金溪民方仲永, 世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉，借旁近与之,即书诗四句, 并自为名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

1.找出文段中的通假字，并注音释义。

2.解释词语。

①传一乡秀才观之 ＿＿＿＿＿＿

②指物作诗立就 ＿＿＿＿＿＿

③其文理皆有可观者 ＿＿＿＿＿＿

④或以钱币乞之 ＿＿＿＿＿＿

3.翻译下列句子

①其诗以养父母、收族为意

②邑人奇之，稍稍宾客其父

4.方仲永具有怎样非凡的才能？（用原文回答）

5.是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？

6.开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？

7.仲永的天赋才华从哪些事情可以说明，请举两例。

8.仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？

9.下列句子中，属于正面描写的有＿＿＿＿属于侧面描写的有＿＿＿＿

A. 未尝识书具,忽啼求之。

B. 即书诗四句, 并自为其名。

C. 自是指物作诗立就。

D. 其文理皆有可观者。

E. 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

F. 父异焉。

10.联系全文，说说本文阐述了一个什么道理？

1.“扳”通“攀”，pān，牵，引  2.①观看，观赏。②完成。③文采和道理④有人  3.略。  4. “仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉，借旁近与之,即书诗四句, 并自为自名。”“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。”  5. 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。  6.表明其家庭绝无诗礼的熏陶。  7.如①忽啼求之 ②即书诗四句 ③自是指物作诗立就  8.父利其然也。  日扳仲永环谒于邑人。  9.正面：A B C； 侧面：D E F  10.人的才能并非一世不变，后天的教育和学习在一个人的成长中是十分重要的。

杨王孙者，孝武时人也。家业千金厚自奉，养生亡所不至。及病且终，先令其子曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从，重废父命；欲从之，心又不忍。乃往见王孙友人祁侯。

祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰：‘为之棺椁衣衾。’是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。”

王孙报曰：“盖闻古者之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益死者，而俗人竟以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异？且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。夫饰外以华众，厚葬以鬲真，使归者不得至，化者不能变，是使物各失其所也。故圣王生易尚，死易葬也。不加工于亡用，不损财于无谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。于戏！吾不为也。”

祁侯曰：“善！”遂裸葬。

3.下列句子中加点字解释有误的一项是( )(2分)

A.以身亲土 亲：贴近　　 B.今则越之 越：改变

C.愿王孙察焉 察：详审　 D.以反吾真 反通“返 ”。

4.用现代汉语翻译下列句子。（6分）

（1）其子欲默而不从，重废父命。

（2）缘人情不忍其亲，故为其制礼。

.

5.杨王孙反对厚葬，你如何评价他的观点？（4分）

答：

3.B

4.（1）他的儿子默默地不想按他的意思办，但又很怕违背父亲的遗命。

（2）由于体察到人之常情不忍心看到亲人死去，因此制定了人死后埋葬的礼制。

5汉代流行厚葬，为此人们往往耗费很大。杨王孙不相信有鬼，认为人死乃是回归自然，而尸体是没知觉的。杨王孙反对厚葬，不是由于吝啬，而是对死亡有比较清楚的认识，并且他还知道人的精力和钱财应当用在有意义的事情上，无端靡费实在是一种糊涂之至的行为。两千年的古人能有这种认识，对照今天社会上存在的种种追求奢华浪费的风气，难道不值得我们深思吗？

陶侃惜谷

【原文】

陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳^①。”侃大怒曰：“汝既不田^②，而戏贼人稻^③！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

《晋书·陶侃传》

【注释】①聊取之耳：随便取来玩玩罢了。②汝既不田：你既不努力耕田。③而戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。

【译文】

陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

【阅读训练】

1、解释下列句中加点的词。

①见人持一把未熟稻 ②执而鞭之

2、下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是（ ）

A.、向吾不为斯役，则久已病矣B.、意将隧入以攻其后也。

C.、醉翁之意不在酒D.、去国怀乡

3、翻译：

是以百姓勤于农植。

4、作者对陶侃的态度如何？本文表现了陶侃的什么特点？

1、拿 用鞭子打 2、B 3、因此老百姓都勤恳耕种 4、赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和农民有较深的感情的特点。

