双穴吸虫的尾蚴在何处发育成囊蚴（）

A:椎实螺 B:鱼体肌肉内 C:鱼的视觉器官 D:鸥鸟肠内

终末寄主是鸥鸟的绦虫是（）

A:鲤蠢绦虫 B:头槽绦虫 C:舌形绦虫 D:许氏绦虫

双穴吸虫的尾蚴在（）发育成囊蚴。

A:鸥鸟肠内 B:鱼体肌肉内 C:锥实螺 D:鱼的视觉器官

溶组织内阿米巴生活史的基本过程是

A:肠腔内滋养体→组织内滋养体→肠腔内滋养体 B:包囊→肠腔内滋养体→组织内滋养体 C:肠腔内滋养体→包囊→肠腔内滋养体 D:肠腔内滋养体→组织内滋养体→肠腔内滋养体→包囊 E:包囊→肠腔内滋养体→包囊

溶组织内阿米巴生活史的基本过程是

A:肠腔内滋养体→组织内滋养体→肠腔内滋养体 B:包囊→肠腔内滋养体→组织内滋养体 C:肠腔内滋养体→包囊→肠腔内滋养体 D:肠腔内滋养体→组织内滋养体→肠腔内滋养体→包囊 E:包囊→肠腔内滋养体→包囊

阅读下面的材料，根据要求作文。（70分）

有一种鸥鸟，常数万只聚在一起飞行，而它们飞行的步调惊人地一致，好像有一个总指挥在指挥着它们。其实，每只鸥鸟是通过观察身边七只鸥鸟行动的变化而随时调整自己的飞行姿态，以便与身边七只鸥鸟的飞行保持一致。

上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）标题自拟；（5）不得抄袭，不得套作。

集小同，促大同（摘自网络）

　　每个人都有自己的生活空间，如中国人常说的“圈子”，交友圈，事业圈，娱乐圈。而社会，则是由许多圈子构成，环环相扣，不可分离。任何一环的断裂，都会牵动整个社会，因此，要建一个和谐的大同社会，每一环都至关重要。

　　八只鸥鸟的小圈子，上万只鸥鸟的大群体，便是小同与大同的关系，任何小同的溃败，都是对整体的打击。因此，我们要从身边的小圈的和谐做起，方可构大同社会。

　　费孝通曾言：“美美与共，天下大同。”其阐述的是不同文化之美的融合，其实换个角度想，也即是个个小集体融合所成的大美。但小集体又该如何创造出自己的美与和谐呢?首先，应从身边的事物着手。因为身边的事物是影响人的品性至关重要的因素，古时孟母三迁，古语“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。和谐的环境可造就品性良好的人。

　　然而反观当下，世人一味追求优良环境而忽略创造优良环境的现象让人担忧。鸥鸟学习身边七只的飞行方向，其自身也被别人学习着，小同圈子的构建，每个个体都是至关重要的。

　　所谓“集小同”是指汇集各个小圈子的和谐美，而如今，却演变成“挤小同”，好像挤进小同圈子，品性道德便无中生有而来了。好比现如今“中国游客”现象，钱包鼓了，见识别地文化的本钱有了，妄想提升道德式地接触小同，而不反省自身，便纯粹只是“挤小同”。

　　我们所说的大同，其间包含的小同，不应仅停留在学习，观赏，而应去创造。每个人都有责任，毕竟我们生活在社会中，也享有社会给我们的一切。

　　不过对于小同社会的创造，我们应懂得把握尺度，平等和谐的关系才是应有的。若是越过了正常的距离，则容易产生假公济私的现象，就像费孝通所言“中国熟人社会”一样，虽人情味浓，但契约精神不够，不易构建小同。反之，若是距离拉远了，人与人之间的疏离感容易使人产生失落感，失去安全感，也不利于构建小同。小同的构建应是把握合理的尺度。

　　鸥鸟集体的有序，其实便是由小同构建而来。人类社会也应如此，当我们每个人都活在小同圈子中，“集体无意识”地构建小同，那么大同社会还会远吗?

