处，不要求加标点）。

嗟夫予尝求古仁人之心或异二者之为何哉?

2.解释下面句中的加点词。

（1）若夫淫雨霏霏，连月不开_______

（2）至若春和景明，波澜不惊_______

（3）则有心旷神怡，宠辱偕忘__________

（4）是进亦忧，退亦忧__________

3.用现代汉语翻译下面句子。

（1）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

（2）微斯人，吾谁与归?

4.用原文的语句回答下面问题。

（1）第③段中，描写水面月光的句子是___ __；描写水中月影的句子是__ __。

（2）体现“古仁人之心”的句子是__________________________。

5.第②③段运用____________的写作手法，描写了两种截然不同的景象，表现了迁客骚人 __________和______________的两种心情。第④段中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀?

1.嗟夫/予尝求古仁人之心/或异二者之为/何哉?

2.（1）放晴  （2）日光  （3）一起  （4）这，这样

3.（1）我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。

    （2）（如果）没有这种人，我同谁一道呢?

4.（1）浮光跃金静影沉璧  （2）不以物喜，不以己悲

5.对比  悲喜

发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。

阅读文言文《湖心亭看雪》，回答1—5题。

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

1.下列划分节奏有误的一项是（　　）

A.湖中∕人鸟声∕俱绝 B.一童子∕烧酒

C.湖中∕焉得∕更有此人 D.余拏∕一小舟

2.下列“而”的用法与“余强饮三大白而别”相同的是（　　）

A.杂然而前陈者 B.以其境过清，不可久居，乃记之而去。

C.舟中人两三粒而已D.邻有敝舆而欲窃

3.解释下列加点词的意思。

（1）是日，更定矣（　　）　　 （2）与余舟一芥（　　　）

（3）余强饮三大白而别（　　　）　 （4）是金陵人，客此（　　　）

4.翻译下列句子。（6分）

（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

（2）湖中焉得更有此人？

5.下列对相关课文内容分析有误的是（　　）

A.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句中“绝”字妙在从听觉写出大雪后一片寂静，湖山封冻，人、鸟都不敢外出，连空气也仿佛冻结了。

B.本文作者张岱观察雪景，从“大雪三日”到“上下一白”，最后看到“舟中人两三粒”，采用的是定点观察的方法。

C.本文写景句采用了夸张、比喻等修辞手法使景物描写更形象、更富有魅力。

D.文章写景句语言自然质朴，不事雕琢，寥寥数笔就勾勒出了清新淡雅的雪后场景，表现了作者超凡脱俗的闲情雅致。

1.D   

2.B   

3.（1）这  （2）小草  （3）酒杯  （4）客居 

4.（1）连续下了三天的大雪，西湖中人、鸟、声音都没有了。（2）湖中怎么可能还有这种人？ 

5.B

阅读文言文，回答下面问题。

桃花源记（节选）

陶渊明

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，成来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉。无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”

1.下面加点词解释错误的一项是（ ）

A.有良田美池桑竹之属（类）B.悉如外人（熟悉）

C.便要还家（邀请）D.余人各复延至其家（邀请）

2.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是（ ）

A.复行数十步，豁然开朗B.阡陌交通

C.率妻子邑人来此绝境D.乃不知有汉，无论魏、晋

3.对本文理解有误的一项是（ ）

A.本文是以渔人的行踪为线索。

B.本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章。

C.“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。

D.本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。

1.B解析：悉：全，都。

2.A解析：A.豁然：开阔或通达。B.交通：古：错杂相通；今：运输事业。C.绝境：古：与世隔绝的地方；今：没有出路的境地。D.无论：古：更不要说；今：表示在任何条件下结果都不会改变。

3.C解析：这两句话不能表现桃花源人害怕世人打扰他们的生活。

（一）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝(巘或巚)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（选自郦道元《三峡》）

