晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

6.解释下列句中加点的词语。（4分）

①缚者曷为者也？（ ） ②齐人也，坐盗。（ ）

③叶徒相似。（ ） ④其实味不同。（ ）

7.用现代汉语写出下列句子的意思。（6分）

①所以然者何？水土异也。

②得无楚之水土使民善盗耶？

8.楚王与臣下密谋策划侮辱晏子，晏子用类比的方法进行反驳后，楚王为什么笑着说“圣人非所与熙也，寡人反取病焉”？（3分）

9.课文展示了高度的语言艺术，请联系课文说一说晏子的语言艺术主要体现在哪些方面。（4分）

6.①同“何”，什么  ②犯罪  ③只，仅仅  ④它们的果实

7.①之所以这样的原因是什么呢？是水土不同。②莫非楚国的水土使得老百姓善于偷东西吗？

8.楚王无法解释被缚者入楚为盗的原因，自作聪明，结果是搬起石头砸了自己的脚，只得自我解嘲，低头认输。

9.晏子既要反驳楚王的诬陷，又不能激怒楚王，因此在反驳时，他“避席”对，显示其庄严的态度，这是其一；说话时非常注意掌握分寸，寓刚于柔，这是其二；他以子之矛，攻子之盾，义正词严而又不卑不亢地折服了楚王，这是其三。 (答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得4分)

多多益善

上^①尝从容与信言诸将能，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于公如何？”曰：“如臣，多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我 禽^②？”信曰：“陛下不能将兵，而善将。此乃信之所以为陛下禽也。”

【注】 ①上：皇帝。②禽：通“擒”，捉住。

7、解释加点字。（2分）

能将几何（ ） 上尝从容与信言（ ）

8、你能从上面的选文中提炼一个成语吗？并解释这个成语。（1分）

9、“多多益善”是谁说的？从中可以看出他什么样的性格？（2分）

10、从文中可以看出汉高祖刘邦怎样的性格特点？（2分）

7、.多少   曾经

8.多多益善：越多越好。

9.韩信说的；才高过人，自信又自夸。

10.胸怀宽广，知人善任，从容沉稳而又机智敏锐。

阅读下列文言文，完成后面各小题。（11分）

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”

1.解释下列句子中加点的词语。（3分）
⑴已而之细柳军（ ） ⑵天子且至（ ） ⑶使人称谢（ ）

⑷乃使使持节（ ） ⑸曩者霸上（ ） ⑹改容式车（ ）

2.选出下列句子中加点字意思相同的一项是（ ）（2分）
A.已而之细柳军 称善者久之 B.上乃使使持节诏将军 使人称谢
C.以河内守亚夫为将军 天子为动 D.吾欲入劳军 军细柳

3.文中划横线的句子“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓驽，持满”，正面表现了将士们

的 ，侧面表现了周亚夫将军的 。（2分）

4.文中划波浪线句子写霸上及棘门军有什么作用？（2分）

答：

5.用现代汉语翻译下列句子。（2分）

⑴其将固可袭而虏也。

译：

⑵介胄之士不拜，请以军礼见。

译：

1.⑴到  ⑵将  ⑶ 告知  ⑷派  ⑸刚才 ⑹改变神情

2.B 

3.纪律严明；治军严明    

4.运用对比的手法，突出周亚夫治军严谨有方。

5.⑴那些将士必定会遭到袭击而被俘虏呀。

⑵穿甲戴盔的人不能跪拜，请求用军礼拜见。

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游①，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺④鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

　　管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。

　　其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡⑤，管仲因而伐楚，责包茅⑥不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”

太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？

（节选自《史记·管晏列传》）

【注释】①游：交往。④欺：这里是钱物不平均分而多占的意思。⑤少姬(即蔡姬)曾荡舟戏弄桓公，制止不听，因怒，遣送回国。蔡君将其改嫁，桓公怒而攻蔡。见《史记•齐太公世家》。 ⑥包茅：古代祭祀，用裹束的青茅过滤去酒渣。责楚包茅不入贡于周室，这是齐伐楚的借口。

3.对下列语句中加点的词解释有误的一项是( ）（3分）

A. 鲍叔终善遇之 遇：相待、接待

B. 管仲既任政相齐 相：丞相

C. 诸侯由是归齐 由是：因此

D. 然孔子小之 小：认为……小（人）

4.将文中画横线的句子翻译为现代汉语。 (6分)