食凫雁以秕

邹穆公有令：食凫雁^①必以秕，无得以粟^②。于是仓无秕③而求易于民，二石粟而得一石秕。吏以为费，请以粟食之。

穆公曰：“去，非汝④所知也！夫百姓饱牛而耕，暴⑤背而耘，勤而不惰者岂为鸟兽哉？粟米，人之上食，奈何其以养鸟？且尔知小计，不知大会⑥。周谚曰：‘囊漏贮中。’而独不闻欤？夫君者，民之父母。取仓粟移之于民，此非吾之粟乎？鸟苟⑦食邹之秕，不害邹之粟也。粟之在仓与在民于我何择⑧？”邹民闻之，皆知其私积之与公家为一体也。

节选自贾谊《书》

注释：①凫雁：指鸭鹅。②粟：旧时泛称谷米。③秕：没有成熟的谷子。④汝：你。⑤暴：日晒。⑥大会：长远计划。⑦苟：假如。⑧择：两样。

译文： 邹穆公有命令：“喂鸭喂鹅一定要用秕子，不能用谷米！”因此，国家粮仓里如果没有秕子时，就用谷子去和老百姓相交换，用两石谷子才换得一石秕子。官员认为这是浪费，请求用谷子喂养。

穆公答道：“去吧，这不是你能了解的道理！那些百姓赶着喂饱的牛下地耕作顶着烈日蒸烤除草施肥，勤劳而不躲懒，这样辛苦，难道是为鸟兽吗?谷米是人上等的粮食，为什么拿来养鸟呢?而且你只知眼前的小利益，不知长远打算。周人的谚语说：‘粮仓里装粮食的口袋漏了，粮食还是贮藏在粮仓里。’这你难道没有听说过吗?人君是老百姓的父母，把国家粮仓中的粮食转存到老百姓那里，这还不是我的粮食吗?鸟如果吃了邹国的秕子，就不损害邹国的粮食呀。粮食藏在公仓里和藏在民间，对于我有什么两样的呢?”邹国的老百姓听到邹穆公这段话，都知道私藏跟公积是一个整体了。

阅读训练：

1.解释下面加点词语。

①无得以粟（　　　）　　　　　　　　②暴背而耘（　　　）

③勤而不惰者（　　　）　　　　　　　④岂为鸟兽哉（　　　）

⑤且尔知小计，不知大会（　　　）　 ⑥而独不闻欤（　　　）

2.翻译下面句子。

①夫百姓饱牛而耕。

②囊漏贮中。

3. 邹穆公对“粟”是怎样的观点呀？

4.古代把“民”看重的言论很多，试举一、二。

1、①不能。②背上晒着太阳，或太阳晒在背上。③辛苦，辛劳。注意：不能释为“勤快”、“勤劳”。④鸟兽的总称，这里指鸭鹅。⑤大方面的计算。会，读kuài。⑥难道。2、①那些百姓赶着喂饱的牛下地耕作。②袋子漏的，贮存到仓库里。3.邹穆公认为当选取“粟在民”有益。4. “民为贵，社稷次之，君为轻。”出自《孟子》“水能载舟，亦能覆舟”《荀子.哀公》

三上

钱思公^①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属^②，言平生惟好读书，坐则读经史^③，卧则读小说^④，上厕则阅小辞^⑤，盖未尝顷刻释卷也。

谢希深^⑥亦言：宋公垂^⑦同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上，枕上，厕上也，盖惟此尤可以属思尔。

节选自《欧阳文起忠公集》

【注释】①钱思公：即钱惟演，吴越王钱俶的儿子，从其父归宋，曾以枢密副使任西京留守。②西洛：西京洛阳。僚属：官府的佐助官。当时欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。③经史：经书和史书。④小说：杂记类书籍。⑤小辞：指短小的诗词。⑥谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。⑦宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记著名。

1.解释加点的词

①钱思公虽生长富贵(　 ) 　　②在西洛时尝语僚属( 　)

③讽诵之声琅然(　 ) 　　　　④闻于远近( 　)

⑤盖惟此尤可以属思尔( 　) 　⑥亦笃学如此( 　)

2.下面各句子朗读停顿正确的是（　）

A. 坐则/读经史B. 盖未尝/顷刻/释卷也

C. 讽诵/之声琅然D. 每走厕/必挟书/以往

3.翻译下面的语句。

余平生所作文章，多在三，上乃马上，枕上，厕上也。

4.文中介绍钱宋两人读书的故事，从中我们可以看出他们读书的共同点是(　　 )