（二）

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（选自吴均《与朱元思书》）

1.解释下列各句中加点词语的含义。

（1）略无阙处 （2）虽乘奔御风

（3）负势竞上 （4）望峰息心

2.下列加点词的意思与现代汉语相同的一项是（ ）

A.清荣峻茂，良多趣味B.中间力拉崩倒之声

C.阡陌交通，鸡犬相闻D.旦日，卒中往往语，皆指目陈胜

3.翻译文中划线的句子。

（1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝

（2）经纶世务者，窥欲忘反

4.比较两篇短文的异同。

（1）两文都写了山和水，突出了山的连绵、高峻和水的 、 等共同特征。

（2）两文都写了猿鸣，但写作目的不同，《三峡》通过猿鸣烘托环境的 ，《与朱元思书》则通过猿鸣表现了环境的生机勃勃。

1.（1）“阙”通“”缺，空缺；（2）即使；（3）凭借或依靠；（4）平息或停止

2.A

3.（1）到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，上下航行的水路都被阻断了。

（2）那些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

4.（1）湍急、清澈；（2）凄凉或悲哀或凄清。（意思对即可）

私心

伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”

1.解释句中加点的词。

① 辄叱遣之 辄：

② 时人方之前朝贡禹 方：

③ 然少蕴藉 然：

④ 若是者 是：

⑤ 岂可谓无私乎 谓：

2.用现代汉语翻译下面句子。

① 或问伦曰：“公有私乎？”

② 吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠

3.你怎样看待第五伦的“私心”？

1.①就   ②比作   ③可是，但是    ④这，这样    ⑤说，称

2.①有人问第五伦说：“你有私心吗?”（关键词“或”“公” ）  ②我的儿子有了病，我虽然（即使）不去探望，但却整夜睡不着觉。（关键词“疾”“省视”“竟夕”）

3.这样的私心是人之常情，这说明了他严于自律，对自己高标准，严要求。（符合文意，言之成理即可。）

阅读下面的文言文，完成1—5题。

赵普独相凡十年……有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂得以喜怒专之？”帝弗听，起，普随之。帝入宫，普立于宫门，良久不去，帝竟从其请。

一日，大宴，雨骤至，良久不止，帝怒形于色，左右皆震恐。普因言：“外间百姓正望雨，于大宴何损！不过沾湿供帐乐衣耳，百姓得雨，各欢喜作乐，适当其时，乞令乐官就雨中奏技。”帝大悦，终宴。 （选自《续资治通鉴·卷七》）

1.用斜线（ / ）给下面文言句子标出朗读停顿（每句标一处）。

①朕 不 与 迁 官 ②良 久 不 止

2.写出下列句子中加点词的意思。

①帝素嫌其人 （ ） ②良久不去 （ ）

③帝怒形于色 （ ） ④外间百姓正望雨（ ）

3.与例句中加点词的意义和用法相同的一项是

例句：刑以惩恶

A.皆以美于徐公　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

B.以君之力，曾不能损魁父之丘　　（《愚公移山》）

C.诚宜开张圣听，以光先帝遗德　　（《出师表》）

D.以其境过清，不可久居　　（《小石潭记》）

4.用现代汉语写出文中画线句子的意思。

①帝竟从其请。

②左右皆震恐。

5.课文《赵普》中说赵普“能以天下事为己任”。请根据上文回答：赵普这种胸怀天下的精神体现在哪两个方面？

1.①朕 /不 与 迁 官   ②良 久/ 不 止

2.①一向，向来  ②离开  ③脸色  ④期望，盼望 

3.C

4.①皇帝最终同意（听从）了他的请求。 ②身边的人都感到惊恐（害怕）。

5.①劝说皇帝以国事为重，公正刑赏；②劝说皇帝要体恤民情，站在百姓的立场思考问题。

赈灾（节选）

钱泳

（清）嘉庆十有九年，江南大旱，地势视无锡为高，被灾尤剧。邑侯齐彦槐尝以事赴乡，窃见赤地数千里，民间炊无米，爨^①（cuàn）无薪，汲无水，恻然忧之。夫官发常平仓谷，平粜^②（tiào）于民，便矣。然远在数十里之外者，不能为升斗之米来也。故官平粜，但能惠近民，不能惠远民。殷富之家，以其余米平粜于其乡，远近咸便矣。然无升斗之资者，不能籴^③（dí）也。故民平粜，但能惠次贫，不能惠次贫。以此，定图赈之法。至今岁三月，计捐钱十有二万四千余缗（mín）矣。而殷富之家，好行其德，复于其间为粥以赈，城乡设厂十余处，计所捐又不下万数千缗，饥民赖以全活者无算。呜呼!孰谓人心之淳，风俗之厚，今不若古哉!