(1) 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。 (3分)

译文：_________________________________________________________________

(2) 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。(3分)

译文:__________________________________________________________________

5. 虽然孔子并不认可管仲，但太史公却称赞管仲为贤臣，从选文看管仲的治国方法有哪些成功之处，请结合文章内容分析。(4 分 )

答:____________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

3、B   

4、（1）仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固。

（2）管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。

5、（1）注重民生，以民为本，尊重人民的意见。如：“令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。”（2）因势利导，善于利用形式，有全局意识。如：“其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。

许将，字冲元，福州闽人。举进士第一。欧阳修读其赋，谓曰：“君辞气似沂公①，未可量也。”签书昭庆军判官，秩满②，当试馆③职，辞曰：“起家为官，本代耕尔，愿以守选余日，读所未见书。”宰相善其志，以通判明州。神宗召对，除集贤校理、编修中书条例。自太常丞当转博士，超改右正言；明日，直舍人院；又明日，判流内铨④；皆神宗特命，举朝荣之。

契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有言以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。归报，神宗善之，以将知审官西院，判尚书兵部。

进翰林学士、权知开封府，为同进所忌。会治太学虞蕃讼，释诸生无罪者，蔡确、舒亶因陷之，逮其父子入御史府，逾月得解，黜知蕲州。 （选自《宋史 许将列传》）有改动

注释：①沂公：王曾，仁宗景祐间右相。②秩满：官吏任期届满。③试馆：古代科举考试时应试人居住的场所。④流内铨：官职。专管考试选人、判决案例等事。
3.解释下列加点的字：:

会治太学虞蕃讼 会： 皆神宗特命，举朝荣之 举：

及至北境 及： 以将知审官西院 知：

4.翻译下列文字：

不有以折之，则伤国体。

逾月得解，黜知蕲州。

5.文中哪些地方体现了许将的才干？请简要回答。

3.赞赏；全；等到；掌管

4.（如果）不能用言辞使（契丹）折服，这将会毁坏我大宋的名声。

       一个多月才放出来，许将被降职掌管蕲州。

5.文才卓越：从欧阳修欣赏她的文辞，宰相“宰相善其志”可以看出。

有勇有谋：从他出使契丹前精心准备，出使后同契丹使者比武可以看出。

译文：

许将，字冲元，于仁宗嘉祐八年（1063年）中状元。欧阳修读其赋时说：“君辞气似沂公（王曾，仁宗景祐间右相），未可量也。”任命他为昭庆军判官。任期满后，宋朝廷准备让他任试馆职。（试馆职是当时仕途青云直上的龙门，也是许多以荫入仕的人梦寐以求的。）许将却认为：“起家为官，本代耕，愿出为地方官，读所未见书。”宰相对他的读书志向很赞赏，让他任明州通判。（宋神宗听说这个状元爱读书），神宗便召他进宫（谈话）。神宗（很赞赏他的才能），任命为集贤院校理。由太常寺本当转任博士，但神宗又破格提拔他为右正言，第二天入值舍人院，第三天判流内铨。这是神宗使用的特别任命，举朝上下都赞誉许将的才能。

契丹以20万兵力压代州境（大举进犯代州），并派使者前来要求宋朝割让代州。（过去契丹与宋朝定期在代州谈判），这次原定的宋朝使者不敢去（而轮到当年出使辽国的官员惧不敢行），朝廷因而改派许将去。许将对神宗说：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知，万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”许将行前到枢密院认真地查阅了有关代州的一切档案，作了充分准备。许将来到代州境时，契丹人爬满房上观看并喊叫：“看南朝状元。”当许将与契丹人进行肄射时，许将先射中。契丹使者萧禧在宾馆以礼迎接，谈判时，萧禧果然提起代州事，许将随问随答，不失国体。回来后把情况报告神宗，神宗对许将大加赞赏，先后任许将为知审官西院，尚书兵部。

又进翰林学士，权知开封府，（神宗对许将的重用）引起朝臣的忌妒。适逢在审太学生虞蕃讼学官一案时，他（反对牵连太广而）释放了一些无罪的太学生，蔡确舒亶借机陷害许将，把他们父子都抓进了御史府，一个多月才放出来，许将被降职任蕲州知州。

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

4.对下列选文中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.寡人以五百里之地易安陵 易：交换

B.秦王怫然怒 怫然：盛怒的样子

C.大王尝闻布衣之怒乎 布衣：平民

D.秦王色挠，长跪而谢之曰 谢：感谢

5.下列加点词语解释相同的一项是( )