A.都喜欢在上厕所时读书。　　　B.都是抓紧时间勤奋读书的。

C.都是边读边诵，声音洪大响亮。D.都是不良的读书习惯。

5.作者介绍了钱惟演，宋绶两人的读书故事，又补充了自己“三上”的写作经历，目的是告诉我们____________________的道理。

齐人有好猎者

齐人有好猎者，旷日持久①而不得兽，入则羞对其家室②。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗。人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎③？于是退而疾耕④。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

出自《吕氏春秋》

注释：①旷日持久旷：荒废，耽误。②家室：指妻子儿女。③得无：难道。市：买。④疾耕：指辛勤耕作。

译文： 齐国有个人喜欢打猎，但耗费了很长时间他什么野兽也没打到。一到家里，就感到对不起妻室儿女。走出家门，就感到对不起朋友乡邻。那打不到野兽的原因，就是喂的猎狗不优良。 想买一只好狗，家里又十分贫困，买不起。有人对他说：“你应该尽心种田。”猎人问：“为什么？”那人没回答。猎人自己想：难道是让我尽力种田等到有了收获后再买优良的猎狗吗？于是，他回来辛勤耕种。由于辛勤耕种，家里就富裕起来。家里富裕起来，也就有钱买好狗。于是每次都能比别人捕获到更多的野兽。并非是打猎是这样的，世上什么事都是这个道理。

阅读训练：

1、解释下列各句中的带点词。

(1) 入则羞对其家室(　　 ) (2) 其所以不得之故( 　　)

(3) 君宜致力于耕作( 　　) (4) 于是退而疾耕(　　 )

2、 “旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：（　）

A.、于是退而疾耕B.、环而攻之而不胜

C.、可远观而不可亵玩焉D.、杀所不足而争所有余

3、将文下列句子翻译成现代汉语。

得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？

4、读了这则故事，你受到了什么启发？

1、（1）家室：一家老小 （2）故：……的原因 （3）宜：应该 （4）疾：努力 2、A 3、难道是让我尽力种田等到有了收获后再买优良的猎狗吗？ 4、其实不止打猎如此，任何事都是这样的：事物之间是相互联系的，办事要考虑到各方面的因素。

芒山盗

宣和间①，芒山②有盗临刑，母亲与之诀③。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检④，遂有今日。故恨杀之。“呜呼!异矣，夫⑤语“教子婴孩”，不虚也!

选自《艾子杂说》

注释：①宣和：宋徽宗赵佶年号(公元1119-1126年)。 ②芒山：山名，砀山北。在河南省。③诀：永别。

译文：宣和年间，芒山有一盗将要受极刑，他母亲来和他诀别。芒山盗对母亲说：“我想像小孩时吸一下母亲的乳汁，死了也感到无憾。”母亲让他吮乳，芒山盗咬断乳头，流血满地，母亲死去。芒山盗就告诉刽子手说：“我小时候，偷来一棵菜一根柴，我的母亲看见，却很喜欢我的这种不良行为，以至于后来不能约束自己，才有今天的下场。所以怀恨把她杀了。”啊!真是奇异啊。俗话说：“教育子女要从幼儿时就开始。”这真不假啊!

阅读训练：

1.解释下列句中加点字。

①盗因告刑者曰（　　　　） ②以至不检（　　　） ③夫语“教子婴孩”（　　　　）

2.翻译下面的句子。

①吾少时，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。

②夫语“教子婴孩”不虚也！

3.说出下面加点的意义和用法

①芒山有盗临刑　　②盗一菜一薪　　③愿如儿时一吮母乳　母与之乳

4.这个故事留给我们的启示是什么？

1.①于是  ②约束，检点  ③发音助词  2.①我小时候，偷一棵菜一根柴，我的母亲却很喜欢我的这种不良行为，以至于后来不能约束自己，才有今天的下场。②俗话说：“教育孩子要从幼儿时就开始，这句话不假呀。”

3. ①盗贼②盗取③名词，乳房④动词，喂乳4.教育孩子要从小开始(意思对即可)

笼 中 鹦 鹉

富商有段姓者，畜^①一鹦鹉，甚慧，能迎客与诵诗。段剪其两翅，置于雕笼中。熙宁六年，段忽系狱。及归，问鹦鹉曰：“吾半年在狱，身不由己，极其怨苦。女在家有人喂饲，何其乐邪！”鹦鹉曰：“君半年在狱，早已不堪；吾多年在笼，何乐可言？”段大感悟，即日放之。

