(甲)

余悲之,且曰:“若毒乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”

蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积今六十岁矣,而乡邻之生日其地之出,竭其庐之入,号呼转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。

(选自《捕蛇者说》)

(乙)

孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行,皆非仲尼之意。今楚大国也,来聘孔子。孔子用楚,则陈蔡用事大夫危矣。”

于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴

注释:①城父:地名,春秋时楚国之地,在今河南宝丰县。

②莫能兴:不能站立起来。

(选自《史记·孔子世家》)

10.解释下列句中加点的实词。(4分)

(1)其地之出 殚:

(2)而乡邻之生日 蹙:

(3)吾不为斯役 向:

(4)楚使人孔子 聘:

11.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项是( )(2分)

A.号呼转徙 臣请缚一人过王行 《晏子使楚》

B.今其室十无一置土石 《愚公移山》》

C.积今六十岁矣 孔子用楚 《史记·孔子世家

D.若毒乎 属予作文以寄 《岳阳楼记》

12.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。

译文:

(2)所刺讥皆中诸侯之疾。

译文:

13.下列语句中表现蒋氏不愿恢复赋税的一项是( ),属于孔子被围的原因的一项是( )。

(4分)

A.向吾不为斯役,则久已病矣B.自吾氏三世居是乡

C.殚其地之出,竭其庐之入D.吴伐陈,楚旧陈

E.楚使人聘孔子,孔子将往拜礼F.孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣

10.(4分)

  (1)殚:用尽;(2)蹙:窘迫;(3)向:从前;(4)聘:聘请。

11.(2分)D(D之:均为代词,代事;A而:连词表修饰/连词表承接;B焉:语助词,不译/疑问代词,“哪里”;C于:介词,“到”/介词,“在”)

12.(4分)(每句2分)

(1)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着毒气,处处是死人互相压着(或者一个挨一个的死人到处都是)。采分点:触,顶着;犯,冒着;藉,枕着、压着、挨着;往往,处处、到处都是。(每个采分点0.5分)

(2)他所讥讽的都切中诸侯的要害之处。采分点:“所刺讥”,所字结构,译为“(他)所讥讽的话语”;“中”:切中,动词;“疾”:比喻要害之处,痛处。(所字结构1分,“中”“疾”各0.5分)

13.(4分)A:F

阅读下列文言文,完成第9——13题   (10)分

赵括纸上谈兵

赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已;若必将之,破赵军者必括也!”及括将行,其母上书言于王曰:“括不可使将。” 王曰:“何以?”对曰:“始妾事其父,时为将,身所奉饭饮而进食者以十数④,所友者以百数,大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫,受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝,军吏无敢仰视之者,王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父?父子异心,愿王勿遣。”王曰:“母置之,吾已决矣。”括母因曰:“王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?”王许诺。

  赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。 括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。

9、用些线划分下列句子的朗读节奏,最恰当的一项是( )(2分)

A.、王以/为何/如其父

B.、王/以为/何如其父

C.、王/以为何/如其父

D.、王/以为何如/其父

10、解释文中加点的字 (2分)

(1)、使赵不将括即已 ( ) (2)、及括将行( )

11、说说“尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。”的意思 (2分)

12、从文中可以看出赵括是个怎样的人? (2分)

13、读了这段文字你获得了一些什么启示呢? (2分)

 9、(  B  )(2分)

       10、(1)、以……为将      (2)、等到

11、(赵括)曾经和他父亲赵奢谈论军事,赵奢不能难住他,然而(赵奢)并不赞美他。

12、只会夸夸其谈、没有真才实学、贪图钱财(或贪图小利)等

13、例如:(1)、成功来自于生活实践,读死书或死读书行不通。(2)、做人必须踏踏实实,不能光说不练,只会夸夸其谈的人是不会有真才实学的。( 3)、做事情要具体问题具体分析,不能生搬硬套书本知识。(4)、从赵王做决定可以看出,为人为事要善于听取别人的有益建议。