A.而君以五十里之地存者 以中有足乐者

B.安陵君因使唐雎使于秦 高祖因之以成帝业

C. 受地于先王而守之 舜发于畎亩之中

D.长跪而谢之曰 国险而民富

6. 下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A.秦王骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾。唐雎从容镇定、不畏强暴、有胆有识、有凛然正气、不怕牺牲、外强中干。

　B.唐雎列举专诸刺王僚等事例的用意是一对自己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明，二是警告秦王吸取教训，不要轻举妄动，自寻死路。

　C.本文最后一段描写秦王的神态的变化是从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。

　D.文末说秦王“色挠”，“长跪而谢”，并且请唐雎“坐”，这是秦王的权宜之计，表现出他的奸诈狡猾。他请唐雎“坐”，是坐下来谈，不是放弃吞并。文中所说，也只是恭维唐雎的话，从当时秦在军事的占压倒优势及秦王的性格来看，秦王是不会就此善罢甘休的。

7.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。 (4分)

①而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。

②布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。

4. D                5. C                       6. A

7.①因为我把安陵君当作忠厚长者，所以不打他的主意。

②平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，把头往地上撞罢了。   

杨王孙者，孝武时人也。家业千金厚自奉，养生亡所不至。及病且终，先令其子曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从，重废父命；欲从之，心又不忍。乃往见王孙友人祁侯。

祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰：‘为之棺椁衣衾。’是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。”

王孙报曰：“盖闻古者之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益死者，而俗人竟以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异？且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。夫饰外以华众，厚葬以鬲真，使归者不得至，化者不能变，是使物各失其所也。故圣王生易尚，死易葬也。不加工于亡用，不损财于无谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。于戏！吾不为也。”

祁侯曰：“善！”遂裸葬。

3.下列句子中加点字解释有误的一项是( )(2分)

A.以身亲土 亲：贴近　　 B.今则越之 越：改变

C.愿王孙察焉 察：详审　 D.以反吾真 反通“返 ”。

4.用现代汉语翻译下列句子。（6分）

（1）其子欲默而不从，重废父命。

（2）缘人情不忍其亲，故为其制礼。

.

5.杨王孙反对厚葬，你如何评价他的观点？（4分）

答：

3.B

4.（1）他的儿子默默地不想按他的意思办，但又很怕违背父亲的遗命。

（2）由于体察到人之常情不忍心看到亲人死去，因此制定了人死后埋葬的礼制。

5汉代流行厚葬，为此人们往往耗费很大。杨王孙不相信有鬼，认为人死乃是回归自然，而尸体是没知觉的。杨王孙反对厚葬，不是由于吝啬，而是对死亡有比较清楚的认识，并且他还知道人的精力和钱财应当用在有意义的事情上，无端靡费实在是一种糊涂之至的行为。两千年的古人能有这种认识，对照今天社会上存在的种种追求奢华浪费的风气，难道不值得我们深思吗？

贞观十年，唐太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难?”尚书左仆射④房玄龄对曰：“天地草昧②，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克。由此言之，草创为难。”魏征对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡③，百姓乐推，四海归命，天授人与，乃不为难。然既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰蔽，恒由此起。以斯而言，守成则难。”

太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏征与我安天下，虑生骄逸之端，必践危亡之地，所以见守成之难也。今草创之难，既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。”

(选自《贞观政要·君道》)

【注释】①左仆射(批叶)：尚书省副长官，相当于宰相，副__。②草昧：蒙昧未开化的状况，这里譬喻乱世混沌。③昏狡：昏庸害民。昏，昏愦；狡，伤害。

3.下列加点词的解释，不正确的一项是 ( )（2分）

A.草创与守成孰难 （哪个）

B.恒由此起 （常常）

C.百姓欲静而徭役不休 （休息）

D.以斯而言 （这）

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

（1）天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克。

_____________________________________________________________________（2）虑生骄逸之端，必践危亡之地，所以见守成之难也。________

5.唐太宗在点评了房、魏二人的观点后，更赞同谁的观点?从中我们可以看出唐太宗是一个什么样的人?(2分)

__________________________________________________________________________________________________________________________________________

