杨某受某厂指派在本县范围内收购茶叶2万斤，厂方提供了介绍信,营业执照副本。杨某收购后未向税务机关纳税，县税务局知悉后即作出决定，杨某须缴纳增值税5000余元。杨某不服，认为自己是接受某厂的指派，与该厂是委托关系，其税款应由厂方缴纳。县税务局未采纳杨某的意见，坚持要求杨某缴纳。

在此情况下，杨某应当如何处理？( )

A:杨某可以直接向法院提起行政诉讼 B:杨某可以先提起复议，对复议决定不服再起诉 C:杨某必须先经过复议，不经复议不得起诉 D:杨某可在复议与诉讼之间任意选择

（）和杨维桢的诗歌代表了元诗的特色。

杨维桢号铁崖，他的宫词、竹枝词和古乐府被称为“（）”或“铁体”。

杨维桢的“铁崖体”诗是如何形成的？

杨维桢的宫词、竹枝词和古乐府在元末极为流行，世称（）。

A:白居易体（白体） B:诚斋体 C:铁崖体（铁体） D:半山体

杨维桢诗被称为（）

A:乐府体 B:香奁体 C:宫体 D:铁崖体

杨维桢诗世称（）

A:台阁体 B:香奁体 C:宫体 D:铁崖体

杨维桢书法作品的风格特征是什么？

元末杨维桢以诗得名，其乐府诗多揭露社会__，竹枝词则饶有民歌风味，当时人称他的诗歌为（）。

A:铁笛体 B:东维体 C:铁崖体

元代士人杨维桢认为，元朝是华夏正统，而辽和金不是。他的理由是，儒家的传承，在朱熹之后一度中断，直到元代大儒许衡才再度延续儒家的 “道统”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒，而辽、金却没有，所以尽管都是少数民族建立的政权，元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段话的理解不正确的是（）。

A:杨维桢认为“正统”与否取决于文化而不是血统 B:杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准 C:杨维桢的看法是儒家“夷夏”观念的继承和发展 D:杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念