阅读下面的文字，完成1—3题。

口技

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫鼾声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

1.解释下列加点的词语。

①会宾客大宴 会( )

②群响毕绝 绝( )

③两股战战 股( )

2.翻译下面的句子。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。

3.本文描述了民间艺人高超的口技，你还知道哪些精彩的民间技艺和民风民俗?请选择一种加以描述。

1.①适逢，正赶上  ②尽，消失  ③大腿

2.即使一个人有一百只手，一只手有一百个手指头，也不能指明其中的任何一种声音。

3.答案要点：①答某种技艺可以，比如，微雕、也可以是某种民俗，比如，赛龙舟 ②要有所描述。

阅读下面的文字，完成1—3题。

庄周家贫

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺!我将得邑金，将贷予三百金，可乎?”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道^④而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶?’对曰：‘我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺!我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肄!’”

注释：①贷粟：借粮。②邑金：封地交纳的租税。③忿然作色：生气而变了脸色。④中道：道路中间。⑤波臣：水里的小人物。⑥激：引。⑦吾失吾常与：我失去曾经作伴的(水)。⑧处：安身之地。⑨然：乃，就。

1.解释下列加点的词语。

①将贷子三百金 子( ) ②君岂有斗升之水而活我哉 活( )

③君乃言此 此( )

2.翻译下面的句子。

曾不如早索我于枯鱼之肆。

3.庄周通过讲故事的方式讽喻什么?我们从中受到什么启发?

1.①对人的尊称，您。  ②使……活。  ③代词，这，指激西江之水迎鲋鱼的话。

2.(你)还不如早一点到干鱼市场来找我。

3.见难不助，却用空话骗人，十分虚伪。启发：不切实际的空话无用而可笑，解决不了问题。

阅读下面文章，回答问题

[甲]余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得偏观群书。益慕圣贤之道；又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，绝愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其忻悦，则又请焉。故余虽怒，卒获有所闻。

[乙]文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

1.解释下面句中加点的词

①既加冠 ( ) ②援疑质理 ( )

③平生于书( ) ④或答人简札( )

2.用现代汉语翻译下面句子。

①以是人多以书假余，余因得偏观群书。

译文：

②少不当意，必再三易之不厌。

译文：

3.用一句话来概括甲，乙两段文字的中心意思

[甲]：

[乙]：

4.你怎么看待文中的“手自笔录”，“目以十本为率”，结合实际谈谈你的感想。

我的感想： 。

1.①成年  ②提出 ③书法  ④有时

2.①因此人们大多愿意把书借给我，我因此博览群书。②稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。

3.[甲]这段文字写出了作者幼时读书的艰辛。[乙]本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。

4.读书必须勤奋刻苦，方能有所成就。(联系生活实际来谈，反对亦可，理由须充分。)

阅读下面的文字，完成1—4题。

(甲)于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣近谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

——《邹忌讽齐王纳谏》

(乙)郑公魏征卒。征寝疾，上与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。征薨，上自制碑文，并为书石。谓侍臣曰：“人以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴

替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴以防己过。今魏征没，朕亡一鉴矣。”

——《史纲评要》

1.解释下列词语的意思。

① 宫妇左右莫不私王 ________ ②时时而间进 _____________

③ 郑公魏征卒___________ ④朕亡一鉴矣_____________

2.翻译。

①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

________________________________________________________________________

②以人为鉴，可明得失。

_________________________________________________________________________

3.文段(甲)说“此所谓战胜于朝廷”。结合全文谈谈齐王能在朝廷上战胜别国的根本原因是什么。

________________________________________________________________________

4.文段(乙)中唐太宗以三镜自照的话，言简意赅，说明了一个至今仍有借鉴意义的道理，请写出这个道理的内涵。

1.答案：①偏爱  ②闻或，偶尔③死④丢失

2.答案：①能在公共场合批评议论我的过失，传到我耳朵里的，可得下等奖赏。②用人作为镜子，可以明白自己的正确和错误。

3.答案：齐王接受邹忌纳谏，广开言路，修明政治。

4.答案示例：说明要善于接受历史教训和别人的意见，使自己少犯错误。

阅读文言文、回答问题

周亚夫军细柳

文帝之后，六午，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。

上至劳军，至霸上入棘门军。直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入，先驱曰：“天子且至。”军门都尉日：“将军令日：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，安可得而犯邪！”称善者久之。

1.解释下列句中加点的字。

①以备胡（ ） ②已而之细柳军（ ）

③天子且至（ ） ④上乃使使持节诏将军（ ）

2.翻译下面的句子。

①将军约，军中不得驱驰。

②至于亚夫，安可得而犯邪！

3.文章用了 写法，赞扬了细柳军 。

4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。

1.防范 到      将要    派遣

2.（1）将军规定，军营中不得骑马奔驰。

（2）至于亚夫，怎么能够侵犯他呢?