 

任末①年十四,负笈②从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵③,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿④自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”

【注释】①任末:人名。②笈(jí):书籍。③庵:茅草小屋。④麻蒿(hāo):植物名称,点燃后可照明。

8.解释下列各组加点的文言词(4分)

(1)负笈从师( ) (2)或依林木之下( )

(3)刻树汁为墨( ) (4)虽死犹存( )

9.选出与“以记其事”中“以”的解释相同的一项(2分)( )

A. 无从致书以观《送东阳马生序》 B. 以丛草为林《幼时记趣》

C. 以手拂之《活板》      D. 策之不以其道《马说》

10.请用“/”画出下面句子的两处停顿(2分)

夜 则 映 星 月 而 读,暗 则 缚 麻 蒿 自 照。

11.翻译下列句子(4分)

(1)人若不学,则何以成?

(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》

12.这篇短文给你什么启示,请简要回答。(3分)

8. (1)背  (2)有时   (3)作为 成为  (4)即使

9.  A

10. 夜 /则 映 星 月 而 读,暗 /则 缚 麻 蒿 自 照。

11(1)人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业。

(2)因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。

12. 围绕人活着就要好好学习来谈。

二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋日:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜日:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,日:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,日:

“此教我先威众耳。”乃丹书帛日“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐呜呼日:“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

1.填空。(5分)

陈涉世家》选自 ,它是一部 巨著,也是一部 巨著。鲁迅赞誉为“ 。”

2.对下列词语的解释,不正确的一项是( )(3分)

A.適戍:强迫去戍边。 B.等死:坐等死亡。

C.指意:意图。 D.惊恐:又惊奇,又害怕。

3.下列各句中加点的字不属于名词活用为动词的一项是( )(3分)

A.项燕,为天下唱 B. 卜者知其指意

C. 得鱼腹中书,固以怪之矣 D. 又间令吴广之次所旁丛祠中

4.下列各句中加点的字不属于名词活用为动词的一项是( )(3分)

A.乃丹书帛曰:“陈胜”。B.置人所鱼腹中

C.呜呼日:“大楚兴,陈胜王”D.卒中往往语,皆指陈胜

5.对下列句中加点词的意义和用法的判断,正确的一项是( )(3分)

①陈胜、吴广谋日 ②当立者公子扶苏

③家祭无忘告翁 ④失败成功之母

A.①和③相同,②和④相同。B.①和②相同,③和④相同。

C.①和③不同,②和④相同。D.①和②相同,③和④不同。

6.对下列句子的翻译,正确的一项是( )(3分)

爱士卒,楚人怜之 吴广以为然

A.(项燕)爱护士兵,楚国人都爱怜他吴广认为陈胜说得对

B.(项燕)爱护士兵,楚国人都爱怜他吴广认为应该这样

C.(项燕)爱护士兵,楚国人都可怜他吴广认为应该这样

D.(项燕)爱护士兵,楚国人都可怜他吴广认为陈胜说得对

7.对文意的叙说,错误的一项是( )(3分)

A.朝廷征召穷苦百姓去镇守渔阳,陈胜、吴广都被编在征发的队伍里,因大雨,道路不通,九百人都被滞留在大泽乡,以致不能如期到达渔阳。

B.秦法规定,戍边的人如不能如期到达目的地,一律要砍头。陈胜、吴广都在砍头之列。

C.陈胜认为,秦朝应当继承皇位的是扶苏。但扶苏竞被他弟弟二世杀死了。陈胜和吴广商议,决定冒充是扶苏和项燕的部下,带领九百戍边之人起义反秦。

D.为了给起义作舆论准备,陈胜、吴广做了两件事,一是“置书鱼腹”,二是“篝火狐鸣”,结果士卒们在夜里都惊恐害怕,到了天明,人人到处议论,都指指点点地看着陈胜,不敢和他当面交谈。