节选自《淮南子 人间训》

【注释】①畜：养。

【译文】有一个姓段的富商，养了一个鹦鹉，十分聪明，能与客人诵诗交谈。这个姓段的商人于是剪了他的两个翅膀上的羽毛，把他养在雕刻精美的笼子里面。熙宁六年，姓段的这个商人突然因为出事进了监狱。他出狱以后问鹦鹉说:“我在监狱半年，处处不的自由，是何等的痛。你在家里有人喂养，是多么的快乐啊!”鹦鹉说:“你只在监狱里呆了半年就已经觉得痛苦不堪了。而我在这个监狱一样的笼子里呆了好多年了，又有什么欢乐可言?”姓段的商人听了翻然醒悟,马上就把他放了。

【阅读训练】

1、这则寓言告诉我们什么道理？

2、解释下列句子中加点的词：

①段忽系狱( ) ②女在家有人喂饲( )

③早已不堪( ) ④即日放之( )

3、现代汉语翻译句子：

何其乐邪！

1、这则寓言告诉我们,人最重要的就是自由。2、①因事入狱 ②第二人称，你。③忍受不了。④当日，当时。3、是多么的快乐啊!

两次还金

秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识^①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利^②此数金乎？”其人感谢而去。

又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟^③他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。　　　　　　　　

夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉^④；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！

——明·周晖《金陵琐事》

注释： ① 封识（zhǐ）：封存的标记。 ②利：贪图。③俟工(sǐ)：等待。④暂犹可勉；短时期内还可以勉励自己不起贪心。

译文：秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就像是我的东西一样，（我连这些都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。

他又曾经在做官的人家教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。

秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，这就可以看出他远远超过常人。

阅读训练：

1、 用“|”划出句子的停顿节奏。

问其银数与封识标记皆合

2、解释下列句中加点的字。

不敢与家人言之（　） 遂以还之（　）

又尝教书于宦官家（　） 闻其侄有他事南来（　）

3、 翻译下面的句子。

寄金数年，略不动心，此其过人也远矣。

4、 请各用四个字概括这两件事：　　　　　　　　　　

5、 最后一段中哪一个字有点睛之效？为什么？

1、问 | 其银数与封识标记 | 皆合2、这件事；于是（就）；曾经；听说；3、那官把银子寄在他家多年，毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人。

4、拾金不昧，寄金不昧5、穷  拾金不昧与寄金不昧足以表现何岳的人品，尽管“穷”，在重金面前不动心。

金壶丹书

景公^①游于纪^②，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：“食鱼无反，勿乘驽马。”公曰：“善哉，如若言！食鱼无反，则恶其鳋^③也；勿乘驽马，恶其取道不远也。”晏子对曰：“不然。食鱼无反，毋尽民力乎^④！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！”公曰：“纪有书，何以亡也？”晏子对曰：“有以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾；纪有此言，注之壶，不亡何待乎？”

选自《晏子春秋》

【注解】①景公：春秋时齐国的国君。②纪：原是一个诸侯国，后为齐国兼并。③鳋（sāo）：鱼腥味。④毋（wú ）不要;不可以；与“无”“勿”通假混用。

【译文】齐景公在原纪国的土地上游历时，捡到一个金壶，打开来，里面有一张用红笔写的纸条：“吃鱼不要翻面，不要乘坐劣马。”景公说：“有道理！吃鱼不要翻面，是因为不喜欢它的腥味。不乘坐劣马，是不喜欢它走不了远路。”

晏子说：“不是这样啊！吃鱼不要翻面，是说不要用尽老百姓的力气。不要乘坐劣马，是说不要放不肖之人在国君身边。”齐景公说：“纪国有这样深刻的言语，为什么会__呢？”

晏子说：“有这样的言语也会__。我听说：君子有治理国家的好策略，一定会公行於天下。纪国有这样的言语，却藏在金壶里，怎能不__呢？”“金壶丹书”指锦囊妙计。主旨：干什么都不要隐藏，否则将无济于事！

【阅读训练】

1、解释下列句子中加点的词。

（1）勿乘驽马 （2）则恶其鳋也 （3）何以亡也

2、用现代汉语写出下面这个句子的意思。

（1）君子有道，悬于闾。

（

2）食鱼无反，毋尽民力乎

3、写出这则故事所蕴含的一个道理。

1、（1）劣马 （2）讨厌 （3）为什么  2、（1）君子有治国的方略，要把它公布到大街小巷上。（2）吃鱼不要翻面，是说不要用尽老百姓的力气。（大意写出即可）3、示例：一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话。  一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进。（根据认识水平以及语言表达酌情给分）