[注]①爨：灶。②粜：卖粮食。③籴：买粮食。

1.解释下列句中加点的词。

（1）嘉庆十有九年 有：_________________

（2）窃见赤地数千里 窃：_________________

（3）爨无薪 薪：_________________

（4）远近咸便矣 远近：_______________

2.下列句中的“以”与“复于其间为粥以赈”中的“以”的意义和用法相同的一项是

A.以土砾凸者为丘B.策之不以其道

C.扶苏以数谏故D.是以先帝简拔以遗陛下

3.用现代汉语翻译文中画线的句子。

（1）被灾尤剧。

（2）孰谓人心之淳，风俗之厚，今不若古哉!

4.阅读全文后，你觉得齐彦槐具有怎样的情感和思想?请简要回答。

1.（1）通“又”（2）暗中；私自  （3）柴  （4）远近的百姓（人）

2.D

3.（1）受灾特别严重。（得分点：“被”）

（2）谁说人心、风俗的淳厚，现在不如古代呢! （得分点：“孰”，句式）

4.具有侧隐之心（或“能关心百姓疾苦”），考虑民生问题全面（深刻）。 

阅读下面两段文言文，完成1—4题。

【甲】（邹忌）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（《战国策·齐策》）

【乙】燕昭王卑身厚币①以招贤者，往见郭隗先生……昭王曰：“寡人将谁朝②？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人③言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’不期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事④，况贤于隗者乎？”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅⑤自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。

（《战国策·燕策》）

【注】①厚币：拿着丰厚的钱财。②谁朝：拜见谁（宾语前置）。③涓人：宫中洒扫的人。④见事：被侍奉，被重视，受重用。⑤乐毅和后面的邹衍、居辛分别是魏、齐、赵三地的名士。

1.解释下列加点词的意思。

（1）王之蔽甚矣 （ ）

（2）群臣吏民能面刺寡人之过者 （ ）

（3）买其首五百金，反以报君 （ ）

（4）不期年，千里之马至者三 （ ）

2.下列句中加点字词的意义和用法相同的一组是

A.古之君人有以千金求千里马者 有好事者船载以入

B.涓人言于君曰 余将告于莅事者

C.买其首五百金，反以报君 其真无马邪

D.隗且见事 北山愚公者，年且九十

3.用现代汉语翻译上文中画线的句子和课文中的有关句子。

（1）此所谓战胜于朝廷。

（2）昭王为隗筑宫而师之。

（3）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

4.甲文告诉我们：国君广开言路，才能兴利除弊，使国家强盛起来；

乙文告诉我们：

1.（1）蔽：蒙蔽、受蒙蔽、被蒙蔽

（2）刺：指责

（3）反：同“返”，返回

（4）期年：满一年

2.B A.“以”：介词，用/相当于“而”，表顺承；B.都是介词，引出动作的对象，相当于“对”或者“向”；C.“其”：代词，它的/表反问语气的语气词，相当于“难道”；D.“且”：尚且/将近。

3.（1）这就是所说的在朝廷上战胜（别国）。

（2）燕昭王为郭隗建造宫舍并且拜他为老师。

（3）（村中人）问如今是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

4.礼贤下士，才能广招人才，国家才能强大。

阅读《大道之行也》，按要求答题。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自人教版义务教育课程标准实验教科书·语文）

1.下列句子中，加点字的读音有误的一项是

A.选贤与能 与（jǔ）

B.矜、寡、孤、独、废疾者 矜(guān)

C.男有分，女有归 分(fēn)

D.是故谋闭而不兴 兴（xīng）

2.下列句子中，加点字的解释有误的一项是

A.大道之行也，天下为公 大道（古代指政治上的最高理想）

B.选贤与能，讲信修睦 修（崇尚、培养）

C.是故谋闭而不兴 是故（因此）

D.故外户而不闭，是谓大同 大同（大家一样）

3.将文中画线的句子译成现代汉语。

①故人不独亲其亲，不独子其子。

②货恶其弃于地也，不必藏于己。

4.根据选文，“大同”社会有以下特征：

① ② ③

1.C

2.D

3.①因此人们不单以自己的亲人为亲人，不单以自己的子女为子女。（译成“因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女”也给分。）

②对财货，人们憎恶把它扔在地上的行为，却不是自己要私藏。

4.①人人都能得到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③全社会货尽其用，人尽其力。

现代文阅读