8.节选部分是怎样表现陈胜非凡的领导才干的?(4分)

1.《史记·陈涉世家》史学  文学   史家之绝唱,无韵之《离骚》

  2.B  3.D  4.C  5.C  6.A  7.D

  8.在谋划之初,以“死国”来突出起义的必要性,再分析形势,指出起义的必要性。接着果断提出“诈称公子扶苏、项燕”的策略口号,然后丹书“陈胜王”三字于帛,置人所罾鱼腹中,又命吴广夜之次所旁丛祠中,用篝火装“鬼火”,学狐狸的声音大叫  “大楚兴,陈胜王”,从而树立并巩固了陈胜在群众心目中的地位,为他率众起义打下牢固的群众基础。

阅读下面一段文言文,完成第10至12题。(11分)

  先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

10、解释下列加点词。(4分)

①先生不知何人也( ) ②饮辄尽( )

③箪瓢空 ( ) ④衔赋诗( )

11、.翻译下面的句子。(4分)

  ①不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

②每有会意,便欣然忘食。

12、.五柳先生有哪些志趣?请用文中语句回答。(3分)

 (1)        (2)         (3)         

10、处所(地方)  往(到,去)  经常  酒杯

11、不因为贫贱而忧愁,也不热衷于荣华富贵。  每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。

12、 好读书  性嗜酒  常著文章自娱 

害群之马 (15分)

黄帝将见①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山,适遇牧马童子,问涂④焉,曰:“若⑤知具茨之山乎?”曰:“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下⑩。”小童辞⑾。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉⑿?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽(qǐ)首⒀,称天师而退。

(选自《庄子·徐无鬼》)

【注释】

①见:拜访。②大隗:传说中的神名。③具茨:山名,在荥阳密县(今河南省密县)。④涂:同 “途”。即路。⑤若:你。⑥然:是的。表应答。⑦所存:所在的地方。⑧异哉:了不起啊。异:不寻常。⑨非徒:不但,不只。⑩为天下:治理天下。⑾辞:谢绝。⑿亦奚以异乎牧马者哉:这与牧马还有什么两样吗?奚,何。以,因。异,不同。乎,于,相当于“与”、“跟”。 ⒀稽首:叩头。

1.解释下列句中加点的词。(4分)

(1)黄帝将见大隗乎具茨之山( ) (2)问涂焉( )

(3)亦去其害马者而已( ) (4)黄帝再拜稽首( )

2.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)

夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?

3.用简炼的语言概述这个故事的内容。(2分)

4.牧童认为如何治理天下?(2分)

5.源于这个故事的成语是“害群之马”,这个成语的比喻义是

(2分)

6.在现实生活中哪些人是害群之马?请举1~2个例子。我们应怎样对待这些害群之马?(3分)

1.(1)拜见(2)同“途”。(3)罢了  (4)叩头

    2.治理天下的人与放马的人有什么不同吗?

        3.短文记叙了一个牧童回答皇帝如何治理天下的故事。

        4.牧童认为治理天下如同放牧,除掉害群之马即可。

    5.这个成语比喻是危害大众集体的人。

    6.这是一道开放性试题,举例只要是危害人民、危害国家利益的坏人即可。我们的态度应该是与之作坚决的斗争。

亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主日:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主日:“君与俱来。”庶日:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人日:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”

1.解释上文中加点字。(2分)

躬:______________________ 每:_______________________

惟: 诣:

2.补出省略的词语。(2分)

(1)时先主屯( )新野 (2)君与( )俱来

3。填空。(2分)

(1)三个臭皮匠,顶个

(2)徐庶进曹营,

(3)“卧龙”指 ,三国故事中有一外号“凤雏”的人是

4.简答(2分)

(1) 徐庶对刘备说:“此人可就见,不可屈致也。”表明了诸葛亮的性格特点是

(2)文中写刘备去拜访诸葛亮,“凡三往,乃见”,又写到刘备对诸葛亮的一席话,这表明刘备是个 的人。

5.用现代汉语翻译句子。(6分)

(1)亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。

(2)将军宜枉驾顾之。

(3)然志犹未已,君谓计将安出?

