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礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也。

[注释]①穷:困境。②分:区分,辨别。③屈:竭尽。

1.为下面文段中画线的语句加上标点符号。

求 而 无 度 量 分 界 则 不 能 不 争 争 则 乱 乱 则 穷

2.写出下面语句的大意。

人生而有欲,欲而不得,则不能无求。

3.用自己的话概括这一语段的内容。

题库:教案备课库 类型:简答题 时间:2020-12-31 00:13:49 免费下载:《2010-2011学年度德州市陵县第一学期初二年级期中考试》Word试卷

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礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也。

[注释]①穷:困境。②分:区分,辨别。③屈:竭尽。

1.为下面文段中画线的语句加上标点符号。

求 而 无 度 量 分 界 则 不 能 不 争 争 则 乱 乱 则 穷

2.写出下面语句的大意。

人生而有欲,欲而不得,则不能无求。

3.用自己的话概括这一语段的内容。


  阅读短文,回答问题  礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼义以分②之,以养人之欲,

本题关键词:实而不满,饥不欲食,有无对比原则,无害原则,无伤原则,无伤害原则,能量需求,不规则热,不规则骨,伏而后发;

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