做一只合格的鸥鸟

惠安荷山中学  高三（3）班  __玲   56分

席慕容曾言:每一条路都有它不得不跋涉的理由：每一件事都有它不得不做的理由。每一只鸥鸟都做同一件事使得他们的队伍总是那样整齐。

我们要做一只合格的鸥鸟，随时调整自己的飞行姿态，不连累集体，为集体造福。

假设，欧群里有一只鸥鸟没有随时调整自己的飞行姿态以便于身边七只鸥鸟保持一致，那结果会怎样呢？我们会看到七只整齐的鸥鸟和一只飞奔离群的鸥鸟。再假设，八只鸥鸟都不遵守那“无声的指挥”结果，我们会看到满天乱喳叫的鸥鸟，再也没有艺术美的存在。到时，惊弓之鸟何止一只呢？

感动中国十大人物的独臂军官，因功绩显赫而到一山区作指挥。但每次__集合时，他总是最后一个到达的人。看着同志们同情的目光，他十分难受。于是，他开始反复练习包装包裹，每次都练得鲜血淋漓，但他不放弃，最后他成为__里做的最快的人，再也不拖后腿，__因此在每次作战时都快了很多。

__里的每个人包括独臂军官在内的人都做好了自己的事情使得__得到利益。他们每一个都是一只合格的鸥鸟，他们不连累集体，也为集体造福。

法国诗人里尔本说:灵魂是身体的庙宇，失去了灵魂，雨水就会滴在身上。

我们体内的每一个零件每天都做着自己的事情，使我们的身子能正常运作，使我们安然，健康。集体是我们的灵魂，它承载着一切。在这里，也许我们都是大众脸，无法让外人看到我们独特的美，但外人也因我们的集体也赞美我们。但若离开这里，我们将是独孤，没有一个庙宇，一个幸福安全的港湾为我们随时随地地遮风挡雨。做一只合格的鸥鸟，这会使你收益良多。

因为希腊每一位哲人的倾心研究，才会有智者学派的光辉：因为每一个游泳运动员都有认真做事与整体保持一致，才会有游泳集体奖项落入我们的怀抱“因为《为你读诗》的每一位成员都认真学习，认真做事，认真地做一只鸥鸟，才会有越来越多的社会效应伴随着它，越来越多的人加入它，使它成功。

米兰-昆德拉说过，生命是一颗结满可能的树。当每个人都做好一只鸥鸟该做的事，这世界无论从哪个角度看去都是一行整齐的美。

集体的美就是你的美，那是所有共同的努力，做一只合格的鸥鸟吧，和你的伙伴保持一致，一切因你而美好。

【解析】试题分析：这个背景资料与2013福建高考作文题《忧天》比较，可以发现，这是一个一元结构的材料，比二元分析更容易些。但不可忽视点线分析与面的分析，以保证精确和全面。

    划线句“其实，每只鸥鸟是通过观察身边七只鸥鸟行动的变化而随时调整自己的飞行姿态，以便与身边的七只鸥鸟的飞行保持一致”是一条复杂的线段，布点反复，考生不易把握，容易出现理解简单化。信息的主体是鸥鸟，相关信息有三个点：观察、调整、把持一致，观察是一种受“保持一致”信息指挥的有意识的活动，为了调整飞行姿态；调整的目的性更明确，是受到观察发出的提示作用和保持一致的指挥作用采取的果断措施。三个点的联系非常密切，如果只抓住“调整”这个词，忽略了与之相关的“观察”、“保持一致”，显然就偏题了；那么，写合作对吗？那是当然。但不精确，写协作、团结合作就更好一些。 有一种鸥鸟，常数万只聚在一起飞行，而它们飞行的步调惊人地一致。这条线上的“聚在一起”讲合作，“步调惊人一致”讲紧密团结、讲共同协作，两点不能分离，结合起来写就更切题。当然，局部的线的理解还要和整体的面的理解“携手共进，保持团体和谐快乐”保持一致，这也符合系统分析原理。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的材料，根据要求作文。（70分）

有一种鸥鸟，常数万只聚在一起飞行，而它们飞行的步调惊人地一致，好像有一个总指挥在指挥着它们。其实，每只鸥鸟是通过观察身边七只鸥鸟行动的变化而随时调整自己的飞行姿态，以便与身边七只鸥鸟的飞行保持一致。

