品牌利益包括（）。

A:功能性利益 B:精神性利益 C:外在利益 D:内在利益 E:自身利益

设计方作为项目建设的—个参与方，其项目管理主要服务于（）和设计方本身的利益。

A:建设方的利益 B:施工方的利益 C:项目的整体利益 D:项目的管理目标

根据所给资料，回答以下4题。为了解公民参与政策制定的动机，本研究设计了“如果你有过参与政策制定的想法或行为，其原因是什么”的问题。该问题为多项选择，备选答案为六项，依次为：“基于从众行为”、“出于个人兴趣”、“由于个人利益”、“出于维护公共利益”、“基于公民权利”、“出于公民责任心”。六项备选答案的排列顺序是基于其同政治制度的关系。在选项中，“出于公民责任心”和“出于维护公共利益”并不是同一个概念。共有l974人次对参与政策制定的动机做出了回答，其中男性公民1169人次，女性公民805人次。统计结果见表。

从表中看出，在个人利益、个人兴趣两个选项上，女性选择人次比例高于男性；在公民责任、公共利益两个选项上，男性选择人次比例高于女性。这说明（）

A:女性在公共政策制定的参与动机上比男性更加感性化 B:女性在公共政策制定的参与动机上比男性更加理性化 C:与男性相比，女性参与动机呈现出高公共性的特征 D:社会性别与公民参与政策制定的频次问题

思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认，过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获致，还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去的根本原因就在这里。
人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个国家的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想；分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的最大公约数。对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。
人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住，区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面地被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，纵然坐拥金山，坐拥无上权力，终究也不过是流沙上的建筑。

“思想一旦离开利益，就会使自己出丑。”在文中的意思是（）。

A:思想是建立在物质基础之上的 B:思想解放的阻力来自既得利益 C:既得利益会使思想变坏 D:思想离不开既得利益

武术攻防的关键在于力量，而不在于“出其不意”。

经纪人在谈判中应该注意（ ）

A:树立谈判信心，引导谈判对手，占据主导地位 B:利用对方心理误区，巧妙运用车轮战术 C:强化本方利益，出其不意利用王牌 D:在谈判中选择经常沉默，或多开玩笑活跃气氛