阅读下面两段文言文，完成1-3题。

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。　　　　　　　　 (选自孟子《鱼我所欲也》)

【乙】孟子曰：“……丈夫^①之冠^②也，父命^③之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子^④！’以顺为正者，妾妇^⑤之道也。居天下之广居^⑥，立天下之正位^⑦，行天下之大道^⑧；得志与民由^⑨之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”

（节选自《孟子·滕文公下》）

〔注释〕①〔丈夫〕成年男子　②〔冠〕古时男子二十岁称作成年，要举行加冠礼。③〔命〕教导 ④〔夫子〕丈夫 ⑤〔妾妇〕妇女，这里“妾”“妇”连用 ⑥〔广居〕宽大的房子，孟子用来比喻“仁”⑦〔正位〕正确的位置，孟子比喻“礼”⑧〔大道〕大路，孟子用来比喻“义”⑨〔由〕遵循大道走。

1.解释下列句中加点字的意思。

①所识穷乏者得我与。 　　　得：　　　　　　　　　　　　　

②是亦不可以已乎？　 　　　已：　　　　　　　　　　　　　

③往之女家 之：　　　　　　之　　　　　　　　　　　　　　

④以顺为正者，妾妇之道也。 顺：　　　　　　　　　　　　　

2.翻译文中画线的句子。

①万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉。

②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

3.甲、乙两文中，孟子各阐述了怎样的主张？

4.甲、乙两文中，孟子论述的观点一致的地方是什么？这其中又有何差异？

题库:教案备课库 类型:简答题 时间:2020-12-31 00:11:40 免费下载:《2010-2011日照市五莲县学年度上学期初四期末质量调查》Word试卷

本题关键词:寒则热之,实则泻之,虚则补之,热则寒之,文言文翻译原则,用人之长原则,知行统一原则,话题统一原则,康之路康得龄胶囊,得热面;