上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）标题自拟；（5）不得抄袭，不得套作。

【答案】                             集小同，促大同

每个人都有自己的生活空间，如中国人常说的“圈子”，交友圈，事业圈，娱乐圈。而社会，则是由许多圈子构成，环环相扣，不可分离。任何一环的断裂，都会牵动整个社会，因此，要建一个和谐的大同社会，每一环都至关重要。

八只鸥鸟的小圈子，上万只鸥鸟的大群体，便是小同与大同的关系，任何小同的溃败，都是对整体的打击。因此，我们要从身边的小圈的和谐做起，方可构大同社会。

费孝通曾言：“美美与共，天下大同。”其阐述的是不同文化之美的融合，其实换个角度想，也即是个个小集体融合所成的大美。但小集体又该如何创造出自己的美与和谐呢？首先，应从身边的事物着手。因为身边的事物是影响人的品性至关重要的因素，古时孟母三迁，古语“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。和谐的环境可造就品性良好的人。

然而反观当下，世人一味追求优良环境而忽略创造优良环境的现象让人担忧。鸥鸟学习身边七只的飞行方向，其自身也被别人学习着，小同圈子的构建，每个个体都是至关重要的。

所谓“集小同”是指汇集各个小圈子的和谐美，而如今，却演变成“挤小同”，好像挤进小同圈子，品性道德便无中生有而来了。好比现如今“中国游客”现象，钱包鼓了，见识别地文化的本钱有了，妄想提升道德式地接触小同，而不反省自身，便纯粹只是“挤小同”。

我们所说的大同，其间包含的小同，不应仅停留在学习，观赏，而应去创造。每个人都有责任，毕竟我们生活在社会中，也享有社会给我们的一切。

不过对于小同社会的创造，我们应懂得把握尺度，平等和谐的关系才是应有的。若是越过了正常的距离，则容易产生假公济私的现象，就像费孝通所言“中国熟人社会”一样，虽人情味浓，但契约精神不够，不易构建小同。反之，若是距离拉远了，人与人之间的疏离感容易使人产生失落感，失去安全感，也不利于构建小同。小同的构建应是把握合理的尺度。

鸥鸟集体的有序，其实便是由小同构建而来。人类社会也应如此，当我们每个人都活在小同圈子中，“集体无意识”地构建小同，那么大同社会还会远吗？

【解析】

试题分析：这是一道寓言类的材料作文。寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即：隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理；多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。

    审题时应把握整体寓意，不能“一叶障目不见泰山”， 一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，也就是这则材料的“主旨”所在。审题时，可以这样打开思路：首先，我们可以通过提取揭示寓意的关键语句（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），来明确材料主旨（寓意）；再围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等，根据材料主旨确定立意。其次，要能进行多角度思考，挖掘出材料内涵，找出材料中的陈述对象及其在事件中所产生的结果。最后，要由果及因，探究为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。

从材料本身来看：“其实”一句是揭示寓意的关键语句，这句话中有三个关键词“通过观察”“随时调整”和“保持一致”，三个短语中，前两个与后者构成因果关系，即“要在团队中 ‘保持一致’，就应通过‘通过观察’并‘随时调整’”。据此，就可以提练出中心论点。

 还可以这样看：“身边七只鸥鸟”的行为影响了这只鸥鸟，这只鸥鸟也是团队的一员，它也影响着“身边七只鸥鸟”。通过彼此影响，从而达到 “保持一致”。也就是说，影响着你的是你身边的人，你同时也影响着你身边的人。

立意参考：

从个体（一只）的角度看：

①通过改变自己，来适应社会。（成为社会的边缘人，往往就是不能通过观察，调整自己）

②先做好自己，再影响你身边的人（家庭、集体、社会）

……

从集体的（一只和七只角度）看

①团队中应彼此适应、相互影响（谈如何合作和保持步调一致）

②每人都是团队的一员，要使团队“保持一致”形成强大的战斗力，就应该关照彼此、相互包容、相互影响（不内讧、相拆台）

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。