6.由这个故事演变而来的一个成语是 。写出来源于三国故事里的三个成

语: 。(2分)

l_亲身、亲自常只拜访

    2.(1)于(2)之

    3.(1)诸葛亮(2)一言不发(3)诸葛亮庞统

    4.(1)清高不俗,谨慎持重  (2)虽遭挫折但却雄    气勃勃,思贤若渴,急于求计

    5.略

    6.三顾茅庐  乐不思蜀  大意失荆州  万事俱    备、只欠东风

阅读下面的文言文,完成 5-9题。(17分)

【甲】大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或令为产业,震 不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”   

【乙】范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔①之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡,择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升。岁衣,人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有馀而无穷。屏②而家居俟代③者与焉,仕而居官者罢其给。此其大较④也。 (选自《古文观止》)

【注释】①稔:庄稼成熟。这里是“丰收”的意思。②屏:除去,这里是“退职”的意思。③代:这里是“补缺”的意思。④大较:大体情况。

5.解释下面加点词。(4分)

(1)举茂才 举: (2)谒见 谒:

(3)日有食 日: (4)屏而家居俟代者与焉 俟:

6.翻译下面句子。(4分)

(1)至夜怀金十斤以遗震。

译文:

(2)择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。

译文:

7.下面说法正确一项是( )。(2分)

A.甲文,王密和杨震都曾经接受邓鹭的征召,仕途都发展得很好,他们成为好朋友。

B.乙文,范文正公任命了族人的钱财购得“义田”供族人共享。

C.甲文,五密心中有愧,为了报答杨震的知遇之恩,让杨震一家“开产业”,再次遭到杨震的拒绝。

D.甲乙两文都通过具体的事件来表现主人公的精神品质。

8.乙文的“义田”发挥了哪些具体作用?请用自己的语言概括。(3分)

答:

9.杨震和范文正公都是朝廷命官,但他们在甲乙两文中所体现的为人处世方式不同。请分别加以概括。(4分)

答:

5.(4分)(1)推荐(2)拜见(3)每天(4)等待

6.(4分)(1)(王密)深夜就怀揣着十斤金子来赠送杨震。(2)选择那些亲近而贫穷、疏远而贤良的人,都给以救济。

7.(2分)D

8.(3分)使他们天天有饭吃,年年有衣穿;嫁娶丧葬,都有供养、补贴。

9.(4分)杨震:廉洁自律,清白做人;范文正:乐善好施,救济族人。

任末①年十四,负笈②从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵③,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿④自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”

【注释】①任末:人名。②笈(jí):书籍。③庵:茅草小屋。④麻蒿(hāo):植物名称,点燃后可照明。

8.解释下列各组加点的文言词(4分)

(1)负笈从师( ) (2)或依林木之下( )

(3)刻树汁为墨( ) (4)虽死犹存( )

9.选出与“以记其事”中“以”的解释相同的一项(2分)( )

A. 无从致书以观《送东阳马生序》 B. 以丛草为林《幼时记趣》

C. 以手拂之《活板》      D. 策之不以其道《马说》

10.请用“/”画出下面句子的两处停顿(2分)

夜 则 映 星 月 而 读,暗 则 缚 麻 蒿 自 照。

11.翻译下列句子(4分)

(1)人若不学,则何以成?

(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》

12.这篇短文给你什么启示,请简要回答。(3分)

8. (1)背  (2)有时   (3)作为 成为  (4)即使

9.  A

10. 夜 /则 映 星 月 而 读,暗 /则 缚 麻 蒿 自 照。

11(1)人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业。

(2)因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。

12. 围绕人活着就要好好学习来谈。

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