在重阳节这一天，按照我国民间风俗，人们除登高望远、畅饮菊花酒外，还要身插茱萸或佩带香囊。按民俗，人们插茱萸是为了（）。

A:辟邪 B:防疫 C:延寿 D:纳福

白头搔更短， 。（杜甫《春望》）

浑欲不胜簪

白头搔更短，________________。(杜甫《春望》)

浑欲不胜簪

下列各句中加点的词与例句用法相同的一项是（ ） 例：沛公军霸上

A:人皆得以隶使之 B:是故圣益圣，愚益愚 C:以事秦之心礼天下之奇才 D:与苍梧太守吴巨有旧

6.阅读下面一段文字，完成后面的题目。

古代还风行九月九日插茱萸的习俗，所以又叫茱萸节①。茱萸入药②，可用它③养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。莱萸香味浓，有驱虫去湿［，］④逐风邪的作用，且能消积食［，］⑤治寒热。民间认为九月九日也是⑥逢凶之日，常有灾难［；］⑦所以这天人们喜欢佩戴茱萸以辟邪求吉⑧［。］⑨茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”⑩。

（1）为了表达简明，画横线的词语有一处应该删去，序号是 。

（2）画线的句子有一处有语病，序号是 。

（3）［］中的标点有两处错误，序号分别是 和 。

（1）③；（2）①；（3）④⑦

【解析】

试题分析：（1）删去“用它”，成分赘余。（2）“去湿”“逐风”是并列关系，之间用顿号。（3）暗换主语，修改为“所以这一天又叫茱萸节”；⑧句式杂糅，修改为“所以这天人们喜欢佩戴茱萸以辟邪求吉”。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】语言连贯要以空间先后为序（从上到下，从左到右，从外到内）；时间先后为序；事物发展前后为序；人们认识规律为序（由表及里，由浅入深，由感性认识到理性认识）；主次轻重为序；先总后分，或先分后总。从文体来看，记叙文的句序常常以时间、空间为顺序；议论文的句序，常常把观点句放在前面，把材料句放在中间，把总结句放在后面，结构形成或总分、或并列、或对照、或层进；说明文同议论文一样，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面，因为材料是用来说明事理的，材料的内部又遵循一定的顺序（时间、空间、逻辑）。句子之间的对应关系（内容上、形式上），也往往体现语言顺序的一致性，肯定、否定的一致性。陈述对象前后一致，议论角度一致。

6.阅读下面一段文字，完成后面的题目。

古代还风行九月九日插茱萸的习俗，所以又叫茱萸节①。茱萸入药②，可用它③养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。莱萸香味浓，有驱虫去湿［，］④逐风邪的作用，且能消积食［，］⑤治寒热。民间认为九月九日也是⑥逢凶之日，常有灾难［；］⑦所以这天人们喜欢佩戴茱萸以辟邪求吉⑧［。］⑨茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”⑩。

（1）为了表达简明，画横线的词语有一处应该删去，序号是 。

（2）画线的句子有一处有语病，序号是 。

（3）［］中的标点有两处错误，序号分别是 和 。

（1）③；（2）①；（3）④⑦

【解析】

试题分析：（1）删去“用它”，成分赘余。（2）“去湿”“逐风”是并列关系，之间用顿号。（3）暗换主语，修改为“所以这一天又叫茱萸节”；⑧句式杂糅，修改为“所以这天人们喜欢佩戴茱萸以辟邪求吉”。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

【技巧点拨】语言连贯要以空间先后为序（从上到下，从左到右，从外到内）；时间先后为序；事物发展前后为序；人们认识规律为序（由表及里，由浅入深，由感性认识到理性认识）；主次轻重为序；先总后分，或先分后总。从文体来看，记叙文的句序常常以时间、空间为顺序；议论文的句序，常常把观点句放在前面，把材料句放在中间，把总结句放在后面，结构形成或总分、或并列、或对照、或层进；说明文同议论文一样，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面，因为材料是用来说明事理的，材料的内部又遵循一定的顺序（时间、空间、逻辑）。句子之间的对应关系（内容上、形式上），也往往体现语言顺序的一致性，肯定、否定的一致性。陈述对象前后一致，议论角度一致。