3.对比      治军严谨

4.亚夫治军严肃，军令威严，军纪严明，不媚上，因此汉文帝称赞他是“真将军”。

阅读下面文言文，回答问题。

[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

(选自宋濂《送东阳马生序》)

[乙]欧阳公^①四岁而孤^②，家贫无资。太夫人^③以荻^④画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，家无书读。就闾里^⑤士人家^⑥借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务^⑦。自幼所作诗赋文字^⑧，下笔已如成人。

(选自《欧阳公事迹》)注释：①[欧阳公]指欧阳修。

②[孤]幼年丧父。

③[太夫人]指欧阳修的母亲。

④[荻dí]多年生草本植物，与芦苇相似。

⑤[闾里]乡里。

⑥[士人家]读书人家。

⑦[惟读书是务]即“惟务读书”。务，致力，从事。

⑧[文字]文章。

1.解释下列句中加点的字

①无以致书以观 ②家贫无资

2.翻译下列句子。

①录毕，走送之，不敢稍逾约。

②及其稍长，家无书读。

3.甲文作者为什么能“遍观群书”?体现了作者怎样的精神品质?

4.你怎样看待“欧阳修母亲画荻教子”这种做法?请结合[乙]段内容谈谈。

1.到   指钱财

2. ①抄完后，跑着送回，不敢有所迟缓。

②到了他慢慢长大，家里没有书可读。

3.信守诺，不畏艰苦的学习精神。

即使再大的困难，他也坚守承诺，绝不耽误，人们乐于借书给他。

4.阳修的母亲在家境贫困的情况下，画荻教子，使孩子不因家贫，而放弃学习，使孩子体会到，即使条件再差，只要不畏艰难，刻苦学习，还是可以学好知识。

阅读下面的古诗文，分别回答后面的问题。

鱼我所欲也

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼。舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也.义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得划死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，令为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.解释下面加点的词。

①蹴尔而与之 蹴：___________________

②乡为身死而不受 乡：___________________

③万钟于我何加焉 万钟：___________________

④是亦不可以已乎 已：___________________

2.用现代汉语翻译下面的句子。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

3.“此之谓失其本心”中的“本心”指的是什么?联系实际谈谈有的人为什么会“失其本心”。

1.略。

2.略

3.“本心”指善良的本性。

  示例：当今社会有那么一些人陷入了金钱至上的泥潭，贪图物质享受，或者贪污受贿，由    人民的公仆蜕变为社会的罪人，有的偷盗抢劫，走上了犯罪的道路等等，这些人都失去了自己的“本心”。 

    【财迷心窍、利欲熏心、利令智昏……】

    【之所以“失去本心”是因为丧失了自己的做人原则，失去了良知，突破了道德底线】 

阅读下面的古诗文，分别回答后面的问题。

晏子使楚

晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐?’ 曰：‘坐盗。’。”

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷(hé)为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。令民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

【注】避席：离开座位。熙，同“嬉”，开玩笑

1.用“／”给下面的句子划分节奏。(只画—处)

吏 二 缚 一 人 诣 王

2.晏子是怎样反击楚王维护国家尊严的?

1.吏二／缚一人诣王

2.略

阅读文言文，分别回答后面的问题。

[甲]于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而渐进，期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (节选自《邹忌讽齐王纳谏》)

[乙]厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰；“吾能弭^①谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。……口之宣言也，善败于是乎兴，行善而备败，所以阜^②财用、衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也?若壅其口，其与能几何?”

王弗听，于是国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。

(节选自《召公谏厉王止谤》)

注：①弭：消除，禁止。②阜：增加。

1.结合文意，解释下列加点词的意思。

王之蔽甚矣( ) 闻寡人之耳者( )

2.把下面的句子翻译成现代汉语。

期年之后，虽欲言，无可进者。

3.用“／”给下面句子划分节奏。(划2处)

夫民虑之于心而宣之于口

4.下列每组句中加点词语意思用法相同的一项：( )

A.臣之客欲有求于臣 皆以美于徐公

B.朝廷之臣莫不畏王 防民之口，甚於防川

C.时时而渐进 川壅而溃

D.门庭若市 若壅其口

5.甲文中邹忌“劝谏”和乙文中召公劝谏有哪些相同点?

1.受蒙蔽；使……听到；

2.满一年后，即使想进谏，也无话可说了。

3.夫／民虑之于心／而宣之于口。

4.B

5.①目的都是使统治者广开言路，改良政治，使国家强大起来。   

②使用打比方(比喻)的劝谏方式

古诗文阅读

[甲]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。

(苏轼《记承天寺夜游》)

[乙]而园之北，因城以为台者旧矣；稍葺^①而新之，时相与登览，放意肆志焉。……

台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷^②园疏^③，取池鱼，酿秫酒^④，瀹^⑤粟^⑥而食之。曰：乐哉游乐！

方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰：“超然”。以见予之所往而无不乐者，盖游于物之外也。

(节选自苏轼《超然台记》)

[注]①葺(qì)：修整。 ②撷(xié)：采摘。 ③疏：通“蔬’’。 ④秫(shú)酒：用粘高粱酿的酒。 ⑤瀹(yuè色)：这里是煮的意思。 ⑥粟：糙米。

1.用“／”给下面句子划分节奏。(只画一处)

因 城 以 为 台 者 旧 矣

2.下列句中的“之”与“以见予之所往而无不乐者”中的“之”用法相同的一项是( )

A.雨雪之朝 B.瀹粟脱而食之

C.辍耕之垄上 D.子独爱莲之出淤泥而不染

3.用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。

4.甲乙两文分别抒发了作者怎样的思想感情?

甲文：

乙文：

1. 因城以为台者/旧矣

2. D

3. 示例：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子就像水中交错的水草。

4. 甲文：欣赏美景的愉悦、闲适之情和被贬之后的抑郁悲凉之情。

乙文：超然物外的豁达之情。