3.(  C  )（2分）

4.（1） 国家开始创业的时候，各地豪杰竟起，你攻破他他才投降，你战胜他他才屈服。

（2）担心出现骄奢淫逸的苗头，陷入危亡的泥坑，所以知道守业的艰难。

5. 唐太宗更同意魏征。由此看出他是一个兢兢业业治理国家的明君

译文：贞观十年时，唐太宗问侍从的大臣：“在帝王的事业中，创业与守业哪件事比较艰难？”尚书左仆射房玄龄对答说：“国家开始创业的时候，各地豪杰竟起，你攻破他他才投降，你战胜他他才屈服，这样看来，还是创业艰难。”魏征对答说：“帝王的兴起，一定是在前朝衰乱的时候，这时推翻昏乱的旧主，百姓就乐于拥戴，四海之内也都会先后归顺，这正是天授人与，如此看来创业并不艰难。然而已经取得天下之后，骄傲放纵，百姓需要休养生息而徭役没有休止，百姓已经穷困凋敝而奢侈的事务还仍然不停，国家的衰败，常常就是这样开始的。这样看来，守业更难。”太宗说：“玄龄当初跟随我平定天下，历尽了艰难困苦，多次死里逃生，所以知道创业的艰难。魏征替我安定天下，担心出现骄奢淫逸的苗头，陷入危亡的泥坑，所以知道守业的艰难。如今创业的艰难既已过去，守业这一难事就得和诸公一道慎之才是。”

三、名著阅读及现代文阅读（22分）

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

4.对下面语句中加点词语解释不正确的一项是 （ ）

A.乃丹书帛曰“陈胜王” （大王）B.陈胜、吴广皆次当行（ 编次）

C.卒中往往语 （到处）D.尝与人佣耕 （被雇佣）

5.下列句子中加点词的意义相同的一项是 （ ）

A.陈胜、吴广乃谋曰 当立者乃公子扶苏

B.又间令吴广之次所旁丛祠中 辍耕之垄上

C.固以怪之矣 皆以美于徐公

D.项燕为楚将　　 此可以为援而不可图也

6.下面对本文内容和写法理解不正确的一项是 （ ）

A.“苟富贵，无相忘”这句话反映出陈胜不满现状、渴求改变命运的心态及对富贵生活的向往，表现出与穷朋友同甘共苦的心愿。

B.“鸿鹄之志”说出了陈胜、吴广年轻时的抱负，也突出了他们年少气盛。

C.陈胜、吴广起义的地点是“大泽乡”，起义的导火线是“失期，法皆斩”。 根本原因是：天下苦秦久矣。

D.第二段记述了陈胜、吴广“举大计”的起因及准备过程。因是中国历史上最早的一次农民起义，必然在思想、组织、行动纲领等方面存在许多缺欠。此外，他们准备过程中还明显的带有浓厚的封建迷信色彩，从 行卜、念鬼、狐鸣等可以看出来。

7.将第Ⅰ卷文言材料中画线句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）

（1）扶苏以数谏故，上使外将兵。

译文：

（2）今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？

译文：

4.（ A   ）5.（  B   ）  6.（   B   ）

7. （1）译文：扶苏因为多次谏劝的缘故，始皇派他到边疆去带兵。

（2）译文：现在逃跑(被抓回来) 也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗?

盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？

呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？

越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

3.下列加点词的解释，不正确的一项是 ( )（2分）

A.故六经者，吾心之记籍也 故：所以

B.犹之富家者之父祖 犹：正如

C.斯吾产业库藏之积也 斯：这

D.是谓侮经 谓：告诉

4.把文中画线句子翻译成现代汉语。(6分)

（1）若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？

（2）予既不获辞，则为记之若是。

5.作者对如何看待经典典籍提出了自己的看法。这个看法是什么？请结合你的理解谈谈如何继承经典典籍。（（4分）

3.(  D  )（2分）

4.（1）像这样一些人，简直是连所谓账本都割裂弃废掉了，哪里还知道什么叫做尊重六经呢！（3分）

  译出“若”“ 是”“ 毁”“ 贬”各给0.5分，整体给1分。

（2）我既推辞不掉，便为他写了这篇记。（3分）

  译出“辞”“ 则”“ 为”“之”各给0.5分，整体给1分。

5. 作者的看法是：故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。

    个人的看法主要包括两点，一是继承，不能因为经典典籍离我们今天的生活好像比较远就束之高阁；而是扬弃，不是全盘接受，而是针对我们现在的生活需要，有选择地继承，取其精华，